中国

＞天安門事件の武力制圧の正当性について
明確にここに来ている日本人に分かるよ
うに述べてください。

6.3天安門事件は市民の民主化要求だ。
具体的には、
第一にブルジュア民主の要求だった。
市民の要求は共産党に対して、貧富の差を要求した事だ。
この要求は、結局、共産党が市民に屈した事になる。
90年代に入り、訒小平は南方講話で「富める者から富めばよい」という発言をしたことで確認できる。
当然、国内の貧富の格差拡大は中国を経済的に豊かにしていった。

第二に政治的な民主化の基本は言論の自由だ。
共産党は愛国教育をする事で、国民意識の高揚を図った。人民から国民という呼称を多用するようになった。
共産党が気がかりだったのは、国民教科書の改善だ。特に、対日友好に苦心した跡が窺える。歴史教科書では、抗日戦争の内容が激減している。日本人は中国やアジアの人々と同等に犠牲者だと締めくくり教育した。
しかし、現実には軍国日本だけが加害者ではなく、日本人自体も加害者だ。
中国の民衆は教科書ではなく、実体験者から口コミで聞かされている。両親から子へ孫というふうにだ。

共産党は日本軍国主義者に責任を押し付ける事で日本国民に対して友好的であろうとしている。

その結果、靖国問題に対する中国国民の認識がより深まり、今回の平和活動の一環である反日デモが発生した。

＞ここは日本。
言論は自由です。

自由であるが故に、責任ある発言が重要になる。

チミも靖国批判や反日批判を国際的な視点から本質を理解したほうがよい。

靖国も反日も中国の人々の平和活動だ。
中国の愛国無罪という本質の意味は平和と安定の要求だ。

本来、靖国批判も反日（軍国）批判も日本国民の民主的な活動から発生すべき問題だ。

確かに、日本人の体質は無責任である事を口先の謝罪で許容する思想がある。

今後、日本がより国際化する事で無責任体質を許容する靖国体質は改めていかないと、日本も北朝鮮みたいになってしまう。

おっと、金ちゃんに失礼かな！
金ちゃんは南北統一という使命に対して責任を果たしているモンナ。

共産党は中国民衆が潜在的に民主性の強烈な民族である事を知り抜いている。
民主のためにどれだけの多くの人々が犠牲になったのかを知り抜いている。

幇（パン）という組織的な数が中国各地や世界中にどれだけ存在するかということを理解できれば、中国の潜在的民主が確認できるはずだ。