イラクで日本人拘束

　 大変失礼ですが。
　 一部の抜き出しに反論するのではなく、全体を読んで下さいね。

＞命がお金より軽いなら、あなたの命はいくらですか？あなたの両親の命はいくらですか？いくら払えば、あなたの命がもらえますか？
＞命が組織よりかるいなら、組織(？会社かな)のためならあなたの命くださいって言われたら死ねるんですね？すごいです。
＞国家より軽いなら、小泉政権のために死んでください。

　 わたしは、「一人の命のために国家、組織全体を危険に晒す資格はない（それも、その一人が自業自得であればなおさら）」と言いたいのですが、それを「会社のために死ぬのか」「国家のために死ぬのか」と解釈していらっしゃるようです。（もちろん、契約でしか結ばれていない会社のために死ぬ気もないですけどね）
　 それと、生きているうちに命の値段は付かないでしょう？ 　 事故死などをした後に値段が付くだけです。ただ、そうやって値段がついてしまうということは、命はお金で買えてしまうものだということですよ。
　 それを表現するのに「命はお金より軽い」と申し上げたわけですが、誤解を招いたのであれば申し訳ありません。

＞理想だとか、現実だとか言うけど、結局「誰にとって」の「現実」なのさ？
あなたにとって？組織にとって？国家にとって？みんなそれぞれ価値基準が違うんだよ。

　 はい。価値基準は違います。それについては反論しません。
　 けれど、この日本という国全体、あるいは国民全体にある程度常識として備えられた「価値基準」はありますよね。
　 一般的な事象を捉えず、「みんな違うんだ」と個別の事象を肥大化させて論理を通そうとするのは、代表的な詭弁の例です。

＞命の価値を絶対的な指標で評価できるのか？

　 私はいつ「命の価値を絶対的な指標で評価できる」と申しましたか？ 　 私は、命が奪われた時、それはお金に換算できてしまうと言っただけですが。
　 それに、先ほども申し上げましたが、国家（あるいは国民）の価値観という「一般的な価値」と、近しい者という「特殊な価値」を同じレベルで語っているつもりはありません。
　 ですから、

＞あなたの恋人の命の価値は、あなたにとってと国家にとってとは、同じなのかよ？

　 返答は「違いますよ。当たり前じゃないですか。それが何か？」となるわけです。