中国一覧 - Yahoo! Japan 掲示板アーカイヴ

Re: 熊へ質問

投稿者： panda168jp 投稿日時： 2006/03/02 14:53 投稿番号： [52958 / 66577]

＞で、中国社会が悪いなじめないから犯罪起こした。だったらあんたどう答える？
＜＜＜

再発の防止のため、
中国社会のどこが悪い、馴染めないかについては、当の犯人には、その理由を聞いておきたいものです。

＞それで現地の日本人達が中国側が日本の文化、習慣を尊重しなかったから事件がおきた。といえばどう？＜＜＜

そう言った日本人には、日本の文化と習慣を尊重しろと言える理由を聞きたいものですよ。

今日は忙しいから、このぐらいまでするか。

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Re: 熊へ質問

投稿者： mochi3898 投稿日時： 2006/03/02 14:48 投稿番号： [52957 / 66577]

唯の勝手で無視やろな。
現地の人に聞いといてくれ。
じゃあ　ね

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熊へ質問

投稿者： mochi3898 投稿日時： 2006/03/02 14:46 投稿番号： [52956 / 66577]

じゃ聞きたい、日本人が中国住んで犯罪（殺人）を起こそう。
で、中国社会が悪いなじめないから犯罪起こした。だったらあんたどう答える？
それで現地の日本人達が中国側が日本の文化、習慣を尊重しなかったから事件がおきた。といえばどう？

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Re: 無知無恥の蜥蜴

投稿者： panda168jp 投稿日時： 2006/03/02 14:44 投稿番号： [52955 / 66577]

>中国側が強く求めていた「おわび」については首相が口頭で主席に表明したにとどまった。
http://messages.yahoo.co.jp/bbs?action=m&board=552019566&tid=cf9q&si d=552019566&mid=52941
↑「おわび」＝「謝罪」だよ。見落としたようだね。
<<<

提示していただいたHPのどこを見落としたかについて確認したが、
確認できていない。

見落としたと思われた関連部分のご提示をお願いします。

お詫び＝謝罪と理解していますが、
いつ、どこ、だれに日本がそのお詫び・謝罪を求められたか、
資料があれば、その明示を重ねてお願いします。

＞記憶では朱容基は筑紫哲也に日本はすでに何回も謝罪をしているのに、なぜ中国はいつまでも謝罪を求めるのかと問われて「日本はまだ一度も文書で謝罪をした事は無い」と答えて暗に文書による謝罪を求めた。＜＜＜

ご記憶が間違っていなければ、

インタービューの発言までは、中国政府の誰も日本に謝罪・お詫びを求めてこなかったことと、
日本が書面による謝罪･お詫びもないと言う事実が裏付けられたことですね。

つまり、口頭による謝罪を求める事実もなければ、無論、書面にもよる謝罪・お詫びを要求する事実もないと言うことですね。

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Re: 素朴な疑問

投稿者： abarehachaku99 投稿日時： 2006/03/02 14:40 投稿番号： [52954 / 66577]

抗英記念館が無いと思ったのか彼の無知だけど、
反帝国主義から反日に重点がシフトしたのは事実でしょ？
反日宣伝、反日教育はあるよ。

いまちょっと調べたけど反日記念館は比較的新しいね（天安門事件前後あたりから作り始めたね）
(i）侵華日軍南京大屠殺遇難同胞記念館　　　　　　 1985年　南京

(ii)七三一細菌部隊罪証陳列館　　　　仮設　　　　 1985年　ハルビン

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　本設　　　　 95/8/15

(iii）中国人民抗日戦争記念館　　　　主要部　　　　 87/7 　　北京・盧溝橋

　　　　　　　　　　　　　　　　　　日本軍暴行館　 97/7 　

(iv）中国人民抗日戦争記念彫刻塑像公園　　　　　　　 00/8/15 　北京・盧溝橋

まあ、反日教育を犯罪に結びつけるのは無理な帰結だと思う。とくに園児殺害事件を結びつける事は馬鹿げていると思う。

たまに窃盗で捉まった中国人が自己正当化のために戦前日本は云々を口にする事があるが、あれは犯罪者がたまたま日本の悪いイメージを苦しい言い訳にしただけでそのような人物は反日教育が無くても犯罪を犯し別の言い訳をするだけだ。

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Re: 無知無恥の熊猫

投稿者： ipodsd 投稿日時： 2006/03/02 14:32 投稿番号： [52953 / 66577]

＞日本側の「深い反省」を明記したが、中国側が強く求めていた「おわび」については首相が口頭で主席に表明したにとどまった。

この熊猫って日本語が不自由で、いつも日本語の文章を最後まで読めないため文意を取り違えて一人相撲を取っている馬鹿だから、「おわび」の要求が謝罪の要求だということを理解できないだけ。

この馬鹿は、相手などせず、からかっておけば十分。

抗英記念館なんぞ何の意味もない単なる歴史記念碑に過ぎず、これがアクティブに政治に利用されてたことはない。したがって抗英記念館なんぞは字は同じかも知れないが、抗日記念館とは政治的意味合いが全く違うもの。
抗日記念館なんぞという馬鹿げた捏造展示は明らかに政治的プロパガンダのために作られたもので、ほんとの「抗日」行為があったのではなく、事実を捏造し「虐殺」を捏造して政治的に利用しているもの。

南京の何処で「抗日」活動の実態があったのかいってみろよ。
徹底抗戦を全世界に公言していた軍司令官が夜逃げしたことで有名な中国軍の実態を記念し、抗日より「夜逃げ」記念館にしたらどーだ？

しかも、そんな捏造記念館ができたのいつのことなんだよ。いってみろよ。
いかに政治的か自明だ。

単なる歴史記念碑と政治的プロパガンダショウのための劇場とは大違いということ。

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Re: へえええ

投稿者： mochi3898 投稿日時： 2006/03/02 14:28 投稿番号： [52952 / 66577]

華僑の事なんて知りたくも無い。今話しているのは向こうから来た中国人の事であり今回の例の事件から来ている。何故こういう事件が起きたかって事。（精神病別として）
誰かさんは中国人は日本に居て中国人の文化も尊重しなかったからこういう事件がおきたような言い方してたよな。アホちゃうか？
他の中国人みてみ。必死で日本に溶け込もうとしている。それこそ当たり前。
あの女性が精神に病無かったなら、唯の弱い身勝手女だ。一人で孤立してたのだ。

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Re: 無知無恥の蜥蜴

投稿者： abarehachaku99 投稿日時： 2006/03/02 14:18 投稿番号： [52951 / 66577]

中国側が強く求めていた「おわび」については首相が口頭で主席に表明したにとどまった。
http://messages.yahoo.co.jp/bbs?action=m&board=552019566&tid=cf9q&sid=552019566&mid=52941
↑「おわび」＝「謝罪」だよ。見落としたようだね。

記憶では朱容基は筑紫哲也に日本はすでに何回も謝罪をしているのに、なぜ中国はいつまでも謝罪を求めるのかと問われて「日本はまだ一度も文書で謝罪をした事は無い」と答えて暗に文書による謝罪を求めた。

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Re: へえええ

投稿者： mochi3898 投稿日時： 2006/03/02 14:16 投稿番号： [52950 / 66577]

純ちゃんはこのまま意を通す、日本人思考でいく。話は解決済み
=未来志向だもんでね〜

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Re: へえええ

投稿者： mochi3898 投稿日時： 2006/03/02 14:14 投稿番号： [52949 / 66577]

コキント-はひつこい、。熊は正直で宜しい。
純ちゃんはこのまま意を通す、日本人思考でいく。話は解決済み。

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Re: エウレーカ☆

投稿者： aqualine2000jp 投稿日時： 2006/03/02 14:12 投稿番号： [52948 / 66577]

＞遡及効も【絶対な物】ではないでつね＜

そう。法治をおろそかに扱う方々の実績によってね。
キミの上げたのはすべて「法治の理想」に逆行する異常な事例。

「戦犯を信仰」等していませんよ。それこそ「反日教育」よりあり得ない物だ。
一度でも戦犯とされている方々の行った「戦争行為自体」をすばらしいことであるなどと言ったかね？戦争はあってはいけないと何度も言ってるんだが。

それよりも戦犯とされた方々が、当時の状況でいったいどのような選択ができたか、また残虐行為の客観的証明ができたのか、誰一人としてご表明いただいていないんだが。

出してくる「証拠」は「例の本」以降さすがに写真は皆無だが（笑）「証拠とされた百数十点」を無視してほんの一部だ等と「強弁」してみたり、一度矛盾を指摘された物の再提示だったり。
採り得た選択の理論的な提示は皆無なんですがね。

日本に欧米に屈しアジアと心中せよと？それが正義だと？
歴々の中国指導者の「ある意味感謝のコトバ」はすっかりアタマに無いようですな。そこは政治的おべんちゃらで東京裁判は真実ですか。都合のよろしいこと。それぞれに確かな検証が提示されればこの食い違いも納得致しますがね〜。

＞ところで【幼児期】が決定因か、【教育は一要因】か？どっちでつか？論を練り直せずに来たって、返事の仕様が無いすよ。　＜

ほらほら、誰がナニを言っているかわかってない。
とかげ氏が主張しようとしなかろうと、幼児期の人格形成で後年行動や思想に影響が出るのはまぎれも無い有力な説でしょうに。
ましてそれを引き合いに出したのはワタクシじゃない。
少なくとも留学生の犯罪や今回話題になったコドモ殺しは「日本人が被害者」ですよ。
その原因や、懸念される要因を、今後のためにはっきりさせたくて提示し、考察してるんじゃないか？

豚は食べても良いが犬は愛玩動物である。
このような「擦り込み」があればいくら理性的に他国文化を見ようとしてもやはり犬殺しは残酷に映るし、豚殺しは抵抗が無かろう。
日本を犯罪目的の渡航地としたり、留学で世話になった方々に凶刃を向ける等というのは、「日本人が『豚』」であるもしくはそれに類する「擦り込み」「教育」「価値観」が関係してないですか、実際歴史教育と称して不確かな残虐行為をなすり付けたり一方的な印象操作をしてますがどうですか、という問いかけなんだがね。
ワタクシはそのような教育を受けても、本当に凶行に及ぶかどうかは本人次第だと思いますがね。

アジア各国で「日本が侵略」と教えていると言ったが、では各国の感謝の言葉や「良い面もあった」旨の言動の有無はどうなのかね？不確かな根拠や捏造で何万人も虐殺されたとか教え込んでいる国があるのかね？あるとしてその「根拠」は、まさかと思うが、「東京裁判の証拠」じゃないだろうね？

おそらく、とかげ氏の主張のダイジェストをご本人が別ハンドルで穏やかに語ったら「騙される」方多数と思いますよ（笑）
色眼鏡で見過ぎ。

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Re: へえええ

投稿者： mochi3898 投稿日時： 2006/03/02 14:10 投稿番号： [52947 / 66577]

現地の中国人と在日とは違う。
だからこういう話在日人しても切りがない。
話すなら現地の方の意見聞きたいが、中国語話せないからね。
中国人と言い張るならもっとこういう中国人達の事思い文句ばかり言わずまともな反論してみなはれ。
しょうもない過去の事ばかり話さないで。そんな暇あるならもっと彼等必死で働く中国人達の気持ちも考えたれ。イメ-ジ悪くなるで〜

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Re: へえええ

投稿者： panda168jp 投稿日時： 2006/03/02 14:03 投稿番号： [52946 / 66577]

馬鹿釜女には悪気がなさそうだが、
華僑の由来やら集団で生活せざる得ないことやら、
歴史的な背景があったんだよ。

今のが、余り集団で生活しないんだろう？

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Re: 無知無恥の蜥蜴

投稿者： panda168jp 投稿日時： 2006/03/02 13:56 投稿番号： [52945 / 66577]

＞↑参考ほらよ

あなたが、
反省を求めることと、
謝罪を求めることの違いが理解できていないようだが。

再度、反省ではなくて、
謝罪を求める例を示してくださいね。

＞テレビで写った珍しい例は朱容基が日本へ来た時にテレビ番組で求めたときの放送を見た事があるよ。＜＜＜

関連記事をみたが、
確かに、彼も謝罪を一度も求めたことがないと発言したと、鮮明に印象に残っている。
本当かと、調べ続けてきたが、その話があっていると認識している。

この場を、再度借りて、
謝罪を求めた場面を知っていたら、教えてもらいたい。

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Re: 素朴な疑問

投稿者： jm_s1960 投稿日時： 2006/03/02 13:53 投稿番号： [52944 / 66577]

＞1957年林則徐紀念館鴉片戦争博物館
1961年广州三元里抗英記念館＜

中国語読めるならもう一度読んで下さい。

http://www.hmlw.com/cgi-bin/big/dg_r_big.asp?id=16

ところで建館時期と奴の

＞散々中国を蹂躙し阿片漬けにしたイギリスを抗英記念館で国民に紹介したという話は聞いていない。＜

＞なぜ反米を叫びながら抗米記念館がないのか。なぜ反英教育がないのか＜

＞正面回答と言えば、なぜ抗英記念館がないのかね＜

どうゆう直接な関連があったか？

君の（奴の為に）すり替えを聞きたくないな。

仕事します。

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Re: へえええ

投稿者： mochi3898 投稿日時： 2006/03/02 13:51 投稿番号： [52943 / 66577]

華僑で集団でおり日本から孤立してたらいいんじゃない？
でも向こうから来た中国人は違う。
凄く努力して頑張ってるという事はっきりしたわ。

今回で解った事は中国人は全てあなた達とは違うって事。
ほおお、私の勘違いだね。あんた等のいう事はおかしい

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Re: へえええ

投稿者： mochi3898 投稿日時： 2006/03/02 13:48 投稿番号： [52942 / 66577]

いわしてもらうが、
在日中国人と向こうから来ている中国人は全く違うね。
昨日マｰケットで中国人の若者が必死で日本人と働く姿見て思ったね。
ああ違うって。凄く日本になじもうという姿勢に感心し尊敬したね。
あんた等日本で生まれ長く生活しているので向こうから来たの中国人と違うから何を言っても無理！

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Re: 無知無恥の蜥蜴

投稿者： abarehachaku99 投稿日時： 2006/03/02 13:37 投稿番号： [52941 / 66577]

というか政府公人が合うたびに求めているよ。
テレビの写っている場では言わないが議事録が出てくると必ずと行って良いほどある。
http://www.cc.matsuyama-u.ac.jp/~tamura/nittyuukoudousenngenn98.htm
↑参考ほらよ

テレビで写った珍しい例は朱容基が日本へ来た時にテレビ番組で求めたときの放送を見た事があるよ。

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Re: へえええ

投稿者： panda168jp 投稿日時： 2006/03/02 13:36 投稿番号： [52940 / 66577]

尊重とは、
価値あるもの、尊いものとして大切に扱うこと。

価値のないものだと思ったら、大切に扱わない。

他国の文化と習慣を貶めることが厳禁と思うがね。

「入郷随俗」を日本語にすると
「郷に入れば郷に従う」というのは、
尊重というほどのものではなくて、
潤滑に生活する一つの知恵に過ぎない、と思うが。

バカ釜女に理解できるかね？

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Re: 素朴な疑問

投稿者： abarehachaku99 投稿日時： 2006/03/02 13:27 投稿番号： [52939 / 66577]

1957年林則徐紀念館鴉片戦争博物館
1961年广州三元里抗英記念館

だな。打倒帝国主義と言ってた時代のもんだ。

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Re: へえええ

投稿者： mochi3898 投稿日時： 2006/03/02 13:21 投稿番号： [52938 / 66577]

＞中国人＝他所の国に行けば、自分らが認めるまでその国を尊重したくなければ尊重しなくていい？

強制はしないけど。
そりゃ日本人が怒るのも当然やね。でもこれって外国の例出して悪いけど、だた孤立して嫌われるだけやで。日本ってほんま天国、というか日本人ってここまでお人よしにみられてるねんな。アホみたい！しっかりせな日本人！

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Re: 素朴な疑問

投稿者： panda168jp 投稿日時： 2006/03/02 13:21 投稿番号： [52937 / 66577]

あなたの考えている「反日教育」がというものか、教えてください！

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Re: 無知無恥の蜥蜴

投稿者： panda168jp 投稿日時： 2006/03/02 13:19 投稿番号： [52936 / 66577]

>実際に中国は英国に【謝罪】を求めた事はないし、英国も【反省】した事実が無いね。
<<<

中国政府はいつ、どこ、だれ、日本に謝罪を求めたか。
教えて！教えて！

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Re:文化の壁についてーーNihao先生へ

投稿者： mochi3898 投稿日時： 2006/03/02 13:14 投稿番号： [52935 / 66577]

＞私はイギリスの男に紳士的な態度を感じます。或いは、ドイツのベルリンでの男性は女性に荒らし方を取ります。伊太利亜の男性は柔らかで浪漫的な性格で女性を奉仕しています。
そうそう。でもイギリス人はちょっと気取ってるね。
イタリア男性は優しいがいい加減なとこもある。
日本男性は一般的に優しいよね。でもドイツ人に似て融通きかないかな？

＞台湾または香港の男女は一緒に食事して勘定するときに、支払い方がある。

いつも？それともたまに？私の友は台湾男性か香港男性と結婚するのを夢みています。聞いたら、紳士的、国際的、親切だからだそうです。

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Re: 素朴な疑問

投稿者： jm_s1960 投稿日時： 2006/03/02 13:11 投稿番号： [52934 / 66577]

＞＞ところで「なんで今頃出して来たの？」＜
＞肝心なのは江沢民時代以降に強化されたと言われている反日教育でしょ。＜

小泉に聞いて下さい。

＞例示で上げてもらったその他の記念館のそれぞれの設立年はいつなの？＜

中国語読めるの君は中国サイトで自分で調べて下さい。

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Re: 無知無恥の蜥蜴

投稿者： abarehachaku99 投稿日時： 2006/03/02 13:11 投稿番号： [52933 / 66577]

実際に中国は英国に【謝罪】を求めた事はないし、英国も【反省】した事実が無いね。

英国は何百年もの間、アフリカを植民地にして国民を奴隷として使役してきた事をアフリカ諸国に謝罪を求められたがこれは過去の事だと言って拒否したよ（つい数年前の出来事）

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Re: 素朴な疑問

投稿者： abarehachaku99 投稿日時： 2006/03/02 13:04 投稿番号： [52932 / 66577]

＞＞ところで「なんで今頃出して来たの？」＜
＞抗英記念館の事か？　　１９６１年に既にありました。奴が知らないだけ。
＞http://news.21cn.com/dushi/zsj/2005/08/04/2236528.shtml

肝心なのは江沢民時代以降に強化されたと言われている反日教育でしょ。
その前の共産党は打倒帝国主義だから１９６１年に抗英記念館があっても不思議じゃないよ。

日本のメディアは天安門前後に打倒帝国主義から反日にシフトしたと指摘しているんだけど

例示で上げてもらったその他の記念館のそれぞれの設立年はいつなの？

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Re: エウレーカ☆

投稿者： cobapics0506z 投稿日時： 2006/03/02 13:03 投稿番号： [52931 / 66577]

　＞むしろ自主的に共産党の流布する価値観歴史観とその情報に自ら絡めとられとらわれていると言う意味ではより「悪質」と思いますが？＜

　こう言おう。

　自分に自信を持てない人は、【教育】だってただ一つのプロセスになり、一形式になりかねない。受けたとしても、果たして自分本来の【人間形成】にどこまで役立つか、なかなか未知数だと思います。

　そういった人間の普遍的知性に目を向けず、何の裏づけもなく、表面を見るなり「共産党の流布する価値観歴史観とその情報に自ら絡めとられとらわれている」と、決め付けるのは、如何なものかね？

　＞擦り込みなんだからキミ達に罪は無いよ＜
　刷り込まれたのはどっちか？
　【戦犯信仰】は戦犯よりタチ悪いし、罪深い。

　＞「日本の侵略」を絶対とする面々が教え込まれ・・・＜

　これは歴史的事実です。中国人だけがそう「教え込まれた」わけではありません。世界の歴史教科書にほぼ例外なくそう書いてあると思います。この前東南アジア歴史教科書の実例を上げ済み。

　世界に通用しない認識はせいぜい、人の前に出られない認識的自慰行為。

　事実を見ずに、見る勇気もなく、予め【一概侵略とはいえないという立場】に立てば、心理的に一時楽そうに見えるかもしれないが、一歩前へ進むと目の前は真っ暗になる。

　

　＞「政治方便」たる東京裁判の価値観を絶対な物であると信じているのですね＜

　あはは・・・また来ましたね。
　こういうのを大好きでつね。正直『国際法』を一冊買って来ましたよ。そもそも【絶対な物】も何も無いのですよ。遡及効も【絶対な物】ではないでつね。

　

　ところで【幼児期】が決定因か、【教育は一要因】か？どっちでつか？論を練り直せずに来たって、返事の仕様が無いすよ。

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無知無恥の蜥蜴

投稿者： jm_s1960 投稿日時： 2006/03/02 13:00 投稿番号： [52930 / 66577]

普段一日中でペラペラした君は今日だけ特別に「忙しい」か？出て来い！

「反日教育」の一人舞台で踊った君そろそろ幕を閉じて降りていかがですか？

散々ROMの皆さんの為にと云ったが、君の無知と無知で間違った情報を此処で流布してちゃんと自己責任を取れ！

ROMの皆さんの為に
＞散々中国を蹂躙し阿片漬けにしたイギリスを抗英記念館で国民に紹介したという話は聞いていない。＜

＞なぜ反米を叫びながら抗米記念館がないのか。なぜ反英教育がないのか＜

＞正面回答と言えば、なぜ抗英記念館がないのかね＜

どう解釈するか？

答えて！答えて！答えて！答えて！答えて！
答えて！答えて！答えて！答えて！答えて！
答えて！答えて！答えて！答えて！答えて！
答えて！答えて！答えて！答えて！答えて！
答えて！答えて！答えて！答えて！答えて！

これから仕事する、五時ごろ又見る。

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Re:文化の壁についてーーNihao先生へ

投稿者： mochi3898 投稿日時： 2006/03/02 12:57 投稿番号： [52929 / 66577]

＞一般的な西洋女性は(特にアメリカの女性である)男性の荒らし方に我慢できません。英吉利、米国、ドイツ、仏蘭西で高等教育を受け入れた中国、台湾、日本、韓国の女性は東方女性に関する伝統的な美徳観念を振り捨てることが多いです。

韓国はまだ男尊女卑らしいね。中国は全くわからん。日本は最近男性西洋化してるんじゃない？特に若い男性。

アメリカの女性は厳しい。男性が暴力振るうならすぐ裁判ですね

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へえええ

投稿者： mochi3898 投稿日時： 2006/03/02 12:51 投稿番号： [52928 / 66577]

へえええびっくりした。これだけの思考の違いがあったとわ。
日本人＝他所の国に行けば郷に入れば郷に従う
中国人＝他所の国に行けば、自分らが認めるまでその国を尊重したくなければ尊重しなくていい？
って聞こえるけど。凄いな〜あああああああああ驚き

そりゃ無理やわ。日本人と全く思考ちゃうわ。もし私のいってることがる当ってるなら。

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Re: よこぉ：雑感・・日本人は親切。。

投稿者： mochi3898 投稿日時： 2006/03/02 12:43 投稿番号： [52927 / 66577]

＞日本で暮らすなら、精精その文化の利用価値だけ認識すれば十分。

あなた達中国人のいう意味解ったわ。集団で生活外国でしているから日本の文化、精神を利用するだけっていってんの？ここで日本人と食い違いが出る。あんたら集団で外国に暮らしてるから日本を尊重しなくていいって事？へえ、凄いな。思考の違いやな
でも例の事件の方は一人だったけど、この場合どうなるの？彼女は精神的に病をわずらっていたが、もしそうじゃなかったら？周りに中国人いなければ？どうすんのお？？

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Re: よこぉ：雑感・・日本人は親切。。

投稿者： mochi3898 投稿日時： 2006/03/02 12:35 投稿番号： [52926 / 66577]

そりゃ外国来て、同じ民族で固まって生活するならそれでいいがその外国に就職や社会に出てそんなもん通用せん。だったらその移住した国に居る必要あんの？嫌われるだけやで。そんな考えとはしらなんだ。だから中国人は中国人で固まってんの？華僑ってやつ。

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Re: 素朴な疑問

投稿者： jm_s1960 投稿日時： 2006/03/02 12:27 投稿番号： [52925 / 66577]

＞ところで「なんで今頃出して来たの？」＜

抗英記念館の事か？　　１９６１年に既にありました。奴が知らないだけ。

http://news.21cn.com/dushi/zsj/2005/08/04/2236528.shtml

＞日本だけを標的に、という疑問は数年前からず〜〜〜〜っと日本側の方々が言い続けて来たこと。＜

中国語で「作賊心虚」の言葉があります。

泥棒は街の人全員が警察と勘違ってる、みんな自分だけを監視してると思った。

＞わざと貶めるためにコレまで黙ってたの？＜

無知無恥之輩に相手したくないから。

＞ついでに言えば、とかげ氏の主張をきちんと読めば、
「その場所がどう使われているか」が問題だとわかるはず。＜

又あいつを助けに来るか？

奴の言葉：
＞散々中国を蹂躙し阿片漬けにしたイギリスを抗英記念館で国民に紹介したという話は聞いていない。＜

＞なぜ反米を叫びながら抗米記念館がないのか。なぜ反英教育がないのか＜

＞正面回答と言えば、なぜ抗英記念館がないのかね＜

何処が「その場所がどう使われているか」の意味があるか？

＞つまり、今政府や教育機関がそこの場所に生徒を連れて行き見せているかどうか、外国に対し宣伝しているかどうか、またその頻度や対象は、ということ。＜

頻度や対象↓

http://search.yahoo.co.jp/search?p=%B9%B3%B1%D1%B5%AD%C7%B0%B4%DB&fr=top&src=top&search.x=26&search.y=7

上記のウェブ検索結果３．広州三元里から

＞三元里駅で降りて三元里村に向って歩きます。
地下鉄が開通しても、トローリーバスは健在でした。

三元里は、アヘン戦争で、市内各所で暴行・略奪を繰り広げる英軍に怒った農民が「平英団」を結成して抵抗運動を繰り広げた地として有名です。
三元里抗英記念公園に着きました。

更に歩いて三元里村へ。
トローリーバスターミナルのある路地を入ると三元里村です。

三元里村を抜けると三元里人民抗英団闘争記念館があります。

通りの名前もこんなです。（抗英大街）

記念館に着きました。
ここは、農民たちが決起前夜に集まって、義勇軍の結成を誓った場所とされています。＜

抗英団闘争記念館、抗英記念公園、抗英大街まで作った。

「反日教育」は其処までし無かったよ。

ところが、デカイ口を開けた張本人は事実を見て何処まで逃げたか？

ちゃんと「非」を認めたか？

楽しみしてる。。。

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Re: よこぉ：雑感・・日本人は親切。。

投稿者： mochi3898 投稿日時： 2006/03/02 12:26 投稿番号： [52924 / 66577]

＞何回言わせれば分かるのかよ。君は。文化は自ら（尊重を）求めるのではなくて、認められて初めて尊重されるものだ。
尊重しろと言われても尊敬の念が湧いてこないんだよ。そのブッコレ文化は。お前も尊敬しろ、尊敬しろと糞も味噌も一緒にして言うなよ。

なんか間違ってんで〜外国に住む限り、その国のルｰルに従うのは当然ってトカゲ氏は言いたいちゃうの？
認めないで尊重しないなら選択の余地なしやし、居る必要ないやん。帰れって事になるのが当然。

日本で暮らすなら、精精その文化の利用価値だけ認識すれば十分。
＞どういう意味？

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Re: よこぉ：雑感・・日本人は親切。。

投稿者： cobapics0506z 投稿日時： 2006/03/02 12:16 投稿番号： [52923 / 66577]

　自慢じゃないけど、日本文化を言うなら、俺の方がよっぼと詳しい。

　あいつなんかに文化云々と、５００年早い。あいつに言わせると、日本文化もだめになってしまうから、俺は許さない。

　大乗仏教の【大乗】もはっきり分からないやつには、日本文化を説く資格はない。これだけは言い切ってよい。

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Re: エウレーカ☆

投稿者： aqualine2000jp 投稿日時： 2006/03/02 12:15 投稿番号： [52922 / 66577]

ん？

むしろ自主的に共産党の流布する価値観歴史観とその情報に自ら絡めとられとらわれていると言う意味ではより「悪質」と思いますが？

擦り込みなんだからキミ達に罪は無いよ、という逃げ場所が無くなりますよ。

とかげ氏が「優しいな」とワタクシが思うのは、「日本の侵略」を絶対とする面々が教え込まれ、やむなくその見解に至っているから前提を崩せない疑問も持てないという「逃げ」を用意している点です。

ミナサマは擦り込みなんかではなく、自分で調べ、「政治方便」たる東京裁判の価値観を絶対な物であると信じているのですね？

だとしたら、遡及効を語る資格も無いし不戦とか現在の中国政府の侵略政策を云々する立場でもない。法治や「お約束事」を理解していない、ということです。それも自主的に選択して。

議論以前の問題。

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Re:文化の壁についてーーNihao先生へ

投稿者： tokyo_made_kuso_benki 投稿日時： 2006/03/02 12:01 投稿番号： [52921 / 66577]

＞こんな事すれば返って男性が殴り返されるので気をつけましょう。最近日本もその傾向がある。西洋化したもんだ。いいのか悪いのか解らぬが、男性が喜んでいるなら良い。＜

一般的な西洋女性は(特にアメリカの女性である)男性の荒らし方に我慢できません。英吉利、米国、ドイツ、仏蘭西で高等教育を受け入れた中国、台湾、日本、韓国の女性は東方女性に関する伝統的な美徳観念を振り捨てることが多いです。

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