対イラク武力行使

>２０億円の出所は外務省でなく、『自民党の外務政務次官経験者は記者団に「費用は２０億円くらいかかったのではないか」と語った』
と、その程度のものに週刊誌がとびついたのです。

何度も言うようですが、週刊誌ネタだけを根拠にしている訳ではないのですけど。
曾野綾子女史が懇意にしている外務省の知人に直接聞いたって言いましたよね。しかも、彼女は週刊誌のみならず、テレビでもハッキリと公言していますよ。焦点を週刊誌のみに絞って、事を矮小化しないで下さい。

＞これは間もなく外務大臣に否定され、流言としてもあえなく霧散してるんですね。

国益を考えれば否定すのが当たり前ではありませんか。たとえ真実であっても。

＞彼女はマザー・テレサを尊敬している高遠さんに対して、テレサの言葉を持ってして批判もしてました。今では、どちらがテレサ女史に近いかは明白なことですが。

彼女がマザー・テレサを尊敬するのは勝手ですが、マザー・テレサは迷惑でしょうよ。何せ、マザー・テレサは、ワザワザイラクくんだりまでボランティアに来なくても、自国の身近な人達の心の支えになるべしと、高遠みたいな「なんちゃってマザー・テレサ」に苦言を呈しているのですから。
日本は物質的には豊かだけども、日本人の心は空洞（貧困）であると述べ、であればこそ、日本の兄弟姉妹の人達の心に灯火を施すのが宜しいと述べています。
所詮、高遠は自分探しの自己陶酔女でしょ。高遠同様、貴方も真の愛というものを勘違いしてますね。愛は、自らの行為に酔うことでも、自己満足することでもない。むしろ大いなる苦悩を背負うことですよ。マザー・テレサがいかに苦悩の人であったかを、きちんと学習してからマザー・テレサを語るべきです。一見似たようなことをしているようだけど、その意識のあり方においては、高遠などとはむしろ対極にあるのですよ。これが分からないから、いつまでも迷惑をかけた甘ったれ連中を美化し続けるのです。曾野綾子女史は、真のボランティアが何たるかを自己体験によって知っているからこそ、あのような厳しい言葉を彼らに投げかけたのです。果たしてどっちがマザー・テレサの意識に近いでしょうかねぇ。曾野綾子女史のボランティアが如何なるものか、ちゃんと知っての発言ですか？


以下、「マザー・テレサの日本人への提言」より抜粋。詳細はリンク先へ。

マザー・テレサが、良く口にする言葉がある。「大切なことは、遠くにある人や、大きなことではなく、目の前にある人に対して、愛を持って接することです」。実は、初来日の際にも同様のことを言っているのだ。「日本人はインドのことよりも、日本のなかで貧しい人々への配慮を優先して考えるべきです。愛はまず手近なところから始まります」(1981年4月、初来日の際)。

我々は、ボランティアを歪んで捉えがちだ。確かにボランティア活動は素晴らしい。しかし、身近のホームレスを見捨てて海外へ行くのは、おかしいのではないだろうか。おそらく見捨てていないと強弁するだろうけれど、行動しなければ見捨てたも同然であり、偽善者だ。自分の身の回りにも、たくさんの愛を必要としている人々が存在しているのだ。日本人なら、日本の苦しんでいる人々にまず手を差し伸べよう。マザー・テレサが伝えようとしたことを理解し、実践することこそが、マサー・テレサの冥福を祈ることなのだと思う。

「けさ、私は、この豊かな美しい国で孤独な人を見ました。この豊かな国の大きな心の貧困を見ました。」

「カルカッタやその他の土地に比べれば、貧しさの度合いは違います。また、日本には貧しい人は少ないでしょう。」

「でも、一人でもいたら、その人はなぜ倒れ、なぜ救われず、その人に日本人は手をさしのべないのでしょうか。その人が飲んだくれだから！ 　 でも、彼もわたしたちも兄弟です。本人はきっと孤独でしょう。 　 みなから無視されての……。やけ酒かもしれません。」

http://nippon-senmon.tripod.com/column/mather.html