中国

>眠たくて、眠たくて、まとまらないけど・・
取りあえずのお返事でした。。<

~(=^‥^)/。・:*:・゜★,。・:*:・゜☆ ありがとニャ!

でも 　 無理なさらないでくださいネ☆


>正しいかどうかの問題ではなく、これは、あくまで私の考え方、私の自論、私のポリシーと云うことで・・<

この点わ 　 わかりました。

>紅毛碧眼のアチラさんは特別としても、東洋アジアの連中は日本で暮らすなら日本的に変身してこそ当たり前｣と。<

これわ 　 理解できません。


でネ 　 ニーハオ先生。

似て非なるものお 　 同じ俎上に載せてある一つの結論お
導こうとするのわ 　 レトリックって 　 ゆーんじゃないかしら？

「アイヌ人はアイヌを捨てて日本人になりなさい」
「殖民地の朝鮮人、台湾人は日本と一体なのだから、日本の神社に参拝しなさ〜い」
「赤道直下、南洋諸島の皆さんも、ここは一応日本なんだから、椰子の木陰でのんびり寝てないで、日本人らしく勤勉にシコシコ働きなさ〜い」

この三つは 　 それぞれが違う性格のものですし、
中国人が日本で生活する場合とも違います。


どこに国、どこの社会にもそれなりのルールがあります。
それを無視して私流お押し通そうとすれば、本人も周囲も
円滑な行動わできません。
この部分わ 　 How to 　 に当たるものだと思います。

How to お学ぶことは、自己のアイデンティティの喪失には
結びつかないと思います。

にもかかわらず 　 ある社会のルールに適応することが
ある人の存在基盤お侵食すると受け止められかねない
論の展開わ 　 混乱お招くだけで 　 不適当でわないでしょうか？


日本に来て 　 握手お求め 　 握り返されないから 　
差別されていると 　 思い込ませるよりも
日本では 　 握手ではなく 　 おじぎおするのよって
教えてあげたほーが良いです。

だからと言って 　 "おじぎ"の背景にある日本文化を学び、理解し
尊重せよなんて強要はしないでしょう？