イラクで日本人拘束

＞うろ覚えの知識では、国歌は明治の外交儀礼で国歌の交換が必要になり、急遽、高砂と同じような謡をオーケストレーションしたものだとか。

まあその様なものですが、ちょっと注釈を。

君が代は、当時楽隊の指導をしていたフェントンが“国歌のない国は完全ではない”ということで、薩摩藩の人たちが、薩摩琵琶の蓬莱山より選んだものです。

めでたやな、君が恵みは久方の光のどけき春の日に、不老門を立出でて四方の景色を眺むれば、峯の小松に雛鶴すみて谷の小川に亀遊ぶ。君が代は千代に八千代にさざれ意志の巌となりて苔のむすまで命ながらへ、雨塊を破らず、風枝を鳴らさじと言えば、また堯舜の御代もかくあらん。

ですが、このもとの歌は『古今和歌集』に読人しらずとしてのっているのが始まりです。が、この歌はさまざまな形で『曽我物語』から『義経記』、謡曲や長唄などさまざまなものに広く使われていったものです。

ここで問題になる、「君」ですが、天皇を指す場合もあるし、あなたをさす場合もある。君が代の歌は、皇統を寿ぐ意味や、親しい人の長寿を祝う意味から発し、時代を経て広く浸透するに伴い、「祝賀」一般の意味にまで拡大された、と考えられます。

以上、団伊玖磨著「私の日本音楽史」より

曲は、宮内庁の楽人が作ったようです。雅楽はもともと中国から渡ってきたものですが、日本の音楽文化の礎ともいえるものです。笙が空、篳篥が人の声、竜笛が龍の声、箏が天女をあらわす（だったと思いますが）というもので、本当に雅な音楽です。

私はこのような文化を持つ祖先をもって、大変幸せだと感じていますが、どこに行っても、思想や戦争がらみでしか論じられないことを大変悲しく思います。戦争の責任と言ったって、君が代や日の丸が戦争起こしたわけじゃあないのにな、と思います。