中国の反日デモ

戦死者のお墓のデザインは先端が四角錐で見分けがつきます。死んで神様になった人です。神様になる人は生きているとき神様です。日本の将来のため命をかけて戦ってくれたいわば平和のための人柱です。

処刑された戦犯も含まれると靖国神社は判断しています。戦犯に分類するということに日本人は納得しない向きがあるからでしょう。これは奴隷制度を持ったことのない日本の特徴ともいうべき考え方ではないかと思います。諸外国に理解されるのはなかなか難しいみたいですね。

罪穢れは忘れ去って、感謝の気持ちは持ち続ける、というのは合理的な心理だと思います。毎年国民の９０％が初詣します。あらたしき年を祝う、元旦に更新するのが日本人の考え方で、イギリス人が古い考えを尊ぶのに対して日本人は新しい考え方を尊びます。民族によって感性が違うということは大事にしないといけないと思います。

日本の神道はお祓いの本にある教えの内容が「清浄に。安らかな国に。」ということぐらいしかありません。
この蒸し暑い国土で生き延びるのに大事なことはそんなとこだったのでしょう。したがって、教えの足りない分は外国から取り入れました。

儒教は人間関係の知恵、仏教は転生輪廻（死んだらお終いというのではない来世に因縁を引き継ぐ＝３世因縁＝生まれながらに境遇が違う…をつきつめると…）が特徴です。
キリスト教はもう入る余地がなかったみたいで、クリスマスだけですね。あ、結婚式も。一神教は一人の神様に全部を託しているので部分的に取り入れることが難しいです。基本に神道のある日本には無理かな。

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二宮尊徳（金次郎）は言った。
人と禽獣虫魚草木はともに天の分身という点では区別がない。だから仏教では悉皆成仏と説く。わが国は神の国だから悉皆成神といえる。

なのに世間で生きているときは人で死んだら仏になるというのは違っている。生きていて仏だから死んでも仏だ。生きているとき鯖で死んだら鰹節とはならないだろ。林にあるときに松で伐ったら杉にならないだろ。生きて人が死んで仏にはならない、

生前仏だから死んだら仏になる。生前神だから死んで神になる。世の中に人が死んだのを祭って神とすることがある。これまた生前神だから神になったのだ。神といい仏というが国が違うから名前が違うだけのことだ。