イラクで日本人拘束

ラグさーん。今日「ゴー外」買おうと本屋に行ったら２店まわったのに無くて。だからレビューは後日に。
郡山氏のやつはごっそりあったのに。
（なので、はじめの一歩と犬夜叉買ってきて、さっきまで読んでしまったじょ。）


えー、ちと古いのですが。

わしズムvol.11の
「特集イラク戦争と報道」
〜メディアのバカ騒ぎと平和ボケ〜

について、よしりん師が述べた文について突っ込んでみまーす。
これも時浦氏のインタビュー形式によるものでした。
これ読んだとき以前からやりたかったのでこの機会に書き込みながらおいらの考えも整頓してみようと。
だからちょっとずつ小出しに。


●「今回の問題に、ボランティア論や、ジャーナリスト論を絡めて語っても意味が無い」

・勧告無視邦人３人の行動は「純粋まっすぐ君」故。
・自分や家族の食い扶持をもロクに稼げぬものが、世界平和だイラク人のためだと言う姿を見ても反感持つのはわかるが、行動の不手際やら、そんなことは小さな問題。
・もともと海外ボランティア、戦場ジャーナリストといったものは、リスクより好奇心を選ぶ、人格に狂気を宿した人間でなくては出来ない。

彼らを「純粋まっすぐ君」として、オウム信者や薬害エイズの謝ってよ運動に参加して抜け出せなかった若者たちに共通点有りとしています。狂気を宿したとちがう人種なんだよということですな。ただ、小さな問題かってゆーと。
あれほどの不快感を・・・。おいらが小さな人間だからか？
これは、最初に彼らを心配してしまったから起こりうる不快感でもあるかも。
そうでなければ小さな問題？事件の原因でもあるのでは？
しかし、それは彼ら個人の特質なのだと割り切れば、たしかに小さな問題に思えてくるような。


・佐々淳行氏、曾野綾子氏などが、高遠さんのボランティアは自分たちのものとは違うと言うが、そんなことはいえないはず。中田厚仁氏（カンボジアでゲリラの凶弾に倒れた国連ボランティア）を親米保守系は批判しなかった。産経新聞は今も彼を称えている。
・沢田教一、一ノ瀬泰造、ロバートキャパ、戦場で生き残ろうが絶命しようがジャーナリストの評価は一枚の写真で世界を変えられるかどうかで価値が決まる。
・だからボランティア論、ジャーナリスト論で今回の件を語っても意味が無い。

平たく言うと命を落とした人たちと同列に考るべきと言いたいのかどうか。
ボランティアって自己満足行為であるとおいらは思ってる。その意味では皆一緒、
高遠さん個人をつついてどうするんだってことなのでしょう。



よしりんにとっては批判しつくした人種なのだろうけど。
総じてそんなのは小さい事だという。
それが「正しいか間違いか」という判断はすべきでないことと、おいらも承知してるのですが、
それでも世間に対して不快感を与えた事実はあるわけで。