中国

>身の危険がない範囲で良いから、公式見解から離れた内容のレスがほしいと願うのは贅沢すぎるのだろうか？
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身に危険が晒されるんでしょうかね。

＞結局ネ 　 私たちの大部分は100年も存在できないよ。
歴史認識とか言ったって、私たちのものではないよ。
私たちが存在していなかった時の出来事でしかない。
私たちが生きているのは今だし、今しか生きられない。
150年後にはもう誰も存在していない。
150年前には誰も存在していなかった。
それなのに、なんで私たちが存在していなかった時のことにこだわって
反省しろ、しないといつまでもいがみ合わなくてはいけないのかな？
＜＜＜

前世には前世の価値観があり、我々には我々の歴史観もあり、後世には後世の考えもあるはずである。

日本側にとっては、いかなる理由があろうと、他国に迷惑をかけたことは客観的な事実であった。
この点については、どう考えようと、被害側と加害側が存在したという客観事実を打ち消すことができない。

食料を略奪されないように、日本兵に殺された民間人である家族もいた。
だからと言って、日本人が嫌っているとか、日本人が嫌うような理由にもならなかった。

日本人の首尾一貫でない態度に常に裏切られて、余計に腹立つ。
一般人の日本人なら、許せるかもしれないが、政治家、トップとなると許せなくなる。

＞私たちに許されているのは今しかないんだよ。＜＜＜

この場合の私たちという表現が不適切。

中日共同声明で、中国が日本のことを許しことが明白だった。

＞そして、私たちは未来に責任があるんだよ。
＜＜＜

この場合なら、私たちってよい。
お互いに未来に向かって責任があるからこそ、
日本には、戦争記念館、広島、広崎に平和公園もあれば、
中国には、抗英、抗日記念館もある。

過ちを犯さない人間はそうはいない。
実例を挙げて、後世に歴史を講じ、平和に向けさせる。

＞それなのに過去にばかりこだわって、今も未来も犠牲にしてどうするの？
＜＜＜

歴史を覚える必要もあって、未来志向で過去にこだわってもよいと思う。
たとえば、被爆した過去に拘って世界に非核化を向けさせる。
戦争が悲惨だと戦争しない、侵略されないように、未来を備える。

＞歴史を鑑になんて言葉は良いかも知れないけど、実際は誰も幸福にしていないじゃん。＜＜＜

世界は歴史を鏡にして国連平和憲章を制定し、戦争をさけるように協力しあい、実際、あなたもわたしも、息できることだけでも幸せだというべきでしょうね。