対イラク武力行使

＞サッサと「踏み絵」を踏んで、身の証をされてはどうでしょうか？と言うものです。


そこだよ！そこ！！！
俺がしつこくこだわっているのは！！！

カカシ氏も過去に述べたが
統一教会信者で無いと言明するが
踏み絵は否定した。

私でもそうする。

青っぽい正義感かもしれないが
何でもありとは言え！
『議論に白熱しても訴えるは言わない。』
と言う暗黙のルールと同等に踏み絵の要求はいかんと思う。

今後もしかしたらイスラム教徒やユダヤ教徒がここを訪れるかも知れない。
金正日を指導者と崇める在日朝鮮人が訪れるかもしれない。
俺は彼等と話がしたいと思っている。

その彼等が踏み絵の過去があるトピをどう思うだろう？

踏み絵の要求はすべきでないのだ！

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と偉そうに言ったが・・・戸惑う面も無い訳では無い・・・

現実社会では
マルチ、カルトは身分を偽り忍び寄っている。
朝鮮総連も『学習組』と言う特殊組織を作り存在をひた隠し日本社会に忍びこんだと言う。

偏狂的なカルトには踏み絵は防衛手段なのだろうか？

踏み絵を許すなら線引きはどこでするのか？

朝鮮総連は？民青は？創価学会は？