イラク難民問題

＞＞まあ無視するのも寛容の一形態だから、
＞＞私は双方に対して寛容ってことになる。

＞だとしたら、お話することはありません。

↑これ、皮肉のつもりで書いたんですけどね？(^_^;)

これまでの例を挙げて、全然無視してないじゃん！という貴方の不寛容を皮肉ったつもりでしたが、気がつきませんでした？
そもそも下の書き込みでどうして「無視」なのかわかりません。どちらかといえば「無知」でしょう？・・・まあ人のことはいえませんが(^_^;)
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>ちなみに、最近これをやってる人達は国旗・国歌に反対しているのか
>日の丸・君が代に反対なだけで別の国旗・国歌ならいいのか、
>区別がついてないバカが多いんじゃないの？
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＞assaraamaaleicomnjpさん自身が
＞「国歌国旗を拒絶する内心」を説明することができないというのもなかなか興味深い。

？？？
ネオコンさんが内心の自由というものを理解出来ていないことや、それに強制する力に対して反発する気持ちが理解出来ていないということがそもそも私には不思議だ。


＞自分たちの立場をわかりやすく説明できない運動は誰の共感も得られない。

ある片方のイデオロギーに捕らわれているから、対するほうが理解出来ないからといって、それは私のせいではありませんよ。貴方の書き込みの始めから、勘違いから始まっているのですからねえ？


＞しかし不思議なのは、
＞「信仰の自由」みたいに実体のある概念を、
＞なんで運動の正面にもってこないのかってこと。

貴方が自分の心の中を外部からかき乱されることに寛容で鈍感であるから「実体が無い」と考えるのは自由ですが、「内心の自由」も「信教の自由」と同じくらい重要な概念だと私は認識していますけどねえ？


＞そこを「内心」の自由なんて空疎な概念をもちだして
＞その具体的な内容についてはなんの説明もできないんだから、
＞「区別ついてないバカ」と思われても仕方ないと思うよ。

馬鹿丸出しですね。
貴方はアニミズムや古代宗教を持ち出して、一神教の近代宗教に否定されるから、これは相対的に実体のあるものだとわめいているだけで、多神教が本来は「争わないこと」を前提とされていたらしい実体（全てが併存できる）があることをわかっていない。何も、実際的な「行使」がおこなわれることだけが実体というような即物的なものの捉え方をしなくても、「内心」のような、消極的な、集約的な方向での実体というものだって存在するんだよ。

この奥ゆかしさを、アメリカ暮らしの永すぎるネオコンさんは忘れてしまったの？