韓国と日本の議論の広場
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Re: 「アリラン」に見る朝鮮民族性
投稿者: run_run72 投稿日時: 2013/01/26 15:17 投稿番号: [1080 / 1845]
>李朝時代に完成した白磁の透き通るような白の色に朝鮮民族の民族性垣間みることもできる
>アリランという朝鮮民族の音楽に民族性見ることもできる
で、具体的に何?
垣間見えるものの本質は何?
白磁?
透き通るような白磁を完成させたのは、シナでしょ。
定窯なんかで。
>どこかの島国の甘くしょっぱいミリン味の「ワンパターンの食文化」とは違い、多種多様で繊細かつ豊かな食文化を有する朝鮮民族に民族性を垣間みることもできる
みりんだけじゃないんだけどな(失笑)
ぐっちゃませにするしか能のないデリカシーのない多様性のない
朝鮮と違い。
農文協の日本の食生活全巻見てみな?
各都道府県別、
料理の種類別いろいろ出てるけど膨大なバリエーション。
こんだけのバリエーション、朝鮮のものにはあり得ないと思う。
だって、庶民がある程度の経済力・文化力を持った時期なんて
ごく最近なんだもん。
そういう事情もあって、日本人が韓国朝鮮に対し嫉妬するものなんか基本的になにもないんだけど。
エルグちゃん、
長ったらしい文章を書いても、
結局、
朝鮮民族の民族性って提示できないじゃん。
長く書いて誤魔化そうとしてるとしか見えないけど。
長く書いてるけど、何も書いてない。
アリランが残ってる
→
あ、そう。
李朝の透き通るような白磁
→
中国のものが先行してますが。
李朝陶磁のよさがあるとしたら、テキトーさい、いい加減さからくる
素朴さだとワタシは思ってるけど。
白磁の面取りの壺とかの端正な筈の作行きのものですら、
なんか歪んでる、面のバランスが崩れてるから面白い。
これが中国人がやるとシンメトリー。
日本人がやるとシンメトリーできちんとやるか、
アシンメトリーだがちとやりすぎちゃう。
考えてやるからね。
織部の履形の茶碗なんかは私としてはやりすぎだと思う(笑)
李朝の陶磁から見てるといい加減さが朝鮮民族の民族性だと思うけど(笑)
それでも別にいいじゃん。
いい加減さなら失われてない(爆笑)
結局、エルグの考える民族性ってなんなのさ?
みえばっか、はってないでキチンと考えろよ。
これは メッセージ 1072 (elgfaret さん)への返信です.
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Re: カプラ閑古鳥が「アホー」と鳴く
投稿者: mahalo777dx 投稿日時: 2013/01/26 15:16 投稿番号: [1079 / 1845]
幼稚というえばアリランの歌詞w
幼稚すぎて逆に詩的な感じである。
美化して言えば朝鮮民族の純朴さをあらわしていると
これは苦しいのである。馬鹿民族の真髄がアリランであった。
これは メッセージ 1078 (elgfaret さん)への返信です.
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カプラ閑古鳥が「アホー」と鳴く
投稿者: elgfaret 投稿日時: 2013/01/26 15:12 投稿番号: [1078 / 1845]
>>>もぉここにもお引越し先にも来なくて良いですよ。多分ヒマだったら荒らしに
行くかもしれませんが、むしろ閑古鳥が、いやカゴメが「アホー」と鳴く
トピになるだろうから(笑)
カプラ君
覚えている?
笑っちゃうね
君の妄想論
証明されたね
所詮、君ら2割のの脳内思考
幼稚、幼稚
これは メッセージ 1 (elgfaret さん)への返信です.
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Re: 「アリラン」に見る朝鮮民族性
投稿者: mahalo777dx 投稿日時: 2013/01/26 15:10 投稿番号: [1077 / 1845]
1. アリラン アリラン アラリヨ
アリラン峠を越えて行く
私を捨てて行かれる方は、
十里も行けずに足が痛む。
呪いかw
朝鮮民族の民族性である恨をあらわしている。
2.
アリラン アリラン アラリヨ
アリラン峠を越えて行く
晴れ晴れとした空には星も多く、
我々の胸には夢も多い。
夢というか妄想というかw
朝鮮民族のファンタジーであるw
3.アリラン アリラン アラリヨ
アリラン峠を越えて行く
あそこ、あの山が白頭山(満州民族・朝鮮民族の霊峰)だが、
冬至師走でも花ばかり咲く。
最後は幻覚であるw
勝手に他の民族の霊峰に便乗しているし。
民族性というか朝鮮人を実によく象徴してる歌であるw
アリラン
かなりいい加減なものである。北朝鮮では4番まである。
個人的には正調チョウセンジンパカスルナを文化遺遺産にしてほしいところだ。
これは メッセージ 1072 (elgfaret さん)への返信です.
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Re: 涙目でピヨピヨピーと泣かれてもな?
投稿者: topics_jk 投稿日時: 2013/01/26 15:04 投稿番号: [1076 / 1845]
>辞書にはどこにも書いてないよね。
何を下らん事で纏わり付いてるんだ?
韓国が日帝36年といってるなら、それで良い事だろう?
数えと満や、お盆の新と旧が入り混じってるのは日本も同じだが、困ることなど無かろろうが?(猛爆)
これは メッセージ 1075 (sasasasasasas さん)への返信です.
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Re: 涙目でピヨピヨピーと泣かれてもな?
投稿者: peetyancarp 投稿日時: 2013/01/26 14:48 投稿番号: [1075 / 1845]
辞書にはどこにも書いてないよね。
これは メッセージ 1071 (topics_jk さん)への返信です.
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根性自慢の日本人よ! シャラポワを視よ!
投稿者: tokomakinatuko 投稿日時: 2013/01/26 14:39 投稿番号: [1074 / 1845]
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Re: 「アリラン」に見る朝鮮民族性
投稿者: gekkabijin_max 投稿日時: 2013/01/26 14:37 投稿番号: [1073 / 1845]
アリランは良いけど
剣道、茶道、すし、日本刀・・・・その他多数を
韓国独自の文化などと主張するのはどうかと思うが
これは メッセージ 1072 (elgfaret さん)への返信です.
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「アリラン」に見る朝鮮民族性
投稿者: elgfaret 投稿日時: 2013/01/26 14:06 投稿番号: [1072 / 1845]
韓国文化財庁は5日、韓国の民謡「アリラン」が国連教育科学文化機関(ユネスコ)の無形文化遺産に登録される見通しであることを明らかにした。
複数の韓国メディアが報じた。
同庁は、ユネスコ無形遺産委員会の審査小委員会から、「登録勧告」の判定を受けた。
12月3日から7日にかけフランス・パリのユネスコ本部で開かれる第7回無形遺産委員会で最終決定される。
審査小委員会は、「アリラン」が長く受け継がれてきた点や、韓国人のアイデンティティーを形成し、民族の結束を固める重要な役割を果たしてきた点を高く評価したという。
韓国は、伝統芸能の「パンソリ」や「江陵端午祭」など14件の無形文化遺産を保有している。韓国メディアは、無形文化遺産は申請後に審査を受け、登録、情報保管、登録不可に区分されとし、「アリランは無形文化遺産としての価値があるため登録判定が出た」と説明した。
「アリラン」をめぐっては、中国が自国の無形文化遺産に登録するなど、両国の間で葛藤が続いている。韓国メディアは今回の「登録勧告」の判定を受け、
「アリランの無形文化遺産登録で、韓国は中国の一歩先を行った」と報じた。
しかし、中国に対する警戒感は依然として残っている。韓国文化財庁の事務官は、
「中国は“朝鮮族アリラン”を中国文化遺産に登録したがユネスコには申請していない」としながらも、「アリランの登録が最終決定しても、
“韓国アリラン”として国別に登録される。今後中国が“朝鮮族アリラン”として登録を申請する可能性はある」と述べた。(編集担当:新川悠)
サーチナ
【社会ニュース】 2012/11/05(月) 12:00
http://news.searchina.ne.jp/disp.cgi?y=2012&d=1105&f=national_1105_010.shtml2割諸君、今日も鼻息荒い日本万歳!の叫び
頑張っているかい?
君らは通常の生活で言いたいことも言えないひ弱な一員
まさに君らは日本社会の負け犬
デタラメと妄想論で隣国であるかんこくを中傷し、君ら個人の鬱憤ばらしと気勢を上げているのがここ匿名掲示板
「朝鮮民族性」とは何かとか
訳の分からん島国の言葉出して、幼稚で威張った「日本凄い凄い!」の大合唱
世界の数々の国々や地域には豊かで独自の文化、言語を有する民族性があることは当たり前のこと
隣国の朝鮮民族性もしかり
この事実を否定する君らは
まさに私が通常から言ってきた「腐った2割族」の根拠になっているね
北欧の同僚も韓国、朝鮮の民族性を否定する君らには呆れていたわ
李朝時代に完成した白磁の透き通るような白の色に朝鮮民族の民族性垣間みることもできる
アリランという朝鮮民族の音楽に民族性見ることもできる
外向きでバイタリティーある成せばなるの意気込みで、世界市場でコテンパンに島国企業を負かしている韓国企業に朝鮮民族性を垣間みることもできるだろう
どこかの島国の甘くしょっぱいミリン味の「ワンパターンの食文化」とは違い、多種多様で繊細かつ豊かな食文化を有する朝鮮民族に民族性を垣間みることもできる
自国独自の固有の文字を有し、金属印刷技術を世界で初めて起こした朝鮮民族に民族性を垣間みることもできる
挙げればきりがないが
世界各地にはそれぞれの違った言語を使った多種多様な民族とその民族性が存在する
その反面、君らの鼻息荒い「朝鮮民族性の否定」と言う事実
この時点で証明されたこととは
まさに君ら2割族という「日本社会の負け犬グループ」の葛藤と隣国への妬み以外のなにものでもない
いい加減にしたら?
2割の負け犬の「きゃんきゃん」の鳴き声
日本国の恥です
以上
これは メッセージ 1 (elgfaret さん)への返信です.
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Re: 涙目でピヨピヨピーと泣かれてもな?
投稿者: topics_jk 投稿日時: 2013/01/26 14:03 投稿番号: [1071 / 1845]
これは メッセージ 1070 (sasasasasasas さん)への返信です.
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Re: 涙目でピヨピヨピーと泣かれてもな?
投稿者: peetyancarp 投稿日時: 2013/01/26 13:40 投稿番号: [1070 / 1845]
ところで
韓国では歴史にも「数え年」使うってどこに書いてある?
あんたが言う辞書には書いてないぞ。
斜め読みだから見逃したか?
ついでだが
竹島に関する韓国の言い分の根拠ももしかして「数え年」か?
これは メッセージ 1067 (topics_jk さん)への返信です.
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あのTBSが韓国をボロクソ
投稿者: hytwer_ghte 投稿日時: 2013/01/26 13:23 投稿番号: [1069 / 1845]
あの親韓派テレビ局のTBS「みのもんたの朝ズバ」の24日放送で、韓国批判を展開した事で話題を呼んでいる。
三橋貴明氏の著書を読んでいるブログ友にとっては既知の事実に過ぎないが、そこまで言うかとネットも唖然。
「民主党政権の『機密費』が切れたからか」とか「残るはフジテレビ」との声も上がっている。
TBSが韓国経済をボロクソに叩いた、とネットで話題になっている。韓国企業の信頼度は先進26カ国中最下位で、家電も世界を席巻しているとされるが、特許侵害が多く様々な問題を抱えている、といった具合に、韓国経済のありようを、これでもかというようにボロクソに叩いているのが特徴だ。
TBSはこれまで韓国に好意的な報道が目立ったせいもあり、ネットでは「転向」だとして賞賛の声まで挙がっている。
「皆が韓国企業に対して『おかしい』と思い始めた」
2013年1月24日放送のニュース番組「朝ズバッ!」の「けさ単!」のテーマは「円安ウォン高」だった。ここではいつも一つの単語の意味を読み解いている。この日は。井上貴博アナが総合司会のみのもんたさんに韓国経済に対してどんなイメージを持っているか聞いた。みのさんは、勢い付いていて留まる所を知らないし、海外の飛行場やスポーツ競技場の看板を見ても、日本のメーカーは無くなっていて韓国の家電メーカーのものだらけだ、韓国の人達の頑張りは凄い、と絶賛した。
井上アナは韓国経済の実態を紹介する大きなボードの前に立ち、そう思っている人もいるが、実態は異なっているとして説明を始めた。まず、08年のリーマンショック以降、韓国経済は奇跡のV字回復をしたとされる。確かにGDPは伸びたが、その内訳は76.5%を10大財閥が占める。好調なのは大企業のみで貧富の差が拡大した、と指摘した。利益の多くは輸出でもたらされたが、その輸出自体が危機を迎えているのだという。ウォン高がきき始めたせいもあるが、第一生命経済研究所の西茺徹さんの説明によれば、
「皆が韓国企業に対して『おかしい』と思い始めた」からだという。
何が「おかしい」のか。番組ではまず現代(ヒュンダイ)自動車の例を出し、「誇大広告を出していたことがアメリカ政府の調査で分かった」と説明した。アメリカで10年から12年にかけ出した広告に記載された燃費の数字が実際よりも高く書かれていたという。また、ヒュンダイのロゴマーク「H」は、日本のホンダとそっくりで、デザインも日本車と似ている。
それは、「アメリカでは燃費がいいのは日本車という定説があるから」であり、韓国企業がよく他国の企業を真似た製品を出しているのには、こうしたことが根底にある、と断じた。
K-POPも既に賞味期限が切れている
さらにサムソンは特許侵害など3000以上の訴訟を起こされている。経済評論家の三橋貴明さんのコメントとして、「訴訟を起こされても決着まで2年ほどかかるため、特許を侵害したとしても、早く売り切ってしまいたい、というのが韓国のスタイル」などと紹介した。
アメリカの広報会社の調べによれば韓国の企業信頼度は先進26カ国中で最下位になっている。韓国への観光客も激減している。韓国は韓流スターも輸出しているが、「紅白歌合戦でK-POPゼロ。賞味期限切れではないか」とも語られた。最後に、このままウォン高が続き1ドル1000ウォンを切る国経済には致命傷となる、とした。
ネットではこうした事実をテレビは報じてこなかったのに、なぜTBSが、と話題になった。ネットではTBSはもともと「反日放送局」だとバッシングされてきただけに、評価する人も多くいて「俺たちのTBS!」「これからはTBSだけ見ることにするわ!」などといった書き込みも出ている。
TBSHD(ホールディングス)の石原俊爾社長は12年11月に、1980年代までTBSは「民放の雄」と評されていたとし、「TBS社員として、誇りと自身を持って再生への道を歩み始めましょう」
と書いた手紙を900人以上もの社員送ったとして先ごろ話題になったばかりだ。
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Re: 涙目でピヨピヨピーと泣かれてもな?
投稿者: peetyancarp 投稿日時: 2013/01/26 13:18 投稿番号: [1068 / 1845]
へ〜
各国では歴史に数え年使うんだ。
ところで辞書ってWikiの事?
当然知ってるだろうが
あれっって投稿者が好き勝手に書くことが出来るんだよね。
名前は辞書だが100%信用するのもどうかと思うよ。
これは メッセージ 1067 (topics_jk さん)への返信です.
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Re: 涙目でピヨピヨピーと泣かれてもな?
投稿者: topics_jk 投稿日時: 2013/01/26 12:34 投稿番号: [1067 / 1845]
>わざわざ貼らんでも日本人なら年忌法要に数え年を使うのは常識。
韓国では歴史に数え年使うん?
日本では使わないんだが。
韓国は使うから、「日帝36年」になるのさ。
だから、辞書でも「
韓
国
で
は
」と但し書きが付いている。(猛爆)
これは メッセージ 1065 (sasasasasasas さん)への返信です.
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ゲラゲラ勝ったふりご苦労
投稿者: nanja3231 投稿日時: 2013/01/26 12:33 投稿番号: [1066 / 1845]
ニレスで逃げ出して何言ってんだか(大爆笑)
オツムの足りないトピ屑ちゃんはチョンは、数え年で数えるって根拠が日本の法事(大爆笑)
しかも、一周忌については何にも反論出来ないっと。
時チョンは数え年で数えるんだよな?(嘲笑)
チョン国内じゃ、アメリカ大統領の任期は5年、韓国大統領の任期は6年になってるはずだよな?(満天大笑い)
ナマポデブトピ屑ちゃん♪
宿題だ
アメリカ大統領の任期は5年
韓国大統領の任期は6年
っと書いてあるソースを出せや(大爆笑)
チョンは数え年で数えるんだよな?(嘲笑)
自分が言っていたんだ♪
逃・げ・る・な・よ(大爆笑)
これは メッセージ 1 (elgfaret さん)への返信です.
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Re: 涙目でピヨピヨピーと泣かれてもな?
投稿者: peetyancarp 投稿日時: 2013/01/26 12:30 投稿番号: [1065 / 1845]
わざわざ貼らんでも日本人なら年忌法要に数え年を使うのは常識。
韓国では歴史に数え年使うん?
日本では使わないんだが。
お前アホの上に人格に問題があるな。
これは メッセージ 1064 (topics_jk さん)への返信です.
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涙目でピヨピヨピーと泣かれてもな?
投稿者: topics_jk 投稿日時: 2013/01/26 12:12 投稿番号: [1064 / 1845]
これは メッセージ 1063 (sasasasasasas さん)への返信です.
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Re: 無知過ぎる自宅警備員なんじゃ
投稿者: peetyancarp 投稿日時: 2013/01/26 12:03 投稿番号: [1063 / 1845]
>日本でも、数え年で年忌法要するが、間違っているのか?(超猛爆)
間違ってるよお前。
深刻なアホだと自覚しろや
これは メッセージ 1058 (topics_jk さん)への返信です.
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レス数追い越したって
投稿者: peetyan405 投稿日時: 2013/01/26 11:25 投稿番号: [1062 / 1845]
一日中張り付いてる輩が多いだけ。
お前もなって言うんだろ。
悪いが俺はそれほど暇じゃない。
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Re: ついにレス数追い越したね。
投稿者: ma_ikerujyoudan 投稿日時: 2013/01/26 11:14 投稿番号: [1061 / 1845]
>お前も、ウンコの1人だよ。(猛爆)
当然、人間様だから一日数回かウンコたれることもあるわな。
しかし、下痢便のお前にゃ負けるわ?
な、ウンコトピ屑君。
(●^o^●)
これは メッセージ 1050 (topics_jk さん)への返信です.
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自宅警備員なんじゃ
投稿者: topics_jk 投稿日時: 2013/01/26 10:57 投稿番号: [1060 / 1845]
煽るなら、お前のもっとも得意とするネタで来いよ。
2レスで二の句が継げないようではツマランよ。(猛爆)
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無知丸出しトピ屑ちゃん♪
投稿者: nanja3231 投稿日時: 2013/01/26 10:57 投稿番号: [1059 / 1845]
なら、数え年なら法事は1月1日にするのか?(大爆笑)
因みに一周忌ってのもあるのは知らないのか?(嘲笑)
チョンの浅知恵丸出しだな(嘲笑)
これだから低学歴のナマポデブトピ屑ちゃんは…(嘲笑)
これは メッセージ 1 (elgfaret さん)への返信です.
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無知過ぎる自宅警備員なんじゃ
投稿者: topics_jk 投稿日時: 2013/01/26 10:31 投稿番号: [1058 / 1845]
>つまり、チョンは12月31日に事が起こった場合、1月1日には昨日の事でも「1年間」と数えると(大爆笑)
お前深刻なアホだろ(大爆笑)
お前は、先祖の法要もしたこと無いのか?
↓
満2年目で3回忌
満12年目で13回忌
満49年目で50回忌
↑
日本でも、数え年で年忌法要するが、間違っているのか?(超猛爆)
これは メッセージ 1055 (ナンジャ さん)への返信です.
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ありゃ、お得意の勝ったふり(大爆笑)
投稿者: nanja3231 投稿日時: 2013/01/26 10:31 投稿番号: [1057 / 1845]
因みにとどめだ(嘲笑)
日本の併合期間は1910年8月末、日本降伏1945年8月15日
どう計算しても34年と350日程の間にしかならないが、チョンは民族レベルで嘘つきだから日帝36年(大爆笑)
まぁ、低学歴のナマポデブトピ屑ちゃんは真剣に計算出来ないだけかも知れんが()満天大笑い
これは メッセージ 1 (elgfaret さん)への返信です.
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1レスで遁走自宅警備員なんじゃ(猛爆)
投稿者: topics_jk 投稿日時: 2013/01/26 10:14 投稿番号: [1056 / 1845]
最後っ屁かまして遁走とは笑わす奴だ。(猛爆)
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ナマポデブトピ屑ちゃん♪
投稿者: nanja3231 投稿日時: 2013/01/26 10:14 投稿番号: [1055 / 1845]
>韓国は数え年で数えるのよ。
.
はい、ドボン(大爆笑)
「36年間」を数え年(大爆笑)数え年で「36年間」(大爆笑)
つまり、チョンは12月31日に事が起こった場合、1月1日には昨日の事でも「1年間」と数えると(大爆笑)
お前深刻なアホだろ(大爆笑)
これは メッセージ 1 (elgfaret さん)への返信です.
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低学歴自宅警備員なんじゃ
投稿者: topics_jk 投稿日時: 2013/01/26 10:00 投稿番号: [1054 / 1845]
これは メッセージ 1053 (ナンジャ さん)への返信です.
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お、悪いナマポデブトピ屑ちゃん♪
投稿者: nanja3231 投稿日時: 2013/01/26 09:55 投稿番号: [1053 / 1845]
年表読み間違いだ。
1945ひく1910だな。
まぁ普通に計算すりゃ、35年
因みに「韓国において」と前置きがあるから、チョンは35年を36年と嘘をつき、少しでも被害者ぶろうと涙ぐましい努力してるだくだろ(大爆笑)
チョンは民族レベルで嘘つきって証拠だな♪(大爆笑)
お前は低学歴のナマポデブだから計算も出来ないのかな?(満天大笑い)
1945ひく1910が36にどうやったらなるか説明プリーズ(大爆笑)
これは メッセージ 1 (elgfaret さん)への返信です.
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怠惰自宅警備員なんじゃ
投稿者: topics_jk 投稿日時: 2013/01/26 09:44 投稿番号: [1052 / 1845]
無視すれば、手を返し品変えで構って頂戴かね?(猛爆)
>なにせ1945ひく1905も計算出来ず、日帝36年とか言って、4桁の引き算すら出来ないバカだから(満天大笑い)
1945ひく1905なら40だから、お前が引き算出来ない事が良くわかったよ。
で、
お前の脳内の何処かに、自分で嘘を書いた記憶だけ残ってるんだな。(超猛爆)
日帝36年は辞書にも出てくるよ。
↓
http://d.hatena.ne.jp/keyword/%C6%FC%C4%EB36%C7%AF↑
低学歴でも、無職の自宅警備員なんだから暇だろう?
勉強しろよ。(猛爆)
これは メッセージ 1051 (ナンジャ さん)への返信です.
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Re: ついにレス数追い越したね。
投稿者: nanja3231 投稿日時: 2013/01/26 09:18 投稿番号: [1051 / 1845]
>お前も、ウンコの1人だよ。(猛爆)
.
低学歴のナマポデブトピ屑ちゃんが一番ウンコだろ♪
なにせ1945ひく1905も計算出来ず、日帝36年とか言って、4桁の引き算すら出来ないバカだから(満天大笑い)
小学校くらい卒業しろや(大爆笑)
これは メッセージ 1 (elgfaret さん)への返信です.
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Re: ついにレス数追い越したね。
投稿者: topics_jk 投稿日時: 2013/01/26 07:48 投稿番号: [1050 / 1845]
>お前も含めて「枯れ木もウンコの山の賑わい」トピをホルホルしてもな。
お前も、ウンコの1人だよ。(猛爆)
これは メッセージ 1046 (ma_**erujyo*dan さん)への返信です.
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Re: 話題変えても、知ったか文殊(猛爆)
投稿者: topics_jk 投稿日時: 2013/01/26 07:46 投稿番号: [1049 / 1845]
>あのさトピ君、パクリという言葉を使うから意味不明になるのよ。
後世の改作説を否定はしないさ。
後世の改作=パクリなのさ。(猛爆)
>仁徳天皇の民(おおみたから)を思う気持ちはたとえ逸話であろうとも、
その後の天皇のあり方、天皇に対する民衆の気持ちの見本となったのよ。
???
「おおみたから」とは、
「天皇が慈しむべき天下の大いなる宝である万民」を意味するから、逆だろうが?(猛爆)
>何度も言うがこれが日本人の民族性の基本なのよ。
???
「おおみたから」を日本人の民族性と結び付けても、根本が間違ってるから無理過ぎるだろうが?(猛爆)
これは メッセージ 1045 (どんぎゅう さん)への返信です.
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facebookに来いや♪(超猛爆)
投稿者: acacias_madrid 投稿日時: 2013/01/26 07:30 投稿番号: [1048 / 1845]
これは メッセージ 1 (elgfaret さん)への返信です.
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嘗糞というみだらな?文化
投稿者: numbergl 投稿日時: 2013/01/26 06:57 投稿番号: [1047 / 1845]
嘗糞という汚い文化
これって、世界唯一の文化だよね
朝鮮時代や少女時代は嘗糞は当たり前だった
不潔な文化と察知したか知らんが
日本政府が慌てふためいて教育の為
強制的に廃止しちゃったけど
守らなくちゃ。伝統文化だろ?
世界で凄い凄い伝統継承の文化の国ジャン
守ってくださいな
何で廃れちゃったの?
教えて?
ねえ!!!
クズ民族諸君?
教えてクレや
ファイチング!
これは メッセージ 1013 (elgfaret さん)への返信です.
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Re: ついにレス数追い越したね。
投稿者: ma_ikerujyoudan 投稿日時: 2013/01/26 00:29 投稿番号: [1046 / 1845]
言うと思うとった。
お前も含めて「枯れ木もウンコの山の賑わい」トピをホルホルしてもな。
(●^o^●)
これは メッセージ 1037 (topics_jk さん)への返信です.
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Re: 話題変えても、知ったか文殊(猛爆)
投稿者: monjujz 投稿日時: 2013/01/26 00:17 投稿番号: [1045 / 1845]
これは メッセージ 1044 (topics_jk さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/4z9qa4hffckdca4n5doc0a4n9adbel_1/1045.html
Re: 話題変えても、知ったか文殊(猛爆)
投稿者: topics_jk 投稿日時: 2013/01/25 23:49 投稿番号: [1044 / 1845]
これは メッセージ 1043 (どんぎゅう さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/4z9qa4hffckdca4n5doc0a4n9adbel_1/1044.html
Re: 話題変えても、知ったか文殊(猛爆)
投稿者: monjujz 投稿日時: 2013/01/25 23:41 投稿番号: [1043 / 1845]
トピ君、こっちは相変わらずスルーか?
>エルグが答えてくれないから代わりにトピ君が答えてくれる?
「日本人に奪われたくなかった朝鮮人の民族性」って何?
>>「高き屋に登りて見れば煙立つ民のかまどは賑ひにけり」
民衆の暮らしを気に掛けるって誰のパクリよ?
>既出。
理解不能。
>>仮にパクリだとしてもその尊さって少なくとも今の朝鮮人にはないものじゃん。
>パクリが尊いの?(猛爆)
いいや、尊いのは天皇のおおみこころ。
これは メッセージ 1041 (topics_jk さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/4z9qa4hffckdca4n5doc0a4n9adbel_1/1043.html
Re: 朝鮮人の民族性
投稿者: qapla_jup 投稿日時: 2013/01/25 23:34 投稿番号: [1042 / 1845]
>中国への事大主義で生き延びた朝鮮人の英知
「長いものには巻かれろ」「虎の威を借る狐」というのが朝鮮人の民族性と
要約出来ます。
>地震にいつも怯えながら
自然の猛威に対する畏怖が多神教につながり、結果他者にも寛容で柔軟で
調和を好む。
>両者はそれでもここ2000年間、中国という巨人に吸収されずに、立派な
国家として存在している
中国や異民族を怖れ、生き残る為の媚びへつらいに長ける様になった
朝鮮半島の住人と、身の回りのありとあらゆるものに感謝、時には怖れを
感じ、神仏や自然、御先祖様までも皆ひっくるめて敬う結果、高い道徳心に
つながった日本人とは、やはり「見られている」意識を自然にまとい、それを
行動規範にしている点で、圧倒的に日本人が優れてますなぁ(笑)
要するに半島の生き残る為いかに多くを捨ててきたかに対し、連綿と受け継がれ
後世に残った、「心の質」の問題…ダメだ、いかに気を遣っても半島の生き様を
美化して書いてやれん(苦笑)
己を律する「まなざし」は多いに越した事がないが、最終的に自分自身の
良心まで別人格化してブレーキをかける日本人の生真面目さよ(笑)
中韓の人にとっての「他者の目」は欺くべきもので、我が方の「目」は
自分とその利益を守り応援するものではあるが、自らに都合が悪くなったり
現世利益がないと捨てたり宗旨替えもしょっちゅう。
日本人が感じる視線は、よってたかって正しい方向に導いてくれる、ありがたい
視線(笑)
エルグさん、「断絶」のない長い歴史を誇り、しかもその地を離れていない
我々日本人の立場から「民族性」を語るのは容易いんですよ、ブツ切れで
短い歴史しかなく、しかも本国が分裂し、そのどちらにも住んでいない
朝鮮半島出身者に比べたら、はるかに。
多少の違いを乗り越えられる、「共有認識」があるかないかって事だから。
だからありもしない「朝鮮人の民族性」なんてもの、ふりかざしちゃダメ。
強いて言えば、同胞や知人を押しのけてでも自らの欲得に走る浅ましさが、
あなたがたの「民族性」ですね。
これは メッセージ 1007 (elgfaret さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/4z9qa4hffckdca4n5doc0a4n9adbel_1/1042.html
Re: 話題変えても、知ったか文殊(猛爆)
投稿者: topics_jk 投稿日時: 2013/01/25 23:31 投稿番号: [1041 / 1845]
>「高き屋に登りて見れば煙立つ民のかまどは賑ひにけり」
民衆の暮らしを気に掛けるって誰のパクリよ?
既出。
>仮にパクリだとしてもその尊さって少なくとも今の朝鮮人にはないものじゃん。
パクリが尊いの?(猛爆)
これは メッセージ 1040 (どんぎゅう さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/4z9qa4hffckdca4n5doc0a4n9adbel_1/1041.html
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