対イラク武力行使

アヘン戦争に始まり、持てる国の持たざる国への高圧的な搾取、列強による侵略、不平等条約に虐げられて来たアジアの中の国民として、公正な国際関係の樹立のため尽力することが、日本国の揺るぎない希求です。
先の大戦で、アジアの民衆に悲惨な体験を味わわせたことに対する真摯な反省と、原爆の二度にもわたる投下で、非戦闘員を何十万と瞬時に殺戮された唯一の被爆国体験に基づき、我が国は

権力による武力行使が、夢と未来への無限の可能性を目指す名も無き人々に、どれだけの悲惨を与えるか、此のことを心に据える規範として来ております。

　 動機を理解しても武力行使は否定します。虐げられた力のない民族の暴力も否定致します。社会的、文化的支援の重要性を認識し、他国と協調し暴力の芽を根絶すべく地道な努力を続けたいと考えます。
先進国にも数多くの暴力は存在します。他国に与えた、また自国の味わった悲惨な体験に深く思いを致すところから、国際紛争の解決に武力を用いないことを全世界に誓いました。力を持つ人間は、ともすれば、弱者に対し傲慢になります。力で力と鬩ぎあうことでは、人間の未来への文化創造は萎んでしまいます。東洋の哲学は包容に基礎をおきます。西洋哲学の２進法と異なります。
欧米に追いつけ追い越せの経済一筋の途上、我が国は、岡倉天心、カールヤスパース、小泉八雲氏等、多くの他国の知性により日本国の歴史、文化の独自性とその魅力を指摘されました。中国、朝鮮を始めイスラム諸国からも多くの文化を吸収して参りました。力の行使には謙虚であり、臆病であってもあり過ぎる事はありません。多くの国に多様な文化的財産があります。これらを地球人として共有することを目指すことが大切です。

　 現実の国際社会では、民族、宗教紛争、地域紛争など多くの問題が、今も、そして、これからも続きます。争いを力なくして解決する知性を、全ての人間が持つには至っておりません。紛争に対し力の持つ効能を、現在、否定する事は残念ながら出来ません。現在の国連は十分とは考えません。多様な国家間、民族間、宗教間の課題、紛争に当たるため、同盟国関係を超えた公平な機関 -- -当面武力を含む -- の創設が望まれます。国連の絶ゆざる改革と国連決議のもとでの国益、同盟関係を超えた秩序維持活動以外の武力行使は認められません。同盟関係による力の行使には、強者による弱者の支配と言う側面が色濃く、公正な国際信義の実現には繋がりません。我が国が犯した罪を繰り返す事は出来ません。国際機関に対し、日本は主導的な立場で参画し、経済を超え、政治的、社会的、文化的に、国際社会で名誉ある地位を占めたいと希求します。幸いに、東洋の知性と西洋の知性を受容出来る稀な立場を我国は保有しております。
武力を持つことと行使することの間には大きな距離があります。
大国アメリカ合衆国の武力行使に対し、自重を求めます。
100万をこえる我国の原爆被災者に対し、他国民への戦火による惨禍を再び許容するよう求めることには、到底耐えられません。ベトナム戦争、湾岸戦争を繰り返してはいけません。自国、同盟関係の利害のため、金で民意に諂うことは、余りに利己的であり、子孫の未来のために断じて許すことは出来ません。
美しいものが日毎消え去って行く世の中では未来はありません。