中国の反日デモ
Yahoo! Japan 掲示板トピックビューアー
まだいたか、超低脳野郎!
投稿者: shougun5421m_m 投稿日時: 2005/05/07 06:45 投稿番号: [30847 / 95793]
★「悪夢の歴史」って、お前、ドアホ。
近代国民史は一国的完結性はねーぞ、ドボケ
英米仏独日など先発、後発帝国主義と、低開発アジア、アフリカ、南米諸国との軋轢の歴史だろうが、ドアホ。
★ボケ、百姓が「生かさぬように殺さぬように」搾取されていた江戸時代を崇拝するって、オメー、史上最低の低脳。
欧米ブルジョアの価値観は、すでに仏法のもつ自然哲学、生命哲学がはるかに凌駕。
この程度の環境学初歩知識もわからねーのは、超低脳のテメーくらいだ,ボケ
★福沢など崇拝している野郎は、オメーぐらいだ。ボケー
大喝、糞餓鬼HARUKO!!
これは メッセージ 30797 (haruko7654 さん)への返信です.
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そ、私らは損してる。
投稿者: gegebo05 投稿日時: 2005/05/07 06:40 投稿番号: [30846 / 95793]
実際、我々は損してるって思うこと多いんじゃありませんか?反日デモはその最たるもの。今までばら撒いた金や労力に全く感謝もされず、石投げつけられてるんだから。
領土問題もそう。日本はどうせ何もしないから、奪い取ってしまえってだけの行動にしか見えません。
そやって周囲にニコニコしまくってるのが今のヘタレ害務障なんじゃないですか?真っ先に日本の権益や誇りを守るべき最前線の連中が、単なるおべっか使いじゃね。
だから日本国民はもっと怒って良いはずです。その怒りは選挙に向けられないといけないけど、今の政治屋にこういった問題にちゃんと対処できそうなのっていないってのが我らが低脳日本人の不幸なところかな?
ねぇ、harukoちゃん。
これは メッセージ 30842 (ocha_ippuku さん)への返信です.
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墺免隨・
投稿者: oden_atukan 投稿日時: 2005/05/07 06:35 投稿番号: [30845 / 95793]
(1) 析沙精 巷繕闇 牌差聖 馬壱 赤走 省陥
析沙昔照拭澗, 企疑焼穿戦(殿汝丞穿戦)生稽 析沙精, 尻杯厩 著拭 巷繕闇 牌差 梅陥壱 降情馬澗 紫寓戚 赤走幻, 戚依精 歳誤馬惟 叔呪戚陥. 珠人 20鰍(1945鰍) 8杉 14析, 析沙 舛採澗 匂苧眼 識情税 呪喰聖 搭壱, 穿戦税 曽衣聖 舘楳梅陥. 陥製 8杉 15析 舛神拭, 珠人 探伐税 秦製 号勺聖 梅陥.
匂苧眼 識情精, 析沙拭 企廃 政繕闇 曽穿聖 推姥馬澗 尻杯厩著税 舛帖識情戚悟, 穿庚 13牌生稽採斗 刃失鞠嬢 赤醸陥. 戚 薦13牌拭澗仝析沙 浦企税 巷繕闇 牌差々戚 推姥鞠醸陥. 戚依戚, 析沙税 巷繕闇 牌差 廃 依坦軍 政匂吉 依精, 雁獣税 尻杯厩浦置壱 紫敬淫 厳朝辞税 GHQ研 搭廃, 析沙厩肯拭税 畳掻廃 情経 搭薦研 叔獣背, 嘘孔廃 室噛 舛奪拭 税馬澗 依(戚醸)心陥. 戚 慎狽精 神潅稽亀 笛 焦失引研 蟹展鎧, 析沙鎧研 乞窮 檎拭辞 肇空 雌殿稽 馬壱 赤陥.
雌, 雁獣税 須巷失 繕鉦 厩舌,神奄人虞 塘神欠松澗, 仝析沙精 巷繕闇 牌差聖 馬壱 赤走 省陥. 々虞壱 降情背, 益 凶庚拭(是背) 厳朝辞税 葛食崇拭 羨馬壱 疎探 鞠壱 赤陥. 戚依精 奄常背 砧嬢醤 馬澗 依戚陥.
(2) 浦紫 繊敬吉 析沙
析沙昔精仝厩薦狛々税 雌縦聖 亜走壱, 亀底 仙毒聖 獣拙背 置悦税 厩薦 庚薦税 毒舘聖 姶舛経戚 焼艦壱, 鈎舛馬惟 毒舘馬澗 厩肯戚 鞠澗 依戚 掻推馬陥.
析沙精 匂苧眼 識情聖 呪喰背, 珠人 20鰍(1945鰍) 9杉 2析, 塘底幻税 耕綜 軒敗雌拭辞 繕昔吉^牌差庚辞 ̄(尻杯厩著税 誤誤, 狛旋生稽澗 妃穿 漠舛戚虞壱 馬澗 依戚 臣郊牽陥)澗, 匂苧眼 識情税 鎧遂聖 層呪背醤 拝 税巷研 走惟 鞠醸揮 依戚陥. 食奄辞 爽税馬澗 依精, 析沙戚 厩亜(益 企妊稽 廃 舛採)稽辞 巷繕闇 牌差聖 叔獣廃 依精 焼艦陥壱 馬澗 依戚陥.
析沙引 尻杯厩著税 紫戚税仝厩薦狛旋 税耕拭 赤嬢辞税 穿戦 雌殿々精, 似覗空獣什坪 汝鉢 繕鉦戚 降反廃 珠人 27鰍(1952鰍) 4杉 28析拭 戚研 凶猿走税 鉦 7鰍娃戚虞壱 馬澗 延 奄娃 走紗梅揮 依戚陥. 珠人 20鰍(1945鰍) 9杉 2析税 妃穿 漠舛(尻杯厩著精^牌差庚辞 ̄虞壱 戚硯 細心陥)税 繕昔精, 穿燈 舘域稽採斗 繊敬 舘域(妃穿 雌殿)拭税 戚楳聖 識聖 円澗 依生稽, 穿戦 雌殿研 曽戟獣徹澗 依精 焼艦醸陥.
食奄辞 掻推廃 依精仝浦紫 繊敬 々戚虞壱 馬澗 源戚陥. 戚 源戚 曽穿 板拭 戸是研 恭帖惟 鞠澗 依戚陥.
(3) 厩薦狛 巷獣税 繊敬浦税 半匂
穿獣 厩薦狛 掻(照)拭辞 掻推廃 依精 1907鰍税 伯戚益 整穿 繕鉦戚陥. 食奄拭澗仝繊敬浦精 繊敬走税 狛懸聖 鯵痕背辞澗 照 吉陥. 々虞澗 企据帳聖 鎧杏嬢 繊敬浦拭惟 繊敬走税 狛懸税 糎掻聖 税巷 採食馬壱 赤陥.
繊敬 鯵獣 板 杖原 照 亜辞 背(狛旋 穿戦 雌殿 域紗掻) 厳朝辞澗 析沙著税 切爽旋 賠狛鯵舛 拙穣税 遭担聖 巷獣背, 繊敬浦 恥紫敬採亜 奄段 廃 重賠狛税 辰澱聖 析沙 舛採拭 悪薦梅陥. 雁獣 , 肯舛 厩舌 番闘艦澗, 21誤税 什吐聖 狽背仝薦浦戚 析沙税 賠狛 薦舛 税噺陥. 々虞壱 暗憎源梅陥.
賠狛 漠舛,鯵舛映精, 唖厩亜亜, 益 厩鎧狛鋭拭 魚虞 偽切旋生稽 楳紫背醤拝 依(戚嬢)食, 穿渋厩戚 益 映径拭 紫帖背 鳶穿厩拭 企重背 益依聖 悪薦旋生稽 楳紫馬澗 依精 遂辞鞠走 省澗陥.
汝鉢 繕鉦降反拭 税廃 杷繊敬 雌殿稽採斗税 纏唖 獣繊拭辞, 源馬切檎仝繊敬 奄沙狛々昔 賠狛税 穿檎旋昔 仙伊塘人 琶推廃 鯵舛, 箸精 企析沙薦厩 賠狛拭税 掻繊 差瑛拭 鐸呪馬走 省紹揮 雁獣税 析沙 舛採税 奪績切澗, 掻企馬陥. 賠狛税 亜帖澗 益 失験税 政辞 人 径拭 赤澗 依聖 乞牽檎 鞠走 省陥.
これは メッセージ 1 (nono7370 さん)への返信です.
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しかもじゃ、ドイツナチズムは
投稿者: shougun5421m_m 投稿日時: 2005/05/07 06:34 投稿番号: [30844 / 95793]
ユダヤ・ホロコーストをやった。
これがなければ、ドイツはあれほどの自虐態度をしないですんだ。
南京事件など及びもつかないホロコーストをしてしまったドイツ、これは今後数百年謝罪し続けねばなるめー。
日本は、こうしたドイツとは大違いだぜ。
これは メッセージ 30834 (dream_clip1234 さん)への返信です.
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>>主義の違い
投稿者: k_g_y_7_234 投稿日時: 2005/05/07 06:34 投稿番号: [30843 / 95793]
これも事実ですね。世界に対するアピール度が足りないんですよ、日本は。有能な人材が育って、是非、言語の壁・哲学の壁を乗り越えて主張しなければいけませんね。今回の反日デモで日本の気兼ねが取れたと思います。今日はありがとう、おやすみなさい。
これは メッセージ 30842 (ocha_ippuku さん)への返信です.
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>主義の違い
投稿者: ocha_ippuku 投稿日時: 2005/05/07 06:28 投稿番号: [30842 / 95793]
それじゃあ一番損するのは常に日本国民ですよ。
世界中にばら撒き福祉をやっているようなものです。
そして本人たちはニコニコです。(国民不在です)
許されません。
これは メッセージ 30840 (gegebo05 さん)への返信です.
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主義の違い←返信
投稿者: k_g_y_7_234 投稿日時: 2005/05/07 06:22 投稿番号: [30841 / 95793]
あははは、言い得ていますね。
日本:とにかく仲良くしてね主義
中国:とにかく日本が悪い主義
韓国:とにかく日本から奪え主義
これが今の日本の立場なのです。考えましょう。
これは メッセージ 30840 (gegebo05 さん)への返信です.
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主義の違い
投稿者: gegebo05 投稿日時: 2005/05/07 06:10 投稿番号: [30840 / 95793]
あたしゃ一連の騒ぎでこう思うようになりました。
日本:とにかく仲良くしてね主義
中国:とにかく日本が悪い主義
韓国:とにかく日本から奪え主義
だからやっぱり仲良くできませんな。
これは メッセージ 30836 (dream_clip1234 さん)への返信です.
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>>>独りよがりですよ
投稿者: k_g_y_7_234 投稿日時: 2005/05/07 06:08 投稿番号: [30839 / 95793]
でも、貴方のおっしゃることは、政府方針の枠組みでしか許されない並の外交官がやることです。首脳会談は違います、と思っています。首脳同士、暗黙の信頼関係が生まれなければ、貴方のような商取り引きにも似た外交しかできません。小泉さんとブッシュさんには、何かそれ以上のものがあると感じています。個々の友人関係もそうでしょう。ご活躍を..。
これは メッセージ 30837 (ocha_ippuku さん)への返信です.
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>gegebo05
投稿者: k_g_y_7_234 投稿日時: 2005/05/07 06:01 投稿番号: [30838 / 95793]
もうひとつ、ハルコさんは日本人だと思います。一連の発言から見ると、中国人・韓国人からの言い方ではありません。では、これで。
これは メッセージ 30833 (gegebo05 さん)への返信です.
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>>独りよがりですよ
投稿者: ocha_ippuku 投稿日時: 2005/05/07 05:58 投稿番号: [30837 / 95793]
持論では有りません。
常識です。
要求するということは相手を知らなければ出来ないことです。
友好が一番などと言っていたら絶対に多国間交渉は不可能です。
そして多国間交渉で潰されるでしょう。
こんなの当たり前ですよ。
これは メッセージ 30832 (k_g_y_7_234 さん)への返信です.
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「ドイツを見習え」…追記
投稿者: dream_clip1234 投稿日時: 2005/05/07 05:57 投稿番号: [30836 / 95793]
アメリカとソ連が仲良くなれなかったのは、資本主義と共産主義が原因。
日本…資本主義
中国…共産主義
韓国…吸血主義(タカリ)
国家体制が共通にならなければ、所詮、仲良くなんてなれない。
これは メッセージ 30834 (dream_clip1234 さん)への返信です.
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>あぁなるほど
投稿者: k_g_y_7_234 投稿日時: 2005/05/07 05:50 投稿番号: [30835 / 95793]
彼/彼女は、常人ではないと私も思っています。常人の発想・着想から超越しています。だから、常識で考えようとすると、腹がたちます。
これは メッセージ 30833 (gegebo05 さん)への返信です.
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中国、韓国のいう「ドイツを見習え」…
投稿者: dream_clip1234 投稿日時: 2005/05/07 05:48 投稿番号: [30834 / 95793]
今朝の毎日新聞で書いてあったが、ドイツの戦後処理のうまかった所は隣国フランスと徹底的に仲良くなれたこと、だと言う。
そのフランスとの2人3脚が周辺諸国の不平を押さえることが出来たことが大きな要因である。
しかし、ドイツがフランスではなく当時の共産主義ソ連とうまくやらなくてはならない、という事態になっていたら状況はどうなっていただろう。
おそらく、今の日本が置かれている状況と同じになっていただろう。
ドイツの隣国にはフランスがあった。
しかし、日本の隣国は契約など守らないユスリ、タカリ主義の国しかない。
この差は大きい。
しかし、蒋介石が中国を治めていたならば、状況は変わっていたかもしれない。
これは メッセージ 1 (nono7370 さん)への返信です.
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あぁなるほど
投稿者: gegebo05 投稿日時: 2005/05/07 05:45 投稿番号: [30833 / 95793]
なるほど、とりあえずこんな奴がいるってことがわかったってのが収穫なわけですね。そりゃまぁ、たとえバイキンうようよな醜い虫であったとしても、生きているんだ友達なんだ的な考えからいけばそのとおりでありましょう。
ですが明らかに一般的日本人を対象として蔑視する発言に対して、あぁなるほどとはとても思えません。
今回の騒ぎは、大方の中国人がharuko某のような思いで日本人を見ているんだと感じさせられたことが大きな問題の一つなんです。連中が仲良くすることを拒絶しているのに、なぜこっちから頭下げて仲良くしてくれと言わにゃならんのかっつー話です。
無心でいりゃいいって話しじゃありません。ことは面子や誇りに関わってます。それ故に、harukoのような暴論がまかり通ることは防がなきゃならないし(封殺せよとは言ってませんよ)、日本がこれまでどれだけ中韓に恩をうってきたか(戦前・戦後を問わず)、どんな苦しみを与えてきたかを冷静に分析して、言うべきことを世界に向かって堂々と言うべきだと思うんです。
私がharukoのバカな発言にこだわるのはこういう理由です。
これは メッセージ 30829 (k_g_y_7_234 さん)への返信です.
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>>独りよがりですよ
投稿者: k_g_y_7_234 投稿日時: 2005/05/07 05:45 投稿番号: [30832 / 95793]
そうですかあ、ま、それは貴方の持論として受け取っておきます。時間ですから、これで..。
これは メッセージ 30831 (ocha_ippuku さん)への返信です.
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>独りよがりですよ
投稿者: ocha_ippuku 投稿日時: 2005/05/07 05:39 投稿番号: [30831 / 95793]
なんでそうなるんですか。
相手が要求してきたらこっちも要求しなければなりません。
相手の要求を一方的に呑んで友好を考えるのはただの馬鹿です。外交になりません。
これは メッセージ 30830 (k_g_y_7_234 さん)への返信です.
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>>独りよがりですよ
投稿者: k_g_y_7_234 投稿日時: 2005/05/07 05:36 投稿番号: [30830 / 95793]
そうですか、ではどうしますか?無視する、戦争する?それでいいんですね。
これは メッセージ 30827 (ocha_ippuku さん)への返信です.
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>harukoに無心?
投稿者: k_g_y_7_234 投稿日時: 2005/05/07 05:33 投稿番号: [30829 / 95793]
ああ、わかりました。そこことなのですね。ただ、こういう方もいるのだな、と今は思っています。私の初期の投稿を見られるとお分かりになるかと存じますが、私はハルコさんにはかなり反論しています。しかし、なんというか、私なりに租借できる部分もあり、ほとんど意味不明ですが(失礼)、一連のやりとりの結果、私に冷静さを教えてくれたようなきなします。今では、ハルコさんが登場しないと寂しい気がします。もちろん、受け取り方は人によって違いましょう...。
これは メッセージ 30826 (gegebo05 さん)への返信です.
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>簡単なお話
投稿者: k_g_y_7_234 投稿日時: 2005/05/07 05:26 投稿番号: [30828 / 95793]
違います。みつごのの魂百までも、のたとえはまさに的を得ています。だから、日本人同士でも難しいのに、これが他のアジア人との関係、ましてや欧米人との関係になるともっとギャップが激しくなります。”同じ人間どこ違う”といいますが、やはりどうにもならない違いがあります。しかし、共通するのがたったひとつあります。なんと表現しましょうか、例えば”真のプロはプロを認識する”という表現がありますよね、たとえ敵対していても、不思議な友情にも似た意識がそこに通う場合があります。レーガン氏とゴルバチェフ氏には、そんなところがあったのではないですか?知りませんが...。
これは メッセージ 30824 (ocha_ippuku さん)への返信です.
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>独りよがりですよ
投稿者: ocha_ippuku 投稿日時: 2005/05/07 05:24 投稿番号: [30827 / 95793]
友好を求めているわけじゃない相手に
友好な関係にするにはどうすればいいのかと考えるのが独りよがりと言ってるんですよ。
これは メッセージ 30825 (k_g_y_7_234 さん)への返信です.
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harukoに無心?
投稿者: gegebo05 投稿日時: 2005/05/07 05:20 投稿番号: [30826 / 95793]
その無心な目でharuko某の発言をご覧になって、何をお感じになったんでしょうね。
私はharuko某が中国人なのか韓国人なのか自虐大好き日本人なのか知りませんが、バカげた歴史観と単なる誹謗中傷にだけご熱心な、無心とは程遠い人物とお見受けしましたが。
それ故に、haruko某にまともに質問する気にも反論する気にもならず、チャラかす程度が相応と思っていましたが。
ところでそのharuko某はどこ行っちゃったんだろう?寂しいわぁ。
これは メッセージ 30823 (k_g_y_7_234 さん)への返信です.
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>独りよがりですよ
投稿者: k_g_y_7_234 投稿日時: 2005/05/07 05:15 投稿番号: [30825 / 95793]
相手はこうしてくれるはずだ、と思うのは貴方のようですね。そんなことは言っていません。まるで車を運転するときの、見込み運転のようですね。そういう期待感は、いつか事故ります。
これは メッセージ 30821 (ocha_ippuku さん)への返信です.
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簡単なお話
投稿者: ocha_ippuku 投稿日時: 2005/05/07 05:15 投稿番号: [30824 / 95793]
赤ん坊を中国人が育てれば中国人になります。日本人が育てれば日本人になるのです。わかりますか。時代によっても違うのです。刺激によってそうなるのです。じゃあその日本人が中国人に言う「友好」と中国人が日本人に言う「友好」が外交上同じものだとあなたは考えているようですが、どうですかね。
これは メッセージ 30822 (k_g_y_7_234 さん)への返信です.
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>バンドン会議での小泉首相
投稿者: k_g_y_7_234 投稿日時: 2005/05/07 05:10 投稿番号: [30823 / 95793]
いい足りませんでした。貴方がおっしゃることに異論はありません。要するにこの上に立って、お互いにその国が世界に占める立場などなど、切り札をもって話し合うのです。いきなりお互いの顔を見るのもいやだ、では話にならないでしょう。でも、無心にならないと相手が読めませんし、接点もみつかりません。そう思いますが..。無心になると、目から鱗が落ちたように相手がよく見えるようになります。
これは メッセージ 30820 (gegebo05 さん)への返信です.
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武器でありません←ご返事
投稿者: k_g_y_7_234 投稿日時: 2005/05/07 05:01 投稿番号: [30822 / 95793]
まったく違う人間になる、う〜ん、あなたは、認識可能な世界がどのくらい広いのかお分かりになったようですが、人、命、などを考えれば、知識・技術の領域に束縛されることなく、無限を感じることが出来るのではないでしょうか。そこには認識可能な世界の有限の広さとか種類なんていうのは存在しないと思います。知識を基準にして考えると、違う知識の人と交わることが難しくなります。だからもめるのです。小泉さんの「友好が一番」という認識は大好きです。では、どうやって、を考えなければいけないと思っています。国と国との関係は、国益というやっかいな問題に直面しますが...。
これは メッセージ 30818 (ocha_ippuku さん)への返信です.
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独りよがりですよ
投稿者: ocha_ippuku 投稿日時: 2005/05/07 04:54 投稿番号: [30821 / 95793]
こうすれば相手はこうしてくれるはずだという思い込みが傲慢なんですよ。
それがどのようなものであっても、予め
反応を予測して臨むから裏切られたように感じたり、びっくりしたり、厳しいと感じたりするのです。
つまり自分の中で相手を決めてしまっているのです。レーガンとゴルバチョフの
場合はそういうことではなかったはずです。
これは メッセージ 30819 (k_g_y_7_234 さん)への返信です.
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バンドン会議での小泉首相
投稿者: gegebo05 投稿日時: 2005/05/07 04:53 投稿番号: [30820 / 95793]
小泉首相の会談、決して無心ではなかったと思いますよ。外交で必要なのは事実の把握と冷静な分析によって最善と思える選択肢を選び出すことであって、実際に会う段になって無心ってことは無いでしょう。(彼が正しかったかどうかは分かりませんけどね)
外交の舞台で必要なのは、無我の境地ではありませんよ。武力・財力を総合した国力です。その強弱が外交の舞台での主役をつかめるか否かの分かれ目になってますよね。
きっかけはどうあれ、日本が世界に先駆けて憲法9条を作ったのは良かったし誇って良いことだと思いますが、そのために発言力を失い、中韓だけでなくアメリカからもある種の侮蔑をかってる面は否めないと思います。
だから核武装すべきとか軍備増強をとか言うのも現実味がありません。今の世の中で中韓とやりあうには、世界的な世論形成を上手に行っていくのが上策ではないかと思ってます。
これらは様々な事象・情報を総合的に判断することで、やはり武道の世界に言う無我の境地とは違うのでは。
これは メッセージ 30819 (k_g_y_7_234 さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552022058/cf9qa4nhbfffca5ga5b_1/30820.html
ocha_ippuku←kgyから追加返事
投稿者: k_g_y_7_234 投稿日時: 2005/05/07 04:40 投稿番号: [30819 / 95793]
まあ、あなた様のご理解をなんとかしたいと思ってもう一言追加しますと、例えばこの度のバンドン会議で、小泉さんが中国の若き指導者とお会いするときは、まさにその心境で臨まれたのではないかと推察しております。あの冷戦を解消したレーガン氏とゴルバチェフ氏との直接首脳会談もそうではなかったかと推察しております。貴方の拳銃がどうの、核がどうのというレベルの話ではありません。武道をおすすめします。他のスポーツでもよい。
これは メッセージ 30816 (ocha_ippuku さん)への返信です.
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武器でありません
投稿者: ocha_ippuku 投稿日時: 2005/05/07 04:33 投稿番号: [30818 / 95793]
認識可能な世界の広さ、種類を言っているのです。
あなたには根本がわかりませんかな
人間は生まれた時から受ける刺激に従って全く違う人間になるのです。
これは メッセージ 30817 (k_g_y_7_234 さん)への返信です.
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>ocha_ippukuさんへ
投稿者: k_g_y_7_234 投稿日時: 2005/05/07 04:29 投稿番号: [30817 / 95793]
境地を言っているのです。武器ではありません。貴方には理解できませんかな。
これは メッセージ 30816 (ocha_ippuku さん)への返信です.
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宮本武蔵
投稿者: ocha_ippuku 投稿日時: 2005/05/07 04:26 投稿番号: [30816 / 95793]
拳銃で撃たれる世界を知らないからな
現代はもっと複雑です
これは メッセージ 30815 (k_g_y_7_234 さん)への返信です.
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>gegebo05
投稿者: k_g_y_7_234 投稿日時: 2005/05/07 04:22 投稿番号: [30815 / 95793]
すなおに無心で構えると、物が見えてきます。古いですが宮本武蔵もその境地に入った人物です。彼は政治家ではありませんが、すべてに応用できる極意かと存じます。私はまだ未熟者ですが...。
これは メッセージ 30813 (gegebo05 さん)への返信です.
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>血の粛清
投稿者: rainbow_seed_44 投稿日時: 2005/05/07 04:11 投稿番号: [30814 / 95793]
>とにかく、この血の粛清は中国語に翻訳してネットに流さなくてはならない。
共産党に背くことへの恐怖を植付けるだけのような気もしますが。
マインドコントロールについてのHPが有ったのですが、共産党の統制社会に共通項が非常に多いと思いませんか。
マインドコントロールで使われる
4つのコントロール
1. 行動のコントロール
マインドコントロールを使っている組織に入れば、そのメンバーの行動は徹底的に賞賛されるか、罰せられるかのどちらかです。組織の命令に従えば、みんなから今まで受けたことがないようなすばらしい賞賛を受けます。組織の命令に反すれば罰です。これは、心理学的な報酬と罰の効果の悪用です。
そして細かい行動の指示をします。あれをしなさい、これをしなさい、あれはしてはいけない、これはしてはいけない、といった具合です。たとえばかなりはやい時期から布教活動をするようにいわれ、月に何時間宣教活動をするか、誰とつきあうか、どこに住むか、何時間寝るか、夫婦間のセックスの仕方まで指示されることがあります。ただし本人たちは、良心に従って自発的に行動していると感じています。
2. 思想のコントロール
徹底した教え込みを行います。彼らは、組織のリーダーたちだけが真理を知っていると主張します。今までのどの宗教でも学問でもわからなかった真理が、今わかったと主張します。神のみぞ知るとか、人類永遠の謎といったものが、今やすべてわかったなどと言うこともあります。
その教えに疑問をはさみ込ませずに、頭にたたき込むのです。時には、寝る時間もなくなったり、他の本や新聞を読む時間もなくなります。ある団体では、聖書と別の教理の本と、両方を使いますが、実際には教理本を読んだり、そこで引用されている聖書の箇所を開くだけで、自分で自由に聖書を読む時間などは、とてもありません。
筆者の友人である、ある脱会者は、夜中に必死になって新約聖書を自分で3回通読したときに、組織の教えの間違いに気づいたと語っています。
3. 感情のコントロール
恐怖と不安の感情を中心にコントロールされます。すぐにハルマゲドンが来て、組織に従わない者は滅んでしまうなどと言います。組織の命令に反した場合には、他のメンバーに叱られるだけではなく、恐ろしいことになると教えられます。
特に脱会した場合には、最も恐ろしい罰が待っているわけすす。サタンと呼ばれ、口をきいてもいけないと言われることもあります。破壊的カルトに限らず、どの組織でも、そこをやめようとする人にどんな態度をとるかで、その組織の質がわかるかもしれません。
良心的な一般の宗教は、人に平安を与えますが、破壊的カルトは人を不安にして、組織のために働かせ続けます。
4. 情報のコントロール
組織に対する批判的情報の禁止です。私は、聖書を読むこともあれば、仏教の本を読むことあれば、宗教に批判的な本を読むこともあります。いくつかの特定の宗教団体が出版している本やパンフレットを読むこともありま。
しかし、破壊的カルトでは、そのような自由を許しません。特に、脱会者の文書に触れることを強く禁止します。対抗する伝統的宗教の本を厳しく禁止することもあります。マスコミの、第三者的な文書を禁じることもあります。
まとめ
思想や感情が行動を生みますが、行動することが、また思想や感情を生みます。そして、自分の考えや行動が正しいかどうかを判断する客観的情報はありません。このようにして、人はマインドコントロールされ、組織の奴隷になっていくのです。
上の4つのコントロールは、ハッサンの「マインドコントロールの恐怖」を参考にしながら、自分でもいくつかの破壊的カルトを思い浮かべながら書きました。すべての破壊的カルトが、上の具体例のすべてを行っているわけではありません。
スティーヴン・ハッサン
著
浅見定雄
訳
「マインドコントロールの恐怖」
http://www.n-seiryo.ac.jp/~usui/mc/1MCnaani.html
これは メッセージ 30812 (megabit_megabit さん)への返信です.
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>k_g_y_7_234さん
投稿者: gegebo05 投稿日時: 2005/05/07 04:08 投稿番号: [30813 / 95793]
そ、この掲示板は自由です。
だからこそ、私にとってharuko某とやらの言うこはそのまま流せないことが多すぎるんです。
今までの私のharuko某に対する発言は、質問じゃありませんよ。はっきり言えば、バカにしてるんです。
それと、最後に「すいません、harukoさん」ってのが全く意味不明です。「すいません」と言わなきゃならないことは、何もありませんよ。むしろ侮蔑的発言を続けるharuko某が泣いて土下座して誤るべきだと思いますね。
これ以上の議論は無駄だしスレタイから外れていくから止めにしますが、少々的外れな指摘だと思います。
これは メッセージ 30811 (k_g_y_7_234 さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552022058/cf9qa4nhbfffca5ga5b_1/30813.html
血の粛清
投稿者: megabit_megabit 投稿日時: 2005/05/07 04:01 投稿番号: [30812 / 95793]
>各地からの主要メンバーらが、4月25日に深センで集会中、当局から流血の粛清を受けた。目撃者によると、パートカー4台と私服警察11人が集会場所に突入後、銃声が聞こえ、短時間の閉鎖後、大型のトラックが到着、現場から白い布が被せられた担架17基がトラックに載せられた。
中国政府にとっては彼らは「愛国者」のはず。
中国政府にとっては「反日デモ」は「愛国運動」のはず。
中国政府にとっては「反日運動」は「愛国無罪」のはず。
中国政府にとっては彼等は英雄だろうが。
とにかく、この血の粛清は中国語に翻訳してネットに流さなくてはならない。(反日とするとフィルターにかかるのであれば、愛国運動にすればフィルターにかからないかもしれない)
これは メッセージ 1 (nono7370 さん)への返信です.
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gegebo05さんへ
投稿者: k_g_y_7_234 投稿日時: 2005/05/07 03:57 投稿番号: [30811 / 95793]
この掲示板は、注意書きを守れば{?}自由ですよね。普通に考えたら、かなりの部分がそのまま流せるんじゃあないですか。感じるところがあれば、ということです。あまりご質問なさると、この掲示板がharukoさんだらけになってしまいます。すいません、harukoさん。
これは メッセージ 30806 (gegebo05 さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552022058/cf9qa4nhbfffca5ga5b_1/30811.html
だめだよ長老。
投稿者: hyakuyen_chokin2 投稿日時: 2005/05/07 03:55 投稿番号: [30810 / 95793]
268件も調べる気になれない。
ごめんよ。
これは メッセージ 30807 (k_g_y_7_234 さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552022058/cf9qa4nhbfffca5ga5b_1/30810.html
>明治維新
投稿者: rainbow_seed_44 投稿日時: 2005/05/07 03:53 投稿番号: [30809 / 95793]
福沢諭吉の言うように、中国にも志士が出現して、政治と人心を一新する明治維新のような改革が起きないものなのでしょうかね。
そういう国民性を持ち合わせないと判断したからこそ、福沢諭吉は中国と朝鮮と謝絶したのだろうけれど・・・
これは メッセージ 30797 (haruko7654 さん)への返信です.
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江戸時代
投稿者: ocha_ippuku 投稿日時: 2005/05/07 03:52 投稿番号: [30808 / 95793]
鎖国です
誰でも知ってます
ここは外交トピ
江戸時代とは世界とはほとんど無関係の時代です
現在、日本が組み込まれている世界は
ほぼ全世界です。それが現代です。
それは日本だけではありません。
(恐らくここがわかってないのだろう)
江戸時代?
何を言ってるんですか
EUのように保護された統一共同体の
一部としては生きられない海洋国なんですよ、日本は。
これは メッセージ 1 (nono7370 さん)への返信です.
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