中国の反日デモ

少しネットから拾いますね。

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孔子(551-479B.C.)
古来の敬天、天命思想を継承し、先王の道を尊び、周王朝の礼楽文化の復興を求めた古代思想の大成者

『論語』は弟子の編集による孔子の言行録である。戦国時代（BC403〜BC221）の弟子、孟子（BC372〜BC289）と荀子（BC298?〜BC235?）による『孟子』『荀子』は、その後の儒教の普及に大きな役割を果たした。

五経（詩・書・礼・易・春秋）は漢代に儒教が国教となった際に採用された経典であるが、それらの成立と孔子との関わりは明らかではない。経典としては他に、孝や礼を説く『孝経』『周礼』や予言書讖緯（しんい）などがある。四書（大学・中庸・論語・孟子）は南宋の朱子が定めたものである。
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ということで、中国では漢代に国教となってから、
公的（つまりお役人の礼儀作法など堅苦しいこと）には儒教、
隠居したら道教（無為を尊ぶ）、というパターンが最も好まれました。

孔子は乱世に生涯を終えましたので、政治家として就職したくて魯の国を出て放浪しましたが、その理想論を採用する国はなく
まるで野良犬のような姿であり、食べ物が尽きて弟子に食って掛かられるというありさまでした。

論語には相手によって色んな言葉で指導したことが記録されています。
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「若者よ。家庭では孝行、外では悌順、慎んで誠実にしたうえ、だれでも広く愛して仁の人に親しめ。
そのようにしてなお余裕があれば、そこで書物を学ぶことだ」
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というふうに。

なお、孟子の五倫（父子有親、君臣有義、夫婦有別、長幼有序、朋友有信）
の中で、夫婦別というのは日本では採用されていません。
このあたり、日本はやはり自前の倫理観というのが昔からあったと思います。

儒教は性善説でいわばお人よしな面があり、戦乱の時期には採用されません。
今中国が儒教を教え始めたということは戦乱の時期を終わらせようとしていると見えます。戦争しなければ余剰生産で国は豊かになります。

西洋が何かと契約を取り交わすのは性悪説を基準に持っているからです。ホラー映画などにその一面的な解釈を感じることがありませんか。

日本は悪人でも更正することを信じたりしますね。完全な性善説です。
だから儒教は日本に受け入れられて都合の良いように変化して伝わっています。

江戸時代に役人の必修は朱子学でした。
これは宋代に朱熹（しゅき・朱子。１１３０〜１２００）がまとめた儒学の考えで、序列の維持が含まれていて
平和を維持するのに良い面と身分が生まれたときと変えられないという不便な面がありました。

明治時代にこの封建制を打ち破ったことはご存知と思いますが、
儒教の良い面は「教育勅語」として敗戦まで教えられ続けました。
近年また教科書に載るようになったと聞いています。