中国の反日デモ

貴方がもともと書いたのはこれじゃないですか。

>>イラクで日本がしていることは産業の種を蒔くことです 　 (1)

>で、僕の指摘を受けて、こう変わったじゃないですか。

>>石油を手に入れるために日本は産業の種を蒔き育てています (2)

>(1)と(2)とは全然違うじゃないですか。

＞貴方が元々書いた(1)ですと日本は博愛主義国家みたいな意味になってしまうじゃありませんか。しかし、真実に合った(2)をみますと、逆に日本が発展途上国の資源を狙う国にしか見えないじゃありませんか。違いがわからないのですか。無償で人を助けることと、お金目当てで人を助けることの違いはわかりますか。＜


これを逆と捕らえるのがヨーロッパ人の博愛ですか。
日本は昔から資本主義なので、ギブアンドテイクを善とします。
もちろん仏教で言う喜捨（布施）なども存在しますが、人間関係の基本として平等を好みます。乞食と大尽の関係、奴隷と支配者の関係を嫌います。つまり博愛です。

阪神大震災でボランティアや災害援助物資を受けた神戸市民は、その後の地震や台風の時にはそのお返しを続けています。無償でいただいたことへの恩は無償で返しています。これが日本の秩序です。

日本はイラクに対して国民生活の安定と産業の発展を期待しています。そこから生じる生産力と友好関係が石油の輸入に良い影響を及ぼすであろうことを期待しています。種を蒔いて育てて果実を受け取るのは農業の基本です。施して喜び刈り取って喜ぶのです。それは相互関係であって貸し借りもなければ差別もありません。日本人とイラク人は対等に尊いのです。

イラクは日本に自衛隊を残して欲しいと要請していました。日本の支援を受け取っておけば将来の石油の輸出先として日本を予定に入れることができるのです。


北朝鮮が先日来の大雨で国連の援助を受けましたが日本は北朝鮮からの援助要請がないとしてまだ何も援助してないのではないかと思います。
これが日本の秩序であり中国の儒教が最も尊ぶ「礼」なのです。

「石油を手に入れるために」が加わっても「イラクで日本がしていることは産業の種を蒔くことです」の意味は反対にはなりません。
「石油を手に入れるために」は補助です。