対イラク武力行使

＞冤罪で処刑されるっていう理不尽・恐ろしさが分からない？

判りますよ。

＞遺族や被害者にも色々いますよ。

その通りです。ですので貴方が例に出した名古屋の遺族は色々の一部であって全てではないのです。貴方が死刑廃止論を唱えられるのは恐らく身内で
そういった被害に遭った事が無いからだと推察します。無論私もありません。仮に自分が当事者（遺族）の側に立ったとして、貴方が今と同様の
ロジックを展開出来るのであれば大したものです。（貴方の人間性に疑問を持ちますけどね。）

＞９．１１事件で被害者や被害者遺族全てが報復をさけばなければどうなりました？自作自演のブッシュらの目論見は破綻したはずです。そうなればアフガン・イラクの莫大な無辜の民は惨殺されずに済みました。

被害者遺族とブッシュをリンクさせるのはおかしいですよ。被害者感情からすれば当然の事です。ブッシュ政権がそれを利用したとしてもそれは被害者には何の罪もありません。あくまでブッシュに全て責任は起因します。

＞世論調査など、凶悪事件の後に行えばどうにもなります。最もフランスだって世論調査では死刑賛成の方が多かったはずです。

もともと日本は犯罪者（受刑者）の人権に気を配る国民性は持ち合わせていません。歴史的背景から来るものだと推察します。こと、死刑制度の是非に
関しては何時世論調査を行っても数字的に大差は無いと思います。

＞簡単に決められるでしょう。

何故？亀井静香が一生懸命廃止を唱えても他の議員連中が動く気配は感じられませんけど。死刑は票にならない事を物語ってますよ。つまり有権者が
関心を示さないという事です。裏を返せば犯罪者は当然の報いだという思想が根強い証拠でしょう。そんな環境で何で簡単に決められるのですか？

＞俺と福音の馬君の関係を知らないの？どっちも十分馬鹿だから、あなたが悩むことは無いのよ。しかし、それにしてもあの福音の馬君の論理は分かった？

福音の馬君ってエバンなんとか君の事？別にエバンなんとか君はどうでもいいですよ。たまたま貴方が馬鹿扱いしたのがエバンなんとか君だったというだけの話であって彼を庇うとか擁護するとかいう意図は全くありませんから。貴方と、その馬君の関係なんて知らないですね。言えるのは貴方の文章の書き方は上段から人を見下しているという事だけです。そんなに人を見下す程、論理的に述べているとは到底思えないから何様なの？とお聞きしたのですよ。

＞死刑執行を今のところ停止している韓国も拷問継続中ですか？

そうなりますね。判決が確定したら速やかに執行するのが筋でしょう。執行サインを法に従い速やかにサインしない法務大臣は仕事をしていないのに等しいのですからさっさと解任すべきとさえ思います。

私が死刑廃止論を支持するのは無論冤罪の可能性が常につきまとうのは言うまでもありません。しかし貴方が認めているように被害者感情も様々なのです。明らかに冤罪ではない、死刑になってもおかしくない殺人犯というのが多数である限り死刑存続を支持する声も無視は出来ないという事です。