捕鯨とクジラ保護

ある”物”で生活を立てていた（収入を得る、或いは食するなども含め）Ａ民族がいるとする。
他の民族から、その”物”がなくなりそうだとの理由で、獲るのをしばらくやめなさいと指導が来た。
Ａ民族は他に生活の糧もあるので、その指導に妥協しそれを獲るのをやめた。

しかし調査により”物”の絶滅の危機が去ったことがわかった。

しかし指導した他の民族はその調査内容に目を通しもせず、他の理由を取り付けては調査することさえ批判し始めた。

ここではその”物”がなんなのかは全く問題ではない。
その”物”を獲ることによって他の民族に迷惑にならなければ。
迷惑というのは飽くまで生死に関する…ということである。

Ａ民族がその”物”から、なんらかの利益を上げていようが、そんなことも関係ない。
”物”がないとＡ民族が死に絶えるかどうかなんてことも関係ない。
ましてやそれがＡ民族の文化であるかどうかも関係ない。
尤も”食する””収入を得る”が文化に含まれているのなら別ではあるが、やたら文化をひけらかすと、物事の本質がぼやけてしまうだけである。

Ａ民族は世界一般に通じる常識から、”物”を獲ることを再開しようとしているだけである。

”物”自体の主張を考え出したら、全てを断念しない限り、その論をまっとうできない。
つまりその論を行使できる人は全てを断念できる人だけ。
そうでない人の主張はただの雑音と同じである。