イラクで日本人拘束

月光仮面、タイガーマズクなどように
善行は正体を明かさないで人知れず行なうのがカッコいいんだ！

最近のこれ見よがしの
派手で目立つためのボランティア活動など為善以外の何者でもない！

なかには「こんな活動をしました」と自慢げに本を自己出版したりHPに公表してアドレスを宣伝までする醜悪なバカも多いが、いいかげんにしろ！と叫びたい！

日本人が育んできた謙譲の美徳は一体どこに行ってしまったんだ？？

いかなる宗教であろうが、悪である。

ちょー関係があるのですよ

＞欧州の時代がまたやって来るのかな？？
＞亜細亜の時代はいつ戻ってくるのかねえ。

そういう時代は、もうやってこない。
欧州人の人種差別意識、アジア人の姑息な風習、
そういうモノは、世界平和の邪魔になる。

人種のルツボを実現しているアメリカの価値観でしか、世界がまとまることは出来ない。

＞イスラム教では目には目をとあるように


　 呆れ・・・

　 １９５２年、日本国内に連合国からの独立気運が高まり、日本の主権回復も秒読みにはいってきた１月のある日、韓国では李承晩（イ・スンマン）大統領が、景武台（青瓦台）に法務、国務両長官をよびつけていた。
　 北との戦いも休戦状態にはいった今、李承晩は国威高揚の指標を「反共」から「反日」に求めようとしていたのである。

「日米が、そろそろ安全保障条約を発効する。その前に、わが国としてしかるべき手を打っておきたい。しかもそれは、今後の対日政策において大きな影響を与えるものでなくてはならない。むろん、わが大韓民国にとって有益な影響を与えるものに、だ」
「で、そのしかるべき手とは？」
「東海（トンヘ）に線を引くことだ」
「東海……にですか？」

　 東海とは、日本海のことである。李承晩はこくりと法務長官に頷くと、傍らに用意しておいた半島周辺地図を机上にひろげた。
　 その地図には、すでに李承晩自身の手によってか、赤いラインがひかれてある。
　 法務長官はそれを見て小首を傾げた。

「大統領。これでは獨島（竹島）もわが領土に含まれてしまいます。昨秋に締結された日本国と連合国との講和条約のA項には、わが韓国の主権の及ぶ範囲は、済州島、巨文島、鬱陵島まで、となっており、獨島の名などはどこにもはいっておりません」
「承知のうえだ。だから先手を打つのだ」
「一方的に、ですか？」
「一方的に、だ。マッカーサーラインとかクラークラインとかあるだろう。あれと同じものだ。ソ連による北方領土のように、とまではいかんが、これでチョッパリ（日本人）どもに相当の屈辱を味あわせてやることができる」

　 李承晩は次に国務長官を振り返った。

「これに、なにか問題はあるか、国務長官？」
「国内的にはなにも問題はないでしょう。なにしろチョッパリが相手ですから。唯一、気になることと云えばは国際世論でしょうか」
「その点は大丈夫だ。とことん被害者を装えばいい。日本には強気に出るが、国際世論に対してはお涙頂戴に徹する。当分はこれでいける」

　 法務長官が再び口をはさんだ。

「しかし、獨島（竹島）は島根県隠岐郡の一部として、すでに日本が登記を完了しておりますが？」
「ぶり返すな。承知のうえだと云ったろう。無理が通れば道理がひっこむ。日本に対しては如何なる無理も道理となるのだ。わしはこの勢いで、対馬の領有権をも主張しようと思っているくらいだ」
「対馬をも……」
「七百年前、対馬を占領したのはだれだ？ 　 日本では元寇などとひとくくりにしておるが、対馬を占領したのは蒙古軍でもなければ東路軍でもない、わが朝鮮民族の先祖だ」

　 事実である。対馬が占領された当時、島に住む男子及び老人子供は手当たり次第に惨殺され、婦女子らは陵辱強姦されたあげくに掌に穴をあけられ、それに綱を通し、まるで数珠繋ぎのように軍船に吊された。これらのやり口は皆、朝鮮民族の風習である。
　 この残虐を逃れた婦女子のなかには、発見されるのを恐れるあまり、泣きじゃくる我が子を絞め殺した母親もいたという。
　 現在でも、対馬では泣きやまない子がいると、「モクリ、コクリ（高麗軍。高句麗からきていると思われる）が来る」と云って泣きやますそうである。

「つまり、わが民族唯一の侵略戦争による戦利品なのだ、対馬は」

　 云ったあと、李承晩はふとなにかを思いだしたようにこう続けた。

「わしがアメリカにいたころ、たまたま知り合った欧州人が、こうわしに訊いてきた。君の国は、日本海の南に突き出ているあの半島か、とな。わしは気に入らん、と激怒した。あれは日本海ではない、東海（トンヘ）だと。するとその欧州人は怪訝な顔をして行ってしまった。以来、わしは日本海と云う名称をこの世から抹殺することを決意したのだ」

　 執念であった。およそ日本統治下も、さらには国内における抗日運動も経験していない人物のものとは思えぬほどの執念であった。（ただし、李承晩は対日の素人ではない）
「獨島（竹島）領有は、日本海を東海と云う正式名称に戻すための布石とも云える。法的整備を進めよ。急がねばならぬ」
　 法務長官は、李承晩の、この思いつき政策を合法化するため、急遽、「魚族資源保護法」なるものをつくり、日本海上のライン設定を宣言した。
　 いわゆる李承晩（イ・スンマン）ラインである。

−つづく−

横から失礼します。

戦場から復員した兵士と、強盗殺人で服役した元受刑者を同列に並べることに、猛烈な抵抗を感じます。

それだけです。

ハムラビ法典は紀元前に出来ている
イスラム教は紀元後だ。
特別な関係はないはず。

＞どうりで‥？？と思いました

ホントに失礼しました。

＞朝晩うるさくないですか？

音が聞こえる程は近くないので・・・・。
（大太鼓を鳴らしてたような・・・・？？）

＞天理教と創価学会は大元では同じらしいです。

えっ！
創価学会って仏教じゃないんですか？
確か”日蓮さん”では？？なかったかな？
また間違ったかな？？

返す刀でキリスト教原理主義者も撲滅してくれるかな。

ブッシュの支援団体らしいが。

イスラム原理主義によるテロと書かれてるぜ。

原理主義はキリスト教にもある。

テロの撲滅。
最大のテロリスト国家、巨悪のＵＳＡの行動を、各国が協調して抑えねばならんね。
欧州の時代がまたやって来るのかな？？
亜細亜の時代はいつ戻ってくるのかねえ。

＞もし、太平洋戦争中、戦場で人を殺していた徴収兵士を、ごく普通に、社会が受け入れると言う事は、
＞強盗殺人をした犯人が、刑期を終えて、社会に出てきても、当然、受け入れざるをえなくなりますよね

わかりません

戦場での戦闘と強盗殺人のどこが一緒なのか

jounojouma様の発言はよく拝見しております
私とは考えかたが違うとは思っております。なるほどと勉強させられてもいます

しかし

戦争へいかれて、この国の為に戦った方がたを卑しめたち辱めたりする発言は
理解できません

もっとも、卑しめたり辱めたりしているおつもりもないのかもしれませんが

jounojouma様、助けて頂いて申し訳無いです。

それ、今も書きこんだんですが「自殺」が正しいのですかね？

私の読んだ本は「食人」になっていた様な気がしたんですが、何せトンデモ本の類ですので。

又宜しくです。

いえいえ、とんでもない。
お気遣い感謝します(^^)

スイマセン、それ私は「食人」と書こうかと思っていたんです。

「自殺」が普通なんですかね？

いい加減な話で御免なさい。

そう、そのとおり。

宗教の「原理主義」は、間違いなく悪。
これを撲滅しなければ、人類の明日はない。

その原理主義を唱えるアルカイーダは、当然巨悪。

アメリカは、手を緩めることなく、奴らを撲滅しなければならない。
それが、現在アメリカの置かれた立場であり、使命でもある。

再三のレス、有難う御座います。

　 ＞もし、太平洋戦争中、戦場で人を殺していた徴収兵士を、ごく普通に、社会が受け入れると言う事は、
＞強盗殺人をした犯人が、刑期を終えて、社会に出てきても、当然、受け入れざるをえなくなりますよね

あ、私はそれには抵抗無いですね。

と云うよりは、帰還兵の方には「特殊な環境の中で働かれて、ご苦労様」と言いたいです。

「犯罪者」も、刑に服したらそれで済んだ事で良い様な気がします。

唯、勿論相手に因るでしょうが。

実際、貴方がご自分で体験された上でのご意見ですから、それはそれで仕方が無いとは思いますが。

私の近所のアパートに昔、アジア系の（日本もアジアですけど、なんとなくそんな感じの）２２〜３歳の男の人が引っ越してきました。

日本語が殆ど話せないので、教えてあげたりしていました。

ちょくちょく家にも遊びに来ました。

所がある日「追われてる。引っ越す」と言い出して、話を良く聞いて見たら、彼は「ポルポト政権」の下で、「特殊部隊」の様な事をやっていたらしいのです。

「人を殺す」事が彼の仕事だったそうです。

手口を聞いてみたら「何と、人は簡単に殺せる物やな！」と思う様な物でした。

そしてそんな彼を「誰かが」追っているらしいのです。彼は海外へ行ったと思います。

映画みたいな、現実の話でした。

良い感じの青年で、時代が違えばもっと良い環境が彼には在っただろうと思うと同時に、少し違えば私も、「特殊部隊」をやってるのかも知れないと思うと、ゾッとしました。

環境が特殊な事は、個人の持つ問題とは違うと思います。

遅レスですみません。

あのあと、funakosuiさんから１７６２２４で、
cutemoonkissさんはお元気だ

との連絡を頂きました。

彼女なりにみなさんと意見の交換をされていたのに残念です。

ありがとうございました。

　 多分、【自殺】でしょう。
キリスト教世界では、これをしたら、【地獄行き】らしいですから。
　 でも、【殉教】（どう見ても、自殺としか思えないけど）は、とても、
すばらしいことらしいですから、宗教を巧みに扱い、民衆を支配する権力者の
考えは、良く解りませんね。

何故？教えて誰か。

フセインの残虐は公開処刑だったそうだ。
アメリカはイラク人を自由にするという大儀で出兵したが
引っ込む事になるのだろうか。
選挙前だがすごいものが続出だ。
自国を貶めても勝ちたい欲望は
どちらにより強いのか。
まるで猛獣の戦いのようだ。
日本はどうでるのだろうか。

こんばんわ

＞世界の三大タブーとは「殺人」、「近親相姦」（これは昔の日本では普通でしたが）、「殺人」だそうです。

教えて、何て言うか気になるだけですが・・・
「殺人」「近親相姦」「？」

壊滅させるのはアメリカの責務であるから
　 しっかり戦ってほしい

ふふ
初めまして、じゃないですよ

志願兵名乗り２番手のあのおっさんです

なお、昨夜もレスをいただいております

今後とも、よろしくお願いします

なぜ、殺してはいけないのか

神が造りたもうたものを人が殺してはならない

と絶対神のいる世界では簡単に教えられるのでけどね

基本的人権もこの考えからできているわけだし

命は大事だけれど
命以上に大事なものはあるし

とにかく、よろしくお願いします

帰宅して夕飯＆入浴済ませました。

＞176139で書かれてるのを見られましたか？

はい、見ております。
それに続くレスも見ましたが・・・
そっちのほうは、私にはイマイチどういうことか分かりません。

＞廣榮堂のきびだんごを食べれば、このモヤモヤも少しは消えるのかなぁ（涙）

福岡にもあるのですか？
廣榮堂のきびだんご。

それと、昨日のメールの件・・・
何でしょうか？

こんばんは♪

「星の陣」は上下刊あって長編ですから

こういった内容に共感できるものが無いと読むのキツイですね。

楽天などでＤＬもできますが、やっぱり読書は印刷された文字を追いたい。

ってのはアナログ人間の証拠でしょうかね(^^;ゞ

tinmokunokaieda様、初めまして。

レス有難う御座います。

＞すすめパイレーツしらないよね

それ、きっと新しすぎて知りません。

（でも「あずみ」と「バガボンド」と「キーチ！」は読んでます。）

＞人間の中の闇の部分。
誰しも持っているものでしょうね

そうなんでしょうね。

切羽詰まった時、知らなかった自分を発見する事も在りますもんね。

顰蹙を買いそうな、ここには相応しくない話ですが、

世界の三大タブーとは「殺人」、「近親相姦」（これは昔の日本では普通でしたが）、「殺人」だそうです。

それは「それらを許してしまうと、社会秩序が保てない」からだと云われます。

でもその根底は、それらは実は余りに快感で在るので、（覚醒剤の依存症の様に）まともな社会生活が出来無くなる為だ、と云う主旨の本を読んだ事が在ります。

いや、だからと云って薦めているのでは在りませんが。

今後共宜しく。

>暗にアタシが ippansiminさんと同一人物のような意味を言外に含んでいるよう
に感じますが、全くの別人です

いや・・そんなつもりでいったんではないのですが・・汗
それに語り口調が違うので一目瞭然です。

コーランはいう
「われわれは国や民族がちがっても、アダムとイブから生まれた同胞である」

コーランはいう
「あなたにはあなたの宗教があり、私には私の宗教がある」

コーランはいう
「自害するな、憎しみと不正義のなかで自害するものは、火に投げ込まれる」

コーランはいう
「他者への憎悪から罪を犯すな」

それなのに、イスラム＝テロとはあんまりだ
イスラム教徒をテロリストにしたのは誰だ！

＞そうですね。でも、私の知っている戦争体験者の方々は多くを語らずに
死んで行きました。

　 私は、仕事柄、傷痍軍人恩給を貰っている、戦場で片腕を失った老人を
拝見したことがあります。
　 以外に、平然と、生活しているんです。自転車も片手で運転して・・・。
　 正直、怖かったです。何が怖いかって、ごく普通に、生活している
ところがです。
　 そして、その人と、ごく普通に付き合っている人たちがです。
　 もし、太平洋戦争中、戦場で人を殺していた徴収兵士を、ごく普通に、
社会が受け入れると言う事は、強盗殺人をした犯人が、刑期を終えて、社会に
出てきても、当然、受け入れざるをえなくなりますよね。
　 こう言うところに、戦争の持つ本当の恐ろしさがある、と言うことに
気がついて欲しいですね。
　 ちなみに、ベトナム戦争で、志願した若い帰還兵なんて、祖国じゃ、
犯罪者扱いで、村八分状態らしかっ
たですから。

（妙にモノわかりがよいところがホホえましい）

処刑されたイタリア人→セーフ
首切られたアメリカ人→自業自得
誘拐された日本人５名→自業自得
誘拐されたハミルさん→セーフ

いえ、そんな。。。completelyさんには色々と教わっています。
こちらこそ、有難うございます。

実は・・・まだ怒りを消化しきれていないんです。

彼女としては、自分の日記を少しでも多くの人に見て欲しくてしょうがないんでしょうね。
でもやっぱり、やり方を間違ってると思います。

変わってくれそうにもないけどね。。。

レス有難う御座います。

＞昭和２０年８月１４日まで、戦場で、平然と、人を殺してきた人が、その翌日から、ごく普通の日常生活に戻っていて、
「人殺しは、犯罪だからいけない。」と言えるのですから、戦場で、正気でいられる人間は、ある意味、非常に怖いですね。

そうですね。でも、私の知っている戦争体験者の方々は多くを語らずに死んで行きました。

私は戦後、自分がやってきた事を「軍部がやらせた、自分は本当は行きたく無かった」と云い出した人達が本当に恐いです。

あれから所要があって図書館にいったついでに
「星の陣」を探したけど、見つけられませんでした

図書館で借りると、返却期限までに
自分を強制読書モードにいれられるのですが（根性ないもので）
書店を探してみます

（幼稚園児のマチガイじゃなくて？）

＞冷静に語ってる人がいるが、そういう目で見れる人って、
根本的に猟奇的殺人犯などと同じ要素をもっているのかな、と思ってしまった。

　 でもね、結局、その映像を、冷静に鑑賞し、それについて、冷静に語る
ことができるのが、人間の本質だと思うよ。
　 悲しいことだけどね。
　 トビずれだけど、今年の新入社員アンケートで、
「会社から、社会的に悪としか言い得ない、業務命令を出された時、
それを受けるか？」
　 と言う質問に、
「仕事だから、仕方が無いので受けます。」
と、回答した者が４割強と、過去最高の数字を示した、と言っていた。
　 人間って、所詮、自分が生き残るためなら、他人に対して、肉体的にも
精神的にも、残酷なことが平然とできる生き物なんですよ。
　 悲しいけどね。

＞政治的立場を度外視するなら即撤退でみな一致するんじゃないんでしょうか？

なるほど。
あっ、私が言いたいのは「じゃぁ撤兵」
というふうになった時に、

①駐留継続よりもメリットがあるということを明示。可能ならば数値化できれば
いいのですが。

②撤兵するならば、どの時期がいちばんいいのかを議論する。

ということです。「政治的立場」を超越という表現をアタシは用いましたが、こ
れは必ずしも「政治的立場」を「度外視」というふうな強い含意はないです。
しいていうならば、社会科学的に論証・検証しつつ議論してほしい、というような意です。コトバ足らずで失礼しまし
た。

＞そういえばここで大活躍のippansiminさんの論調がその度外視した理論だった
＞ようなきがするなぁ・・・

暗にアタシが ippansiminさんと同一人物のような意味を言外に含んでいるよう
に感じますが、全くの別人です。

朝日新聞万歳

甘い！
は米屋の水ようかん

すすめパイレーツしらないよね

人間の中の闇の部分。
誰しも持っているものでしょうね
光があるから闇があるのか
右翼がいるから左翼がいるのか
反米がいるから親米がいるのか

わたしと小鳥と鈴と

というわけにはなかなかまいりませんかね

cardockjp様

レスありがとうございます。

あれは日本人でしたかあ。

メスリーヌの自伝。発売禁止になったと言うと読んでみたくなりますね。

日本は今はまだ平和ですが、これからどんどん激化して来るのか？と思うと不安になります。

ありがとうございました。