中国

>道義、治世の使い方が正確に理解できないお前さんは

またまた新たに私の説が正しいという、補足の論拠を見つけた（笑い）。
原文はこうだ。
＞聖王之身、治世之時、徳行必有所是、道義必有所明。（管子、法禁篇）

現代語訳は、“謝浩範”と言うひと。復旦大学出身、現在は上海財経大学教授らしい。
この人もこう書いてる。
＞作為聖王、在治理世事的時候、対徳行必須有正確的標準、対道義必須有明確的准則。
（『管子全訳』：貴州人民出版社）

だそうだ。隔句には、訳していない。「治世」を「治理世事」と訳してある。「道義」も、「道義」と訳してある。
やはり、私の主張に近いね。これで、私の説と一致する現代中国古典学の訳は３冊目だ。
もう、私の説が、完勝・大勝したと言っていいね。
パンダ君は、中国語をそもそも読めないのだから、いくら高等な説明をしても無駄だとは思うが（笑い）



＞日本人の辞書には言葉での反省しかなくて、その言葉に見合った行動が永久に監視されることでしょう。

他人の国を監視している暇があったら、自分の国の政権党の不正をよく監視したら。
自分の国の問題でしょう。
早くしないと。
そうしないと、世界中でいつまでも遅れた「社会主義社会」ということで、笑われ者だよ。

笑われるのは、そちらの勝手なんだろうが。