中国

　 さらに横から言わせてもらいます。

　 ＞「何も無ければ、何も言わない。」＜

　 ごく普通の人間感性から言えば、それはそうでしょうと。ですから同様にこれは中国人にも言えるせりふでしょ？

　 ＞元々こんな日本人が殆どだったと思います。＜

　 どうかな、日本人ってそんなお人よしかな？

　 ＞そんな人間達が、なぜ今更カビの生えたような話に首を突っ込むようになったのか？＜

　 まさにその通り、まず手を胸に当てて自問してみる必要があろう。
　 ＞私は、（特に歴史云々に関しては）共産党が「図に乗りすぎた」と考えております。＜

　 そうですか。多分共産党が「図に乗りすぎた」というよりも、歴史的変化による要素も考えられると思いますよ。共産党自分が描いた「図」としたら、多分普通の中国人もそれほどを信用してないし。そのまま飲み込む人は今更少ないと思います。「東京裁判」ごとき「図」ならそれも結論のみだよ。引いて言えば歴史のある段階の一視点に過ぎない。中国人的立場から言えば、そんなもんどうでもいいじゃないか？しんちゅうさんも言ったはずだ、６０年ぐらいで「本物の歴史」が何も言っていないし、歴史的結論を言うならもう少し余裕を持って議論すべきではないか。

　 ＞元々みんな大人しくしていたんですよね。 　 嘘まで利用した「過度の辱め」や、参拝や教科書などへの「明らかな内政干渉」さえ受けなければ、そのまま黙っていたと思いますよ。＜

　 どうでしょうかね？この辺は。「嘘」っていつ分かったのですか？
　 「過度の虐め」って何を指していうのでしょうか。どうもこの辺は一方的なお考えではないか。牢屋に入れられ、牢屋に居る気分を忘れ、看守さんに殴られたから、飯がまずいから、重労働に強制されたから、その分を「虐め」と感じたのでしょうか？

　 どう見ても、牢屋に入れたヒトの前なら黙々、粛々と。顔に看守さんに向いたら「おめえ虐めじゃねえ」と文句ばっかり言っているのじゃないか？

　 ＞「何故そこまで言われにゃあならんのだ？？」 　 ここがスタートラインだと思います。＜

　 まあね。そのラインが特に越えているのに、今更こっちに「何故」だと聞かれてもしっくりしません。