イラクで日本人拘束

「自己責任とは自分の行動が社会や周囲の人に
どのような影響があるかであって、これは、
ＮＧＯや戦争報道の役割、意義という議論以前の
常識にあたることだ」

「自ら危険な場所へ行って信ずることをやりたいと
いう人を政府が強制的に止められなない。
多くの人に迷惑をかけるのに、十分な注意も
払わずに自分の主義や信念を通そうとする人に
それを勧めたり称賛すべきだろうか。」

以上の２文は、イラク日本人人質事件の被害者について
福田康夫官房長官が口にした批判の声です。

彼のいう影響とは、具体的に、なんなのか。
彼のいう多くの人にかかる迷惑とは、具体的に、なんなのか。
それを彼自身ははっきりと見えているのでしょうか。
見えていないような気がしてなりません。
ただ漠然と、影響だ迷惑だと言葉をならべ文章として理屈を
通したところで何にもならないというのが知性だとおもいます。

自己責任という、ふだんあまり口にしないような単語を
最近目にします。責任という二文字はよく口にしても、
あえて自己という二文字を加えることはめずらしいです。
平和ボケがあるように戦争ボケもあります。
ようするに、ボケはボケなんです。責任もおなじです。

自己責任という言葉のもつ役割が、ここでは本来の役割でなく、
いわば誰かの責任逃れとしての造語のような感すらあります。
そして、責任の２文字すら、人のせいにするだけの道具に
なりさがっています。

彼の発言は、そうした例をかいまみる発言でした。

関わりたくないといったところで、我々はみんな
どこかでつながっています。
しかしそのつながりが、無視されてしまった。
いくら個人が自分自身について努力を積み重ねたところで、
どこかの国に籍を置く限り、または置いていた限り、
逃れることが出来ません。いつまでもつきまといます。

ならば国籍を変えろというのであれば、あなたも
国家という道具の用途をあやまった権力者たちの、
権力責任放棄の片棒を担ぐ無責任な人にすぎません。

主義とか、信念とか、信じることとか、そうした個人の身勝手な
問題で被害者が行動していたのかどうか。
こうした視点で被害者をみることしかできないのは、
こうした視点しかもちあわせていないことを意味する。
そんな身勝手な理由で行動したのは、誰でしたでしょうか。
脱ぎ捨てても脱ぎ捨てても追いかけてくる日本人としての立場、
それを生み出したのが誰だったのか、無視できないのです。

この、日本人としての立場とは、なんでしょうか。
それが、他者からみた日本人というアイデンティティーです。
本来個人でつくりだすはずのアイデンティティー。
それを強制的に背負わされてしまった。
国民一人一人が残らず背負わされるのです。
そうして日本人というだけで敵視されるようになってしまった。

こんなことになってしまうとき、そこになにがあるのか。
それを生み出したのが誰だったのか。
それは、一握りの人々が抱く主義、信念、信じること、
これに権力が結びつくことです。エゴと権力の結びつきです。
権力責任の放棄です。エゴを他人になすりつける行為です。
そして実際になすりつけることができます。
あなたの背中にも、あなたの背中にも、あなたの背中にも、ついています。

人間の尊厳と個人の自由が、
人間個人の範囲を超えた権力者のエゴにより潰されたのです。
人のせいにしておきたい民衆のエゴまでもが刺激されました。
権力の暴力を、今回の事件で、我々はまさに目撃したのです。
現政権の、権力責任の無自覚さを露呈した出来事なのです。

世界は一人だけではありません。
彼らの勇気ある行動をささえるためのコストであれば、
わたしは喜んで負担します。
これを個人に背負わせることは不可能なことです。
権力で生じた、個人では対処できないエゴのなすりつけ、
こうした個人レベルで対応できないパワーは、
人と人が支えあうことでなければ対処できません。
今回の事件がおこるまえから、この力を呼び出し続けた人々がいました。
それは誰か。被害者の彼らだったことに気づかなくてはなりません。
彼らの勇気が必要な時代です。

そしてこのことに気づくことがなければ、今回彼らが潰されたように、
今後も彼らのように勇気をもつ人たちを潰しかねないのです。
自分で自分の首をしめているにすぎないんです。