対イラク武力行使

余りこうしたレスは書きたくないのですが

先ず、
僕は日本人（父）と華僑系タイ人（母）の二世ですから日本語、タイ語、
広東語、プラス生まれが米国ですから、基本的に4ヶ国語は使えます。

更に、タイ語とカンボジア、ラオス、ミャンマー等の言語が
この地域では複雑に構成されていますので基本的で日常的な
カンボジア、ラオスの言語はなんとか出来ますし、文字構成も
ほとんど同じなので新聞の一面程度なら困りません。
（この仕事の前はイラク北部での仕事もしていましたので、アラビア語も
少々は使えます）

更に、カンボジアの英語表現よりはKha-meen/Kan-phuu-chaaという
現地語の表現の方が”何処を指しているのか”は明確に理解出来ます。
王朝であるならばラァチャワン・カンメェンなら理解出来ます。

申し訳ないんですが、Khon-Kan-Meen（カンボジア人）が自分達の国を
どうしたいか？どう認識しているのか？を真にご理解の上で僕を
＞差別者の馬脚を現したな・・。
と仰ってるのでしょうか？

彼らが一番嫌がるのは彼らの王朝を”英語発音されることだ”と
言うことをご存知ですか？

なぜなら、ポルポトが実施した政策の中にカンボジア語を否定するような
動きがあったからですが、
なぜ、レッドではなくルージュなのかを考えになったことが
ありますか？

正確には政府公用語を外国語にしようとしたことと知識階級に
対して一般民衆に対するカンボジア語での高等教育を禁じたというものですが、
その結果、国民の大多数が地方の農村へ強制的に移住させられ
全ての書籍を焼かれ、更にはインテリだと言うだけで殺害された・・・
そんな事実としてのは歴史をカンボジア人自体が思い出したくもない
のは当然ではないでしょうか？

つまり、Kan-Meenは聞こえるがクメールと言う表現を耳にすることは
彼らの中に生理的に受入れがたいものがあるのです。
（タイ語：それも北部から東北部に掛けてのタイ語は、かなり
構造も似てますので、先ず通訳無しで約8割は通じますが）

ナァコォン・ワァットにしてもしかりです。
以前、タイの’女優’が本来そうした政治的発言をする人間でも
なく単に有名だと言うだけで「ナァコォン・ワット迄は以前
タイ王国の領土だった」ととんでも無いデマ報道をカンボジアの
夕刊紙がやってしまって、タイ大使館や企業が暴徒に襲われると
言う事件がありました。

その際に、僕はカンボジアチームの応援でたまたまナァコォン・ワットの
近所にいましたが、首都でのそうした暴動が如何に計画的に且組織だって
行われたかを示す証拠は腐る程上げられます。

簡単に言うと「誇りには思うが、誇りだけでは喰って行けない現実」
の方数段大きいのです。
更に言うならば、寄って立つモノがポルポトのせいで全て無くなって
しまったので現在の自分達には何の関係も見出せない
”過去の民族的な誇り”に頼るしか無い、という現実をどう
ご理解されますか？

こういうのはカンボジアの地方では当り前の話なんです、例えば
ナァコォン・ワットを観光的な資源として今以上に利用するにも
資金の問題やら、ポルポトの影響で中間層以上がごっそり
国内に存在しませんから、補修保存事業を支援する日本の大学や企業も
大変な苦労をしています。

貴殿が仰るように”民族の誇り”それも過去の誇りだけで、カンボジア
国民の生活が今以上に改善し、
現在も至る所に埋まっている”対人地雷が消滅”して、それらで
障害を負った子供達の”障害がなくなり”、
ヴェトナムでもそうですが、ヴェトナム戦争時代に米軍が使用した
”枯葉剤の後遺症”が魔法のように消えるのであれば、
僕でさえも貴殿の仰る”誇り”に拘ることを彼らに薦めます。

しかし、残念なことに、そうした”崇高の理念”では一切、そうした
ものが消えてなくなることはないのです。
貧困者層の医療制度を政府が実施しても、その僅か100円の初診料が
払えない地方の人間が山程居るのが現実です。

そういう人達に「お金やモノを寄付したら、問題は解決するのでしょうか？」
それこそ、誇り高いカンボジア人（タイ人、ヴェトナム人、ASEAN人全てに
共通していますが）が『一番、自分が侮辱された！』と感じるのは
そうした”施しであり、同情心”だと言うことをご存知ですか？

ですから、僕らは常に『一緒に働こう！一緒に幸せになろう！』っと
言い続けてもいますし、そういう姿勢と行動で彼らに接しているのです。

続く