対イラク武力行使

ほんまにそうやわ。ほうっときゃいいのにね。鎌倉さんも言うように、この掲示板で「ムーア」「華氏９１１」といった文字が踊れば踊るほど、映画の宣伝になってるのに、さ。

　 どれくらいの人が、この掲示板をのぞいているのか知らないけど、わたしは一連のムーア批判投稿を「ふーん、ふーん」と読んでるうちに、かえってムーアの他のビデオを見たくなった。

　 「ボウリング」他を見ていないので、「華氏９１１」を最初に見るムーア映画にするつもりだったのに、なぜか、「いや、やはりアホマヌ①から見なければっ！」という気になっちゃって。これってきっと、一種のサブリミナル的効果やわ。ゆうべツタヤに借りに行くと、なんと「マイケル・ムーアのコーナー」ができていた。「祝・カンヌパルムドール受賞」とでかでか書かれ、トレードマークの野球帽をかぶったムーアの顔写真が何枚も貼られてるの。

ツタヤのおかげで（？）案外、ヒットするかも。少なくとも前作のボウリング〜よりはたくさんの人が見るやろね。
でも、米国のようなフィーバー現象はおきそうにない。日本人は政治的なことはあまり考えずに、ぼやーっとしてるのが好きだから。韓国ムービーでうっとりしてるだけで満足な人がほとんどだもの。

アホマヌ①②は出払っていたので、アホマヌ③とボウリング〜を借りた。
どーでもいいけど、ムーアって、前から太ってて、前から野球帽かぶってるのね。たぶん、どっかの田舎の貧しい町の出身なんやろなあ。その田舎者っぽいムーアがあんな映画をつくり、ヨーロッパでバカ受けして、アイリッシュのオマイリーさんとやらと喧嘩してるってのが、個人的にはおもしろかった。

９１１前のアメリカって、もっとエスニック的＆文化的に多様な国に見えたのよね。一口に白人といっても、アイリッシュもいれば、ムーアのように（？！）貧しい田舎町の人もいる。スペイン語をしゃべるヒスパニックの人も多いしね。そういう多様性が、９１１以後、すーっと消えちゃったような気がして残念だったんだけど。ムーアとオマイリーの喧嘩を読むと、「お、９１１以前アメリカ、まだ健在なのかな？」という気がしてくる。まー、実際のところはよくわかんないけど。ともあれ、オマイリーがアイリッシュの下町育ち、という指摘はおもしろかったです。翻訳さんきゅー＆ごくろうさまでした、カカシさん☆