韓国と日本の議論の広場

＞４世紀の仁徳天皇の仁政を９世紀に藤原時平が歌に詠む。
凄いことだと思わない？
で、その歌を理解する人は当然日本書紀を読んで仁徳天皇の仁徳を理解してる。
なんと今２１世紀に生きる我々もそれを理解できる。

お前が日本書紀の記述を信じるのは勝手だが、
現実は、
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仁徳天皇：神功皇后摂政57年（257年） - 仁徳天皇（399）年87年1月16日
この時代の倭人
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梁職貢図（裴子野：469年〜530年没）の方国使図を参考にしたといわれる）
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文字無し、裸足、テルテル坊主形単衣、顔に刺青の原住民。

＞これって、トピ君のいう
お前の勝手な空想に過ぎん。
＞で片づけていいものだろうか？

『日本書紀』には、 　
「百済記」からの引用：神功皇后４７年、６２年、応神天皇８年、２５年、雄略天皇２０年の５箇所。
「百済新撰」からの引用：雄略天皇２年、５年、武烈天皇４年の３箇所。
「百済本記」からの引用：継体天皇３年、７年、９年、２５年、欽明天皇２年、５年（８箇所）、６年、７年、１１年（２箇所）、そして１７年の計１８箇所。
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の引用がある。

少なくとも、百済から仏教と文字が伝来（第29代欽明天皇時代）する以前の日本書紀の記述は、口伝による言い伝えや、百済三書を基に中国史書を参考にした作文に過ぎん。
記録を留めるすべが無いから、口伝で伝えられたとしても、せいぜい曽祖父位まで。

という事で、14代も前の第16代仁徳天皇が実在したかも不明。
仁徳天皇陵も疑義があるから、大仙陵古墳と名称変更されているくらいだからね。