イラク難民問題

so_what108さん、ようこそ♪

＞神社に祀られるということはそもそも鎮魂の意味があるわけであって、A級戦犯でも（祭神＝カミ）として祀られてるんだと思うよ。

多分そうでしょう。
ただ、仏教では死んだら仏になると言います。
同様に、神道では死んだら神になるのでしょうかね。
いずれにしても、宗教観の相違だと思います。
ただ、仏より神が上の方が絶対的存在であるというイメージがある為か、戦犯を神として祀ると反発を覚えるのかも知れません。

＞靖国は明治天皇が戦没者の鎮魂のために創建した神社なので（天皇の神社）の性格が強いと思う

明治２年、靖国神社は、先に触れた「靖国」の精神によって大村益二郎らの働きによって「東京招魂社」として出発しました。靖国神社と改称されたのは1979年になってからです。
その後、吉田松陰、坂本龍馬、高杉晋作などの江戸末期以来の国事殉職者を初め、明治・大正・昭和の各戦争での戦死者や、公務殉職者らを合祀しました。
つまりは、日本の戦没者の総合的祭祀施設となっています。
神社の運営は、当初は国営で、内務・陸軍・海軍の共同管理でしたが、戦後はＧＨＷの命令で宗教法人となりました。
それだけに、分祀も難しい状態になっていますね。

＞日韓交流基金の日本側のメンバーに黛まどかなんかがはいってるの見てがっくりきました＾＾；

３年前、黛まどかさんが、読売新聞文化交流会の催しで大阪にみえました。その時私も参加したのですが、彼女は韓国語による俳句（韓流俳句）に挑んでいるのです。切っ掛けが何だったかは忘れましたが。
俳句作りの吟行として、実際に韓国も何度か訪問しています。韓国のおかあさん達が大らかで暖かかったと言ってました。
そんなこともあって、彼女も日韓の友好関係を望む人のひとりなのでしょう。
黛さんは、韓国のみならず、９８年１０月 には、日中俳句親善大使として中国に派遣されています。（北京外語大学、天津南開大学にて講演）
あと、女優の黒田福美さんも、日韓友好のために数多くの韓国関連本を上梓していますね。
お二人とも、ＮＨＫ「ハングル語講座」に出演していましたね。
私利私欲にまみれた政治家よりは、無欲の市民の外交？の方が、より心に届くかも知れませんね。

※私も出かける準備をしなくては。
予定が大幅に遅れてしまった。汗
これだから議論は辛いのよねぇ。

黛まどかさん関連サイト
http://homepage3.nifty.com/hepburn/monthly/index01.html