対イラク武力行使

＞しかしどうして番茶はすぐ意見の異なる他人を【貧乏人】呼ばわりするんだろうか。
口癖にしても【なんだか卑しい男】だな・・・と言う印象しか持てない。

共産主義が誕生した19世紀の社会的な背景には、資本家と資本家に搾取される貧乏労働者の対立構造にあったわけだ。要は、貧乏労働者側から見て、「貧困にあえぐ労働者」、「無知で学のない底辺から這い上がるすべをもたない労働者」、「資本家に不当に搾取されているとの猜疑心に満ちた労働者」が属する労働者階級から如何に脱するかの理想が共産主義の原点なわけ。
　 極論すれば、貧乏は共産主義のはじまりなわけだ。特に心の貧しい貧乏人はな。

逆に、経済的に豊かで、教養と学歴があり、労働者を使う側の人間は、よほど博愛主義にそまった奇特な人間で無い限り、共産主義にはなじまないわけ。

で問題はだ、普通のレベルの人間は、「貧乏人」とバカにされたとき、「なにくそ。絶対、金持ちになって見返してやる」と思うわけ。だから親は食うものも食わずに子供には「ひもじい」思いをさせまい、子供にだけは学歴を付けさせようと、頑ん張ってきたわけ。日本がここまで発展してきたのは、そんな人間が圧倒的に多かったからなわけだからだろがよ。だから、日本は根本的に共産主義とは相容れないわけ。

＞【あまり儲けにならない長時間労働】を強いられている労働者もたくさんいるのに、それを問題にせずに、番茶はそういった人々を馬鹿にするのか？

それを付加価値の低い長時間労働に甘んじ、労働者から脱しようともしない労働者がたくさんいることを問題にせよと言うわけだ。彼らが不当に搾取されていると思うなら、そんな仕事をやらなければいいだけのこと。やる人間がいなくなれば、需要と供給の関係で労賃は高くなるわけだ。それに甘んじて「やらざるを得ない」と思っているのは当人だけなのに、「強いられて」と来るわけだ。いつでも、やめる自由は日本にはあるぞよ〜。

付加価値の低い労働から脱する方法はいくらでもあるべよ。まず頑張って、技術や資格を取りなよな。そんなこともせずに「無知で学の無い」立場に甘んじていて、なにが「あまり儲けにならない長時間労働を強いられている労働者」だ！ 　 要は、そんな立場にいる労働者にはそれなりの理由があるということ。なんで、そんなやる気の無い人間のことまで問題にせにゃならないんだ！

　 ＞そして、もし私が【２つの職場を掛け持ちしてもやっとの暮らし】をしている労働者だったらどうする？ 　 心身ともに疲れ果てている人間だったら、この言葉でどんなに傷つくか、番茶は想像もしないのか？

典型的な小児的なやる気のない人間の戯言！ 　 普通の人間はな、傷つけられたら逆に発奮するわけよ。それを「傷つけられる」から言うなと言うわけだ。だからいつまでたっても「貧乏人」なんだよ！