中国

　 ＞それじゃ逆に聞くが、『「之」の後に来るのは基本的に名詞である、この原則』と言うのがあると言うのなら、その原則が、あると言うことを証明してみて。＜
　 結局君って、水掛け論に持ち込む狙いか？正直とてもじゃないけど、君とはこんな不毛な議論がもうたくさんだ。

　 なぜ俺は、その原則を証明しなければならないの？世に類似の原則がたくさんあるのだ。証明は不可能でもないが、一々する必要があるかどうかだ。
１＋１＝２ 　 のように、あくまで計算上の原則ですが、君はそんなの証明してくれますかね？君がたとえ証明したと宣言しても・・・笑、馬鹿といわれる可能性の方が高いぞ。

　 勿論「之」にいろん意味がある。あるのですが、小学生でさえも知っている通り、「の」と見る場合、後について来るのが名詞である。
　 この場合、それを証明しろと云う奴は二種類と考えられる。一種は天才、もう一種類は真性の馬鹿。

　 どう見ても、君は後者に属す。ずばり言うわよ、真性の馬鹿です。


　 もう一つ、今まで僕は君とは「之」について議題として議論していないし、あくまで議論の途中に発展してきた問題の一つに過ぎない。分かるよね？今までの議題を棚に上げたまま、「之」の原則議論に走ったら、今までの議論はなんなんのか？ばかばかしい。
　 余裕を持って君の高説を聞きたい所ですが、今、その気がない。ごめんな、今度はぜひご指導のほどを。

　 ＞面白い。戦国時代の思想家孟軻（孟子）と、「春秋左伝」に出てくる女性の「孟子」（姓は「子」、子さんの家の長女と言う意味）を混同した、頓珍漢男cobapics0506zだ（笑い）＜

　 これは君のすり替えです。俺は混同していません。
　 俺が「孟子」に他の意味もあるよ、と教えていなかったら、お前はおそらく今でも「孟子」を孟先生（意）のレベルに止まったままだぜ。知るよしもがな・・・

　 またずばり言うわよ：

　 恥を知れ。孫引きはだめよん・・・

　 ＞おっとそれから、「朱子語類」に朱子先生が、戦国時代の思想家孟軻（孟子）を、「孟者」と言った例があると言ってたが、あれはいつ出てくるのかな。＜

　 俺は一度もそんなに具体的な出処を言ったことがない。それはお前が曲解を加えた上での要求です。受付しませんよ。

　 ごめんよ。お前に言った覚えがない。ですからお前に言われて痛痒が感じないのよ。

　 宜しいでしょうか、君に同意を求める趣旨で少々、
　 もう少し真剣に議論を発展しようと、有益の方向に持っていこうと思うなら、今までのスタイルをお互いに変えたらいかがでしょうか。
　 決して偉そうに説教するつもりはなく、やはり掲示板は他の人も読んでいますからね、他人に迷惑になるような殴り書きを控えた方が・・・と思います。

　 もし君にその意思がなければ、まあご苦労様と云うほかはないね。
　 ではでは・・・