イラクで日本人拘束

何かの報道番組で３人が開放された時に同席したイラク人通訳のインタビューを聞きましたが、その中で気になったのが「私は日本人を愛しており、彼らが命の危険にさらされているのは忍びない、どうか私を４番目の人質に加えてくれ」と彼がクバイシ師に懇願したという部分です。
師を通して犯人グループに伝えたという事でも済みそうな話ですが、犯行グループにとって大したメリットも無い人物の誘拐オファーはやはり不自然な感じがします。
ただこれがクバイシ師が一連の人質事件の黒幕だという前提に基づいていれば合点が行きます。直接誘拐の指示をしたかどうかは判りませんが、少なくとも犯行グループと普通以上の繋がりがあり、一部始終を知っているのではないかと思います。アラブ社会は地域や部族単位の結束が強く、行政などあっても決定的拘束力に欠けるなか、彼らは事実上地域の統治者として（シンボリックな意味合い以上に）の決定権を持っているのではないでしょうか。無政府状態の現状で緩やかな連帯を持つ各グループ、その中で影響力を持つ宗教指導者なんて、まるで初期のハマスと殺されたヤシン師を連想させます。彼らも地域では福祉活動をやり人心を集め、もう一方ではイスラエルに自爆志願者を送り込んでいます。組織は政治部門と軍事部門、福祉部門とに別れ、政治部門が政治的イデオロギーを広報して煽り、軍事部門が自爆志願者をそそのかし、福祉部門が地域住民の日常生活を支援し、自爆者の家族に保証をしています。その頂上に精神的指導者、最高意思決定者としてヤシン師が君臨して“アラーの意思”、“聖戦”を唱えていたわけですが、彼らがあそこまで大きくなった理由は、そういうアラブ社会の性質とイスラエルの占領統治がうまく相乗効果となったのでしょう。ファルージャでも同じ現象が起こっているのかもしれません。