中国

失礼と言うより、「すり替えの仲間入り」としか見えませんよ。



２９８６１でのアナタのいう「週刊誌鵜呑み」についてはご立腹ごもっとも。
そして、各国教科書が日本語で読めるという指摘も了解。

が、どなたかの発言でその日本語版を読んだ上で、ワタクシも指摘した「自国の都合の悪い過去を書いていない」ことが指摘されております。そちらに対してはどう言い訳するんでしょーか？


ああ、
＞一体、問題になったところはどこだよ？
問題になったのは現代史の中日戦争部分のみですよ。だから日本の古代史に関して俺らの知ったことかよ？
俺らはただ俺らと関係のある部分のみ、指摘しているのです。中日戦争だよ、それだけだよ。
＜

こういいたいのですか？
「自分たちが問題にしたところしか語るべからず」と。
日本史について知ったことかと啖呵を切るのはいいが、自国の王朝の歴々の「歴史」は不問ですか？


そりゃ、そのほかの部分を見られたら都合が悪いでしょうからね（笑）

おっしゃるとおりに近現代に絞ったとしても、
＞＞そもそもほぼ定説にならないものを学生に教えるのは問題だから。＜＜
ならば、「日本が侵略」も近年疑問視する声が高まりましたので、国内では教えないことにします。＜

「日本が侵略者であり悪」という見解も、「定説」というには根拠不定であまたある見解のひとつに過ぎません。
書く必要は無いですね。


ワタクシの２９９８８
＞「共産党政府」の言いがかりが先であり、民間諸氏の逆指摘はそれの不当性を指摘し、ひいては本来的な「内政干渉」への当然の反論・反応・対応です。＜
については、「何処を問題にする」ことも「逆指摘の不備」も全く関わりないのですが。
いかがお考えなんでしょう？




＞一応あの西尾幹二さん、『国民の歴史』という著作を出したでしょ？あそこで縄文時代も弥生時代も日本人は全部「国民」になってしまったが（笑）、それもどうでもいいよ。＜


じゃあ、ナニ人と「書けばいいの」？？？


「坊主にくけりゃ袈裟までにくい」


縄文・弥生期の生活に基づく自然観や季節感、精神的価値観が日本国の形成に影響色濃いのは事実。当時明確な主権国家が無かったため、現在からの記述では「日本」と、とりあえず定義することには何の問題も無い。
明らかに「違う王朝」まで自国の歴史と（都合のいいときだけ）言い張るどこかの国とはワケが違う。


せっかくの冷静な指摘と思い不適当な部分のみ指摘し、認められるところは充分以上に評価したつもりだったが、それは「不都合を隠すための精一杯のツッパリ」だということをご本人自ら証明してしまったね。残念。





「逆指摘・反論」が形式として不都合があろうと無かろうと、この掲示板で一部の馬鹿がよくやる「相対化」などではなく「告発者の不当を指摘」するきわめて正当な行為であり、まず問題視されるべきは「内政干渉を平然と行う共産党政府」の外交態度であり、またそれに盲従した中国人やシンパの言動である。



おや？


どなたかの言動も上記の指摘に沿ってますね（笑）