中国

tokaちゃんは必死に弁明する。
＞（文明開化の時期）、それ（西欧近代）を受け取るだけの器（うつわ）がなければ欧米から来るものは恩恵ではなく、脅威のみだったろう。
　 日本はそれを受け取り、利用できた。中国は出来なかった。下地（したぢ）、器の違いだよ。＜

そりゃそうだ。だから、中国はアヘン戦争以降の近代史100年を屈辱の歴史と認識し、それを反省することにより今日（こんにち）の改革開放政策を進めている。世界を拒まず、日本を受け入れている。
器の大きいnihaoは中国から豊かな恩恵を受け、器のないtokageは脅威ばかりを受けている。
器は大切だから、tokaちゃんも対中の器をもっと大きくしようね。

tokageは更に弁明して口走る。
＞（文明開化以来、日本は西欧から）一方的に恩恵を被ったわけではなく、現代では多くのものを欧米に提供し恩恵を与えている。
　 つまり、互恵だが、それを当然と考えているよ。＜

tokageの、この言葉を借りて言うなら、
「（近代の時期、中国は日本から）一方的に恩恵を被ったわけではなく、現代では多くのものを日本に提供し恩恵を与えている。つまり、互恵だが、それを当然と考えているよ。」

＞日本は対等の立場で協調関係になることを望んできたが、日本を一方的に恫喝し、敵視してきたのは中国ではないか。＜

中国が見えてないのだ。青年は何時の時代でも反抗する。
ワシも若者だった頃、「反戦・反米デモ」に出たことがあるが、そんな若者でもみんなアメリカが大好きだった。政府は勿論、反米ではなかった。
今日、中国人が日本人を迫害しているかね？ 　 中国政府の何処に反日があるかね？
刷り込まれた先入観を払拭して、器を大きくしなさい・・と言いたいな。
「日本は対等の立場で協調関係を望んできた・・」と言うが、tokaちゃんは対等の協調関係を望んでおるかね？

tokage・・おもしろいヤツだ。世界史を履修してないと、この類（たぐい）の連中がますます増殖するということか？
そら恐ろしいことだな。