イラク復興

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アセアンの個人話(ユダヤ)

投稿者: asean_peace11 投稿日時: 2004/08/03 15:56 投稿番号: [1252 / 1982]
僕は日本国内に特別な利害関係も何もありませんし
日本に住んでいる訳でもないので、少し個人的な
お話をさせて頂きます。

僕と女房は此処での活動に参加する前のUNDPでの活動で
同僚だった訳ですが、彼女は英国生まれの英国籍ですが、その家系は
ポーランドから移民したポーランド系ユダヤ人でもあります。

彼女の家族や親戚の中にはイスラエルへ移住して、
その中にはパレスチナテロリストの自爆テロで死亡した
人間が何人か居ます。

しかし、彼女自身はユダヤ教ではありませんし、僕も
特定の宗教に帰依している訳でもありません。

が、やはり身内の死と言うものに更にそれが理不尽な
死に方をしたということに対する憤り(なぜ、突然
殺されなければならなかったのか?と言う憤りです)と
言うか悲しみというものとは、宗教とかそういったものとは
又違ったモノとして存在しています。

ですが、
それだけに拘っていると、いつまで経っても恐怖や
疑心暗鬼から抜け出せず、真の平和で安心して暮らせる生活を
得ることが出来ないのも確かです。

更に、二人共、イラク北部でのクルド難民キャンプでも、
イスラエルに葬式の為に行ったり等の際に
『実際の戦闘に巻き込まれた経験』を持っています。

で、これだけは確かなことですが「実際の戦闘を経験し、且
目の前で実際に生身の人間が死ぬ:それも
突然の暴力による、壊滅的な死です:現状を知っている
人間は、その時の状況を詳しく語ること」等、どんな言葉を
使おうが表現出来るものではありませんし又
表現しようとも思いません。

ですから、イスラエルとパレスチナの問題を語る時には
個人レベルの私怨や憤りや悲しみを乗り越えた形での
『明日を見据える視線のみで語るしか無い』のも
事実です。
(僕ら二人の全てに対する共通した認識でもありますが)

又、そうしななければ、過去に絡め取られるだけで明日への
一歩さえも踏み出すことが出来なくなります。

現在、紛争地域で家族をこうした理不尽な死で失った人達も、
僕らと又同様の考え方になれるか?
それは何度かこのトピでも書かせて頂いているように
様々な考え方(自分自身を慰めると言う意味でも)が出来ることを
知っている人間と、そうした方法があることさえも知らない
人間との間に大きな差が生じるのも事実です。

それでは、現状の悲惨な状況からどのように抜け出して
死んだ家族の分も含めて自分達が幸せになれるのか?
それを周囲に居る人間がどのように手助けすることが出来るのか?

ただ、この問題も「自分(達)は助かりたいっ!」や
「今の悲惨な現状から抜け出したいっ!」・・・
”でも、その具体的な方法が分からない”と明確に理解して・・いや
”自らもがく人間しか救えない”ことも厳しい現実として存在します。

ですから、単なる支援や援助(緊急援助はその性格が違います)だけでは
その人間がその後の人生を前向きに歩いて行くことは難しいですし
それも、その人間自身が最後には自身の足で歩いて
行けるような支援でなくては意味が無いとも考えています。
(自立自走する意味はそこあると考えます)

しかし、人間は先ず間違いなく「一人で生きて行くことは難しい」
(人間が社会的な動物と言われる所以でもあると考えます)
ですし、部族であろうが、家族であろうが、その大小に関係なく
「社会」という存在との関わりを遮断した生活は成立しないものです。

そうした場面や社会の構成員との関係を結ぶことを可能にする要素の
一つが「笑顔」であり「明るい雰囲気」であることも間違いが
ないと考えます。

では、そうした笑顔や明るい雰囲気を獲得するのに必要なことは
悲しみを上回る”希望や生きて行く楽しさ”を得る以外には
方法がありません。
(達成感とか、その社会の一員だと認識出来る共同体意識等も
あるとは思います)

このような経緯から、援助支援”のみ”という活動に疑問を感じていた
所へ、現在の活動への参加打診だあって今に至っている訳です。

ちなみに、日本人でもアメリカ人でも第三世界の人々も又同様に、
”親しい信頼出来る関係の中では、相手を’馬鹿にした表現’を
何の問題もなく使える”ものです。
(但し、その表現はその関係以外の人間に使うと確実に争いの元になる
表現の場合が多い)

差別意識と違いを認める意識とは全く異質のモノであると僕は考えています。

ですから、殊更に「差別」を口にする人間を僕は正直言って
信用することは全く出来ないと言うか、多分、乗り越えるには
多大な努力を必
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