中国の反日デモ

本来のここのトピックに対し私の書く内容では無理筋かな、と時々思っていたけど、こちらも甚だ忙しく
なって来たし、トピック名を気にする人もいることだし、ちょっと休憩の潮時かもしれない。一番多く書き
込んだ場所なので多少思い入れもあるけど、より気兼ね無く、またポツリポツリの投稿でも消えないよ
うなところを探してみよう。別にここでの投稿はもうしないという訳ではないけど、区切りです。今まであ
りがとう。


別口

いい所を見つけた。前から気になっていたのだが、市の植物園みたいな所があるのだ。この間初めて
行ってみた。ひっそりした園内に入ってみると看板があった。見ると５５０種類以上の植物があり、敷地
は４ヘクタールとなっている。うれしいことに勝手に見ても構わないことになっている。もちろん決まりきっ
たルールは書いてあったが。私は植物など無頓着だが、植物の名を次々に当て解説する人に会うと妙
に感心する。ここはいや凄い、３階建ての建物の他いくつかの小屋はあるが、管理をする人ひとりに会っ
たほか、二人ほど少年に出くわしただけだった。整備もなかなか行き届いている。完全な穴場。少し木
や花の名を覚えてみるか。

大紫だったっけ、綺麗な蝶が、手の触れる所で交尾をしていた。微笑ましかった。

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華の現状を見ると残念ですね。いや、何時の時代もそうだったのかも知れない、だから心ある少数の人
達から仏、儒、道・・・などの文化が育ち、わが国もそれを良しとして採ったのでしょう。漢字にも御世話
になっている。書画や陶磁器にも何とはなしに懐かしみを感じる。末の末にいる私でも影響を受けている
。アーメン、ソーメン、よりこっちの方が好きだ。

空缶は要りません。偏見です。よっぽどな事と接しない限りこのままでしょう。


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贔屓の人でも合わない投稿をすることがある。殆どその投稿に反対、の人でもいいなと思うことがある。
が、不細工な投稿は論外だ、別に味のある投稿というはあるが。それと語り口というのも大事だ。
また程度問題だが、論外な投稿はあるべきなのが世の常だと思っている。ま、いずれにせよ少し期間を
経てから判断することにはしている。


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我れをして介然（かいぜん）として知（ち）有らしめば、大道（たいどう）を行（ゆ）いて、唯だ施（よこしま）な
るを是れ畏れん。大道は甚だ夷（たいら）かなるに、民は径（けい）を好む。
朝（ちょう）は甚だ除（よご）れ、田（でん）は甚だ蕪（あ）れ、倉は甚だ虚しきに、文綵（ぶんさい）を服し、利
劔（りけん）を帯び、飲食に厭き、財貨余り有り。是れを盗夸（とうこ）と謂う。道に非ざる哉。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 （ 老子 　 五十三章 ）

介然：ほんのちょっと 　 径：こみち→わきみち 　 朝：朝廷 　 道：老子の説く無為の道
朝以下は、55850に拙訳


述べて作らず。信じて古（いにしえ）を好む。 　　　　　 （ 論語 　 述而篇より ）

「述べて作らず」までは、私はいかないけど、はるか昔から伝わってきたものを少しは学ぼう。

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我が姿 　 たとへ翁（嫗）と 　 見ゆるとも 心はいつも 　 花の真盛り 　 （ 牧野富太郎 ）

翁：おきな、 　 嫗：おうな、 　 真盛り：まさかり→まっさかり

植物からの連想で載せたまで。私は翁じゃないよ、三十は超したけど。

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「 自民党が新憲法の条文案まとめる 自衛隊を「軍」と明記 」

なの当たり前だ。あれを見て世界各国の目では何というかね。馬鹿々々しい。
改憲でも復憲でもさっさとしなさい。