イラクで日本人拘束

これは nanisunjya さんの 219771 に対する返信です
nanisunjyaさん

メッセージ: 222517
＞どうして対象になっているボクの投稿に
＞直接レスをつけ無いのかな。

私はネット掲示板に書き込むマナーを知ってるつもりだったが、あなたのそれとは異なるようだ。
そうすべきだったのかと思った。（猿でもできるってか）
従ってひとつひとつやっていく事にしました。ド〜ゾ 　 ヨロシク

＞君が代を歌えと言う人は
＞本当は心が汚いねっ。

さて心が汚いという根拠はどこにあるのだろうか。

＞君が代を通じて他の日本人に何らかの強制が出来る
＞と期待している人達なんだよね。
＞「君が代を歌え」とか。
＞「君が代を歌うときは起立せよ」とか。

君が代の斉唱を強制する事を通じ、同様な強制力を期待しているからだという訳だな。

＞自分でも何か人に強制が出来る便利な道具のようにも
＞思っているんだよね。

君が代の他にも強制できる便利な道具と思っている・・・としている。
その人達がそう思っているとする根拠はどこにあるのかな。

＞その証拠にそんな人達が自分達で君が代を歌っているのを
＞ボクは聞いた事がないさっ。

ここで「〜を聞いたことがない」が出る。それが理由だ。と言っている。

さてあなたは気づかないかな。

「〜が〜する事を私は聞いた事が無い」を理由に「君が代の他にも強制できる便利な道具と思っている」と断定したが、それはできないのだよ。

私ができないと断言する理由は
メッセージ: 222754にある。

＞今までに石原知事が自主的に歌っているという事は
＞聞いた事が無い。
という事を理由にして
＞「石原知事はその私的空間で自主的に国歌を歌っていない」
と言うわけだな。
論理の流れ、つながりはこれで良しとする事ができない。
つまり「石原知事は○○をしているという事を
聞いたことが無い」を理由に
「石原知事は○○をしていない」と言えるのかという事だ。
「私はなにすんじゃさんが小便をする時、
右手を使うと聞いたことが無い」から
「なにすんじゃさんは小便をする時、
右手を使わない」と言えるのだろうか。
「石原知事は新聞を読んでいると聞いたことが無い」人に
とって「石原知事は新聞を読まない」と言って
良いものかということだ。
あなたが知らないからといって、
言っていい事とそうでない事の違いがあると言いたい。（ここまで引用）

その理不尽さに気づいて欲しいのだよ。
それに気付くから、次に続くあなたの意見は、屁みたいなものになるのだ。
読んでみたまえ。屁の様だから。（臭いが無くて助かる）

＞本当に君が代が好きで大切に思っているなら
＞自分達で毎日歌えばいいのにねっ。
＞本当はそうじゃないから歌わないんだよね

「本当はそうじゃない」「歌わないんだ」と断言するあなたは挑戦者のようだ。しかし挑戦するには無理を承知の勇気が必要だ。あなたにあるかね。
私には小手先だけの匹夫の勇に見えてならない。そうあの３バカ。
絵本を書く目的で、急がずともよい中を強行したわりには、絵本じゃないのを２冊も寄り道している連中と同類に見える。