イラクで日本人拘束

は左翼の工作員です。
一見右よりの事いっていますが
実は左翼の掲示板壊滅工作員です。

>charalogoのようなアホは自分の金玉
噛み切ってあの世に逝けや。

＞航空運賃の請求額、一人たった四万一千円。
外務省、答弁書提出前（6/25）に公表。 　 なぜ？

＞サポートする会、困った。 　 募金で５００万円集め、すでに２００万円渡した。
＞ずっと「情報を精査中」 　 まだやってるの？ 　 何調べてるの？
＞ずっと連絡とってきたって 　 請求額も確認せず、募金集めしたの？
＞受け取る方も、それ、隠してた？ 　 どうして受け取れるの？

あのな、３人は政府立替分も含め、約２５０万円支払い済みだそうや。

立て替え分てな、入院健康診断費用、関空までのチケット代などらしいがな。

暑いけど、気張りや。

ここで言い合っても埒があきませんね

来週12日に東京地裁で行われる
公判の結果を待ちましょうか

ちなみに毎日新聞社は、
平成元年の『昭和史全記録』という
自社発行の本のなかで、
「百人斬りは事実無根だった」と
記載しているんですけどね

saihikarunogoさん、こんばんは。

>出版社が左翼系だから内容がプロパガンダだとは限りません。

そんなことは書いていませんが？
寄稿している人たちの顔ぶれを見て、そしてその人たちの今までの
発言を読んでいれば、書かれている内容が元“人質”たちに対して
批判的なものが皆無であろう、と推測できることから言っています。
仮にも『イラク「人質」事件と自己責任論』という表題ですから、
元“人質”たちの行動に批判的な寄稿が入っていてもおかしくない
のでは？

ある物事に対し賛否両論を記し、読者に判断を仰ぐ。
そういう姿勢なら問題はありません。
ある一方の立場からの意見のみを、ずらずらと書き並べられても、
読む方（特に別の立場に立つ人）にとっては宣伝、プロパガンダ
と受け取られる可能性が大です。

>真相暴露本、とは、どういうものでしょうか?
>自作自演だということでしょうか?

いやいや。
これまでは記者会見や講演会についての報道等で、断片的にしか
知ることのできなかった彼らの本音や、今まで明らかにされなか
った政府筋の人質解放交渉の内幕等、この事件に関心を持つ人が
満足できる内容が書かれていれば、という期待に対する「暴露本」
ですよ。
この掲示板上でもさんざん書かれた、数々の疑問への回答。
そういうこと、知りたくありませんか？

いまだにいうやつ

叩きってヤル！



もーサヨク、やめれんか！！
え・・・？むり？？

そやろね〜、…
…ならば、グサッ…… 　 。…。。ごめん。

ここにはいます。
一部の人除いてね。
南京大虐殺やナチスのガス室がなかったとふざけた能書き書き込んでいる
糞ボケがいますが、誰が見ても分かるように証拠見せてからでないと説得力は
まったくないですね。
悪かった事は認めて、謝罪しそれでも
相手がいちゃもん付けたら、戦争でも
すればいいと思います。
時には自分のしてきた悪い事も認めて
謝罪するのも本当の勇気だと私は
思います。

後、10年以上も前のアベック殺人事件や
少女拉致監禁事件を未だに持ち出して
氏名、住所公表しろと言っている
糞大馬鹿ヤローがいますが、そういうこといわれる人はまず、自分の氏名、住所
公表してから言われたほうがいいと思います。
私は、そんな度胸もないので一切
批判していませんが。
批判する以上は相手に実名で批判する人は自分も実名で批判するのが筋と思っています。

それじゃあねっ。

http://www.geocities.jp/nanisunjya/index26.html

エロエロさん喜ぶかなっ。

いまジオシティーは込んでるらしいから絵が出るのにちょっと時間がかかるかもだよっ。

ppppppxya2002さんは、只今「ジーモン・ヴィーゼンタール・センター」から呼び出されているので、PCの前にはおられません。

http://homepage3.nifty.com/m_and_y/genron/data/nangjin/hyakunin/uno.htm
１９４４年、民間人９人の連続斬首

昭和新刀使用。 　 私は常用の貞光を引き抜くと、一息入れてくるりと剣背（嶺、つまり刀の刃の背）を軽く村長の首に当て、間合いを見て足の位置を定め、今度は刃部を前に戻し乍ら一気に振り下ろした。
〝ドスッ〟と鈍い手応えと同時に、噴水の如く二、三本と吹き出す血。村長の首は胴体より僅かに早く落ち、顔は苦悶に歪み、歯はガチガチと砂を噛んだ。凄愴、無残。ただよう血の匂い。 ……つづいて私は次の四十がらみの村幹部の後方に廻った。
（先ずはうまくいったが、目釘はどうかな。刀の曲りは出たかな？）
　 目釘は異常ないが、刀身はわずかに曲りが出たようだ。
（大丈夫だ。連続してどこまでいけるか、やるんだ）
　 次の首に剣背を当てるや、返して振り下ろす。そして三人、四人目へと息もつかせず斬った。だが四人目は八分通りの斬れ方で首は胸に垂れて倒れた。
（失敗だ！落ち着け！）
　 私は強いて笑顔を試みたが、泣き面になってしまった。
・・・・・・・・・・タオルを刀身に巻いて切先から四○センチの所に膝をあてがい、右に約五度曲がったのを両手でぐいと元にもどしたが、僅かな曲りは残った。
（エイッ、あとの五人を殺らなくちゃ）
　 そのとき、聞き覚えのある不気味な歌――「抗日歌」を、5人が涙を流して斉唱し始めた。低く怒りの気概が迫る。
「止めろ！止めないか！よーし、斬ってやる」
・・・・・・・・・・
この母の魂たる貞光は昭和新刀だが、据え物でもこんなに曲るとは思わなかった。しかしここで父の祐定に取り替えては母の貞光を汚すことになる。……そうだ！母のためにも断じて貞光で斬ろう！）
　 そのとき五人の斉唱は止んでいたが、悲痛な泣き声は続いていた。
・・・・・・・・・・・・・ようやく最後の九人目の首を斬り落とした。首を完全に落としたのは一番目と九番目だけであった。

以上体験談であった。

▲何度も書くが、カッターで首を切っても、
拳が入るほど傷口が開く。
良い日本刀を使って首を落とさなくとも良ければ、いくらでもいけるだろうな。

100人斬の真実は
来週12日の東京地裁にて
明らかにされますので…

これで二人の無実は
証明されると信じて

販売数を増やしたり、印象操作をするのも、方向性は違いますが、受けての心性は同じです。

シーザー暗殺の昔から、血に染まった惨劇の後を、安全な生活を続ける一般市民が、非難しながらも見たがるのは変らないような気がしますね。

＞日本刀は刃物の中では切れ味抜群。

その通り
でも百人は斬れないよ
せいぜい四人が限界

四ツ胴って言葉をしっていますか？
日本刀の切れ味を試す時に
死体で試し切りを行ったのですが
死体の胴を切って刃こぼれしなかった
人数を記録してるんだけど
これを超える五ツ胴ってのは存在しない

もちろん試し切りが
許されていた時代の話だよ

それに死体で切れ味の限界が4人なら
動き回る生身の人間を切るとなると
骨に当たって刃こぼれする事などもあり
更に切れ味は落ちるのは明白

更に当時の軍刀は
鋳鉄による大量生産品
切れ味は鍛鉄による刀に比べれば
数段落ちます。

戦場で軍刀を
背中に何本も背負って
彼らは100人切りを行ったとでも？

自分が中国に行った旧日本兵さんの
刀は文献やらで調べたんじゃないん
です。実際に行かれてた（南京じゃ
ないですけどね）方に直接、聞いた
んです。歴史小説ですよ；これじゃ；
史料というより（汗）

オカルト空想小説だよ、ところで。

刀剣研究家成瀬関次氏
http://homepage3.nifty.com/m_and_y/genron/data/nangjin/hyakunin/nihontou.htm
或る暑い日であつた。開封城内の修理班へ時目といふ変つた姓の少尉が自身刀を持つて修理にやつて来た。…無銘古刀の武家伝来らしいよい刀を持つてゐた。それで南京攻略の軍中三十七人を斬り、徐州戦で十人、都合四十七人を手にかけ、縛り首は一つも斬らなかつたといふ。
　 …
　 刀を見ると、血糊で白くなつてゐる。性質のよい古刀で骨ごと斬ると、必ず刃まくれの出来るのは一つの定則であるが、中央から上、物打下にそれも型の如くに出来て居り、刃こぼれも三ヵ所、刀全体がジツトリしてゐた。（p.77）

こんばんは。

＞じつは。。１ヶ月くらい、サバよんでました＜

何じゃ・・そりゃ！

まぁ、喜んでもらえたので・・心置きなく寝れるわ・・。Ｏｏ。。(＿ 　 ＿))ヽ(｀Ｏ ´＃)こらっ！まだ寝るなっ！

失礼しました〜ぁ♪。

大藪じゃなくて落合だったか・・・。

これら「自己責任論者」は、
個人批判する方向性・文体が一緒で、
こいつらには、
何を言っても無駄だと思う。

ここに書き込みしているのは、個人レベルではなく、
組織的な思想集団が掲示板を監視していると見て間違いない。

でなければ、私の書き込みに、スグ、荒らしが飛びつくわけがない。

ちょっとタイム；・・・当時
南京にいた海外ジャーナリスト
たちはそういう記事、書いて
ないんですよ；あの例のジョン
ラーべ氏の著作にも出てきて
良さそうなものですが大して
この辺、触れられていない。

それで１９３７年に東京出版
からだされた記録を持ち出さ
れても、百人斬りの証拠には
なりませんよ。歴史的な史料
価値から見ても・・・

それが絵空事であったと私も思います。

ただ・・・・

そんな記事を欲した日本の市民の姿は・・・・
それを報道した記者の思考は・・・・

きっと、酷いことをした人は多いのだろうなと、想像いたします。

nanisunjyaさん、こんばんは。

>日本でアウシュビッツを否定している人のネタ元はたぐって行けばそれなんじゃないかなって思うんだ。

作家、落合信彦氏の著書に『20世紀最後の真実』（集英社）という
ドキュメンタリーがあります。
降伏を拒否し、世界各地に潜むナチスの残党について取材したもの
ですが、その中にナチスドイツの大物“フェニックス”氏のインタ
ビュー記事があります。
その中で、氏はホロコーストを完全に否定しています。

その信憑性はどうあれ、ドイツ人によるそういう証言もあるという
ことで、ご参考までに。

匿名電話・匿名の手紙・匿名のファクスなど、
あいも変わらず陰湿ないやがらせを続ける
自称「自己責任論」者諸君

高遠さんはそんな社会のクズ共など歯牙にも
かけず、見事に活動を再開した。あっぱれ！

こんばんはぁ〜*^-^*


＞出してもいかなっ。

いいよぉ。

ちょっとだけよっ

これ、まだ本気で信じてる方
見えるんですね（汗）・・・

物理的にも無理ですし、元々
この話題持ち出されたた本多氏
の意見（というかこの話を真実
とする根拠）聞くと・・・多分
疑いの余地もなくなりますよ。

こんばんは＾＾

＞せっかくですので、masaさんに乗っからせていただきます。

爆笑 　 支えられるかしらん

＞結構じゃないですか。
高遠さんには、事件に関してもっと話して欲しいです。

はぃ、私もお待ち致しておりました。

彼女の言葉で、ちゃんと話して欲しいですね。

ダイジョーブでしたか・・

パチパチ☆、かたじけのうござります。。そして、有難うございます！

じつは。。１ヶ月くらい、サバよんでました（陳謝）。。

また、おねがいします。

こんばんは。

＞その祖先達が無実の罪で
＞傷つけられているのなら
＞盾となり救ってあげたい

同意。

唯、これが無実なのか真実なのかを、

たった６０年後の我々自身が

確認出来ていない現状です。

この現状を何とかしなければ、と思う者です。

＞今を生きている自分が出来る
＞精一杯の行動を行う事が
＞私もかつて祖先達を
＞貶めていた罪の贖罪である事
＞だと信じている。

素晴らしい！

カッターでも、首は切れる、ボールが入るほどの。

日本刀は刃物の中では切れ味抜群。

ちっとも不思議でない。

＞そうだ！じょうまちゃんに教えて、わったんの支援者にしてしまおう！

強烈な支援者になりそうね（笑）

＞はあ。九州でしたね（泣）。

何で泣くのー 　 ＞＜

　 ゴマちゃんと、Sちゃんの闘い、saiちゃんのとこにでも
載せといてほしいなぁ・・・

エロエロさんの希望、

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?action=m&board=552019567&tid=a5a4a5ia5afa4gffckdcbfm94bab&sid=552019567&mid=210419

にmasa03012さんがちょっとだけ答えてあげたというアバターを作っているんだけれどねっ。

出してもいかなっ。

狙われていたってぇ・・

http://www.sanspo.com/soccer/top/st200407/st2004070501.html

masa03012さん、ごきげんよう。

私も読んで少しムカつきましたが、誰もレスしてなかったので控えておりました。

せっかくですので、masaさんに乗っからせていただきます。

＞人質たちを救うための署名運動などをした札幌市の団体職員大川誉芳さん（３１）は、あの時に感じた自分の内面を正直に語ってくれた。
（略）

＞五月下旬、大川さんは自分が加入するメーリングリストで参加者を募り、事件を再考する勉強会を開いた。「あの事件は終わっていない。年末の『今年の十大ニュース』なんて扱いにしては駄目だ。もっと話し合うべき重たい問題を含んでいたんじゃないか」

結構じゃないですか。
高遠さんには、事件に関してもっと話して欲しいです。

濃〜〜〜＊再考

「全身全霊で…」だそうです。
もう、ほとぼりが冷めたと判断したのでしょうか？

http://www.zakzak.co.jp/top/2004_07/t2004070706.html

マムシ（普通の蛇では長すぎる）にビール瓶飲ませて写真とれば、
結構売れるかもね。

うえ〜ん。

もう、七夕なんて。。。

＞じゃ、わったんの口座を教えてあげたら？

あ。わったん基金（笑）。
そうだ！じょうまちゃんに教えて、わったんの支援者にしてしまおう！

＞ラーメンはとんこつです！

はあ。九州でしたね（泣）。

金属のヘラで食べるのが普通なんですか！！！

箸で食べています。「千房」でも箸でした。

ショック・・・・・。

野田氏の遺書には
「南京虐殺事件の罪名は絶対に
　 お受けできません。お断りします」
とあり、
以下の言葉で締めくくられていました

「我々の死が中国と日本の楔となり
　 両国の提携となり、
　 東洋平和の人柱となり、
　 ひいては世界平和が
　 到来する事を喜ぶものであります。

　 何卒我々の死を犬死、
　 徒死たらしめない様、
　 これだけを祈願致します。

　 中国万歳
　 日本万歳
　 天皇陛下万歳」

あえて言おう。
彼らの誇り高き死に様を
汚す連中は恥を知れ！

戦争で散っていった祖先達は
我々の為に散っていった。

その祖先達が無実の罪で
傷つけられているのなら
盾となり救ってあげたい

そして彼らの誇りを
子供達に伝える架け橋になる。

それを行うために
今を生きている自分が出来る
精一杯の行動を行う事が
私もかつて祖先達を
貶めていた罪の贖罪である事
だと信じている。

出版社が左翼系だから内容がプロパガンダだとは限りません。
NHKスペシャル「奇跡の詩人」を批判する立場から寄稿を集めた、『異議あり!「奇跡の詩人」』は同時代社から出版され、やはり、左翼系の出版社だから左翼プロパガンダだというような非難がありました。
しかし、実際は、ドーマン法という療育訓練法の体験者や、障害児者療育に携わる小児科医、理学療法士などの寄稿を集めたものでした。

真相暴露本、とは、どういうものでしょうか?
自作自演だということでしょうか?

自作自演という考え方は、50ヶ国・地域の人々を拘束したイラクの人々の現状や背景に目を向けない考え方だと思います。

レスどうもです。

＞お好み焼き屋さんに入ったらヤッチャン風の人が沢山居て、
＞「こう食べるんや」といって
＞金属のヘラで食べるように薦められました。

えっ！お好み焼って、コテで食べるのが普通と違うんですか？

＞どうして京都では「心太」の旗を出している店が多いんでしょうか。
＞京都の人はそんなにもトコロテンが好きなのですか。

それ、私余り見た事が無いですね。

観光地だけじゃ無いでしょうか？

京都は「知る人ぞ知る」みたいな店が多いんです。
（家の工場もそうかも・・・。）

京都で有名なのは心太より「葛切り」でしょうね。

何時行っても閉まっている、売り切れ御免の

「ワラビ餅専門店」や「おはぎ専門店」、

「冷麺専門店」等もあります。