“平和ボケ”のお部屋

Ｒｅ：正気で言ってんの？ 　 海ゆかばは文法上は已然形でも、当時の状況を考えたらどう考えても命令なんですよ。

ええ、もちろん正気ですよ。
あなたこそ少し頭を冷やして冷静に物事をお考えになったらいかがですか？
この歌を詠んだ大伴家持は万葉集の編纂に携わったと言われる8世紀の歌人であることくらいはご存知ですよね？
どうしてその時代の人間の作品が、20世紀前半の戦前の日本で昭和天皇のために死ぬことを命令した歌になるのですか？
そして信時潔の手による荘重な旋律は、もともと「国民精神強調週間」の象徴的歌曲として、ＮＨＫの委嘱によって昭和12年に作曲されたものです。
それがやがて、出征兵士を送る歌となり、国民の戦意高揚を図る曲となり、大戦末期には玉砕報道の導入音楽として使われるようになったため、戦後のある期間、演奏を禁じられて封印されるという扱いを受けました。
しかし私が何度も申し上げるように、それは詠まれた歌の、作曲された音楽の責任なのですか？
そこにあえて「罪」があるとすれば、それはこの歌曲をそのような用途に供した人間による事後的な罪ではないですか？

世界を見渡せば、当初から国民の戦意を鼓舞させ、敵を殲滅せしめるためにはわが命も惜しまじといった精神を醸成させるために作られた曲はいくらでもありますし、中には国歌がそのような内容となっている事例すらあります。
また一時期のショスタコビッチやプロコフィエフの作品のように、最初からスターリン体制を讃美する偏狭なイデオロギーのもとに生み出された音楽もあります。

もとより私は、あなたがこの曲に対して抱かれているあなた自身の感性を何ら否定するものではありません。
それはあくまでもあなたの内面の領域の問題です。
しかし、それを根拠に私の感性を否定する権利もあなたにはないはずです。
少なくとも私は客観的事実を踏まえた上で、この作品に自分なりの評価を与えているのです。
好き嫌いは別にして、他人の見解に踏み込む以上、事実とそうでない部分との客観的な区別くらいはきちんとおつけになるべきかと思います。


Ｒｅ：それを賛美しているんだったら、今度の天皇が死んだら一緒に死ねば〜ぁ？または、そんなに主体主義が好きなら隣の某国へ行っちゃって下さい。右翼・暴力団・ヤクザは社会の迷惑。この世から居なくなっちゃって下さい。

私がいつ家持の詩境を讃美しているといいました？
「どう感じるかは読み手の自由」としか言っていませんよ。
右翼だの暴力団だのヤクザだの、こういう感情的な人格攻撃をした時点で、あなたはご自分の限界をわざわざこの場に公表したことになるのですよ。