イラクで日本人拘束

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>>専門家への解析依頼です(再)

投稿者: tanukiponpoco 投稿日時: 2004/05/06 23:47 投稿番号: [168474 / 280993]
イラン人より、メールが返って参りました。

下記の条件で転載を認めてもらいました。
・ペルシャ人、日本在住経験あり以外の情報(居住地、身分等)を明さない。(そのくせ、年齢が推定できる記述有り)
・日本人には礼儀を欠く説明もあるので、要点を日本語に訳せ。
・私(tanukiponpoco)が知っていることは補足を入れる。
二番目の条件に関しては、特に礼儀に反する記述はないとの判断から、日本人に読みやすい文の順番にした程度で、原文にに近い訳としました。三番目の条件に関しては、私の補足は << >> で示すことにします。

また、私も尋ねたかったことの質問の回答も併せて示します。客観性を持たせるため、自作自演論があることは伏せて質問しました。

質問:今回の人質事件をどう思うか。
回答:何故、日本民間人を?という疑問と同時に、身代金誘拐、ハイジャックが頭に浮かんだ。<<彼がダッカ事件を知っていたか否かは不明>>

質問:ムジャヒディンとは何か。
回答:元は、神聖は兵士のことであった。以前はムジャヒディンになるための儀式があったと聞いている。しかし、最近は儀式を経ずに勝手にムジャヒディンと称している。私も、先の戦争<<イランイラク戦争のこと>>では儀式なしのムジャヒディンとして戦場に向かった。イラン軍にはムジャヒディンでない兵士はいなかった。ジハードも勝利か死かという神聖なものであったが、現在は為政者が自己権益を守るために使っているように思う。先の戦争はジハードだと教えられた。<<イランイラク戦争当時、イランの為政者は宗教指導者であった。>>

質問:脅迫文にヒジュラ暦がなく西暦だけであった理由は何か?(でよかったですね。charming_emi さん)
回答:それは本当か?自分は西洋文明中に住んでいて、西暦を使うのが便利で使っているが、キリストの生誕を紀元とする暦を使うのは抵抗がある<<イスラム教ではキリストを預言者として認めていない>>。日本の「平成」とは意味が違う。神の単語はあったか?コーランの引用はあったか?神意に沿うものだ<<すなわち、自分たちの主張が正しい>>という理由で先頭に神の単語があるはずだ。末尾には神への賛辞があるはずだ。ならば、ヒジュラ暦は必要だ。但し、異教徒向けの英語の文書は、一般の文書形式を取るが、これには神の単語はない。

質問:イスラム社会では、西暦で日付を記す場合は、年月日の順か。
回答:西暦を表記するのは西暦を用いる相手に文書を出すときだけだ。ヒジュラ暦には慣習があるが、西暦の表記には決まりはない。人それぞれだ。読む相手に合わせることもある。しかし、日本は年を先に書くという慣習を知っている人は少ない。君のほうからヒジュラ暦を語ったのはこれが初めてだが、君はヒジュラ暦の順序を知っているか? もし、我々が西暦を記す習慣があったとして、その順序を君は知っていたと思うか?

質問:イランとイラクでは文化に違いはあるか。
回答:日本人が思っているより大きい。異教徒に対してはムスリムという同朋意識はある<<この理由で、イラク戦争の際にインドネシアで反米でもが多かった>>が、人種が違うし<<日本に居た時、アラブ人と一緒にされると怒っていた>>、宗派も異なる。<<欧州の某二国が異なる喩えがあるが、ここでは居住地に拘ると判断し省略。欧州の国ほど異なると理解されたし>> 我々<<シーア派>>の方が信仰心は篤い。<<しかし、メッカに向かってきちんとお祈りをするわけではない。戦場での兵士など例外が許されている。>>

我々よりイラクに詳しいと思われる人ですが、国が異なるので、信頼性を確かめる意味で、最後の質問は入れました。イランイラク戦争で、多くのイラン人がなくなっていることも考慮に入れてください。
遅くなりましてごめんなさい。このようなもので宜しいでしょうか。
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