中国

反中国の意見を強く打ち出す人の多くはは「謝罪は十分に行った」というが、
謝罪というものは相手に受け入れられて初めて完成するものであって、
政治的側面のみのアピールや、時事的な問題による発言を
一元的に「謝罪」とすることはできないだろう。
戦争における謝罪の場合その相手は、二つをさす。
一つはもちろん相手国家である。
二つ目は相手国国民であり、それが浸透しなければ、まったく無意味である。
私が思うにここに日本と中国、しいてはそれぞれの国民の解釈のズレがある。
いる。
日本において戦争の謝罪は、対国家を意味し、中国においては主に対国民を意味しいる。
私は今まで相手国家への謝罪は十分に行ってきたと私も思う。
しかし、相手国国民へそれが十分に伝わっていないのは中国国民の反日を見れば分かる。
この二つが正確に把握されずに一元的に「謝罪」としているせいで、議論は平行線をいつまでもたどっている。

では、相手国国民へ謝罪を十分に浸透させるためには、
やはり十分な情報環境と分かりやすい態度が必要なのである。
その点で、「膝を突いて」という表現を使ったわけであるが・・。

＞外交は対等な立場に立ち、意見の相違あれば話し合う事が常識だ。

これには同意するが、それができていないのが現実である。

＞膝を突いて謝罪など60年経た今、論外。

これには、まったく同意できない。60年もの年月に何か意味があるならば、そもそもこのような議論は必要ない。

＞靖国参拝がオカシイと言い出したのは、シナではなく、日本の朝日新聞だ、“Ａ級戦犯ガ祀られている靖国参拝ハオカシイのでは”と掲載。中国当局が騒ぎ出し、中曽根風見鶏が中止したのだ。

だったらなんなのだ？
現実として今問題になっているわけだから、当初のきっかけに何の意味がある？
現在の問題を解決する建設的な意見とは思えない。

＞日本人がいたずらに「土下座外交」など口にするな。

私が土下座外交をしろといっているのではいないことは、もう一度読んでもらえれば分かることだと思うが。

つまり、私が言いたいの事は、
日本はアジアにおいて経済的に絶対的な優位性を持っているので、アジアの頂点に立てる。
しかし、中国・韓国の安い挑発に乗り、対抗することがそれを大いに妨げている。
政治的に多少妥協したことろで、日本の優位性は変わらないし、
むしろ加速させる可能性がある。ということである。

アジアを統率するためには、多少は飴をなめさせてやらないといけない。
それが、アジアの君主としての第一歩だと思う。

非常に長くなってしまったが、最後まで目を通してくれたことに感謝したい。