イラク復興

こんばんは
ブルーパークさん

東京でのお仕事はいかがですか？
暑い中ご苦労様です。

そうですね仰る通りで
こうした活動に参加するのはなかなか難しいです。
実際、JICAさんの協力隊さんでも2年の任期が終わった後が
かなり問題にもなっているようですし、僕らの組織にしても
当初は任期を限定したものを考えたみたいですけど
結局、実施する側から設定するよりも志願して下さる方々の
判断に任せた方がいいだろう、という基本方針に落ち着いたそうです。

身近なはずのASEANでもそうですから、中東やイラクになると
これは相当に実施する側にも参加する側にも沢山の障害が
あるのは事実だと思います。

ご存知のように「カルチャーショック」というのは実際に
体験してみないと分からないので、まだアジア人という
範囲だと何とかなることも（これもかなり厳しいモンがあるんですが）
アラブ人でイスラム教が大半となると「どう自分を納得させるか？」
そのものが手詰まりになる可能性があるので、余計に
難しいものがあると思います。

例えば、医療技術一つ実施するにしても男性の医者では
女の子の患者診察するのも大変な訳ですから、一刻を争うんだから
という「生死の問題」での緊急性さえものすごい抵抗にぶつかりますから
（僕の女房の場合はそういう意味では性別に関係なく対応出来る
という強みがあるんですけどね）

後、
イスラム教国での問題として会社組織の中でどう「男女平等」
を実現して行くか？があります。

事務職での女性の採用は可能でしょうけど、それ以上の専門職を
養成する学校（大学以上の教育機関の卒業資格が先ず必要だと
思います）が先ず必要で、更にそういう所を卒業した女性の
「上司」を男性の部下が容認出来るか？という部分も実際出てくる。

能力は有っても社会構造がそうした能力を持った女性が活躍出来る
状況になっていないと、実績を作れないことになるので、何時まで経っても
能力と実績が釣り合わないことになって、部下からの信頼を得られない
環境になってしまう・・・

旧フセイン時代でも都市部ではかなり男女平等は進んでいたと
思いますが、それはあくまでも「役人」や「学校の先生」等の
分野ですし、そうした分野に就ける都市部階級の人間は
ある程度、進歩的だし地方では「背景に権力を持った役人の女性」
というパワーが無いと表面的にも何かを進めるというのも
実際はかなり難しかったと思います。

そういうのがあるので、大体こうした第三世界の役人は全て
『軍服と同じ”制服”』が絶対に必要になるんです。

マレーシアでも女性の一般的な服装に肩章が付いた制服の上着を
役人（軍人も）は着用していますし
（KLIAで入国管理の女性職員の服装なんかはその典型です）
タイでの公立学校の先生は男性女性に関係なくベージュ色の
軍服にしか見えない制服を全員が着ています。

こうした傾向は「制服＝権威の象徴」という”効果”を利用することで
「教える」とか「許可する」といった行為を行う人間に
優位性を与える必要があるからだと思うんです。
（ですから、民間企業でも絶対に制服が必要になります）

それと、識字率の問題もあるんですが「公的書類」は全て
役人が記入するのが原則になっている国が多いのも特徴だと
思います。

ですからイラクでも都市部に居住する人間だけでは
絶対に労働力不足が発生するはずなんで、その不足分は必然的に
地方からの労働力に依存する形になるので、そうなると
今度は部族的な問題やシーア派、スンニ派、クルド人等の
比率が必ず問題になる。

なので、都市部と地方部分の様々な格差是正をどのように
進めて行くか？という総体的な問題も同時に取組まなければ
ならなくなる訳です。

ただ、地方で一気に「男女共学」的な教育現場を作り出すと
今度はその地方全体に歪を生み出すことにもなり兼ねないので、
その地域の文化と言うか風習から来る「考え方」を頭ごなしに
否定するような方法も駄目だと思います。

ですんで、数年で何とかなるものではないだろうなぁ・・・
ということに自然になってしまうと思います。

それと、都市部のインテリ層と言うか上位階級の人間の
地方や地方の人間に対する「愚民意識」の改革も同時に
解決しなくてはならない重要な問題だとも思いますが
その国の都市部のインテリ層が「お手上げ」の部分を外国人が
修正出来るか？となるとこれ又非常に難しい、何せ同国人が
お手上げ状態になる理由には、同国人であるが故に理解出来る
相当説得力のある理由がありま