中国

＞こいった言い方で日本軍の残虐行為を正当化しようとしているように思えます＜



「日本軍のみ」が責められ続けるいわれは無い、ということです。
正当化ではなく、同様の行為と同等の評価に扱われるべきだ、と。


そして、先の発言で言ったとおり、「敵の手から戻ったものには疑いを持つ」のは、「戦時防衛・安全保障上の常識」です。
将棋と同じ。
「取った駒を『使ってきた』＝攻めてきた」
ということです。

抑留した時点から、中国側の主体的選択で行われた施策・政策ですよ。



前に指摘しましたが抑留〜帰還者のたどった経緯は「洗脳プロセス」そのままです。
帰還者の発言にもありますが、共産思想の書物で「教育」している。
「頭がしびれたような感じ」などという証言もある（薬物投与疑惑）
その裏に、即時処刑の恐怖があり続ける。
食事や温情の対応は、紙一重で地獄。

日本の軍国主義が「洗脳」などといいますが、「自国民を自国防衛のために教育する」のと「甘い言葉で敵国人を引き入れる」のはわけが違いますし、まして軍国主義に反したとして、法律に反しなければせいぜい「非国民」とさげすまれる程度です。
一部官憲の過剰な取り締まりはありましたが、「共産革命分子」「社会主義者」などの疑いがある場合がほとんどです。
とりあえず軍属を否定しながらでも召集に応じ国民の義務さえ果たせば「心の中は自由」なんです。



戦時日本では、その意思統一がなされなければ「亡国の危機」、つまり、国民一人一人と国家の利害は根っこのところで一致しているんです。これを「洗脳」と言ってしまえば国家は成り立ちません。
「共産党の洗脳」と日本の軍国主義政策は、比較が不適当。


言い訳も許されず望まれたままにより深く罪を認めたものだけが帰れる生き残れる。

こんなものが「温情」ですか？



人質を取られていないと言いますが、当時でさえ抑留者の実際の行為をかなり把握していた共産党が、今現在の「彼ら」を補足しないとお思いですか？
不法入国者・公的な留学生の中に共産党の方がいないとお思いですか？



帰還者の証言に「より深い反省を求められた」とあるということは、HPの証言は「針小棒大」な表現であるといわざるを得ない。

戦地で当然のことをして、彼らが「犯罪者である」「日本軍が悪である」と言う事言わせることが「不当である」と言いたいのです。



731部隊についても同様。
「防疫部隊」という公称なのだから、その存在はあったでしょう。
そして、「生体実験」といわれているが、「敵の細菌兵器に罹患」した兵士の治療への努力との区別はどうつけるのですか？
敵の兵器であればその正体がわからず、「実験的な」治療も止むを得ないでしょう？

さらに俗に731部隊の残虐行為として流布している写真のほとんどが、単なる死体解剖であったり死因検証であったり外科治療中の記録であったりということは証明されています。
（細菌兵器の研究なのにマスクもしていない(笑)）
なんでそんな「嘘」を用いてまで「残虐行為」を認定したいのでしょうか？

731部隊の設立経緯についても、なぜ「防疫」を「部隊」で行わねばならなかったか？
ソ連が中国に細菌兵器を供与し、それが使用される恐れがあったからです。



731部隊が実際にあり、研究対象に「朝鮮人」が上ったとしても、因果関係を考えれば正当でありうるんです。




「実体験の証言者がいる」「から」
「『人体実験疑惑のある部隊』が実在した」「から」

それを信じるのではなく、ではその存在や意義・状況を多面的に検証するべきだ、と言っているのです。





horse様提示のページご覧になりましたか？

生きてこそいませんが大陸の戦犯処理において処刑された方の言葉があります。


「虐殺の否定」を軍国主義の洗脳と言うにはムリがあるのです。
非難されるような軍国主義洗脳なら、誇りを持って「大戦果を挙げた」と言うはずなんです。
それを、「あった」と言えば生き残れるのに「あった」と言わず、刑に服し殉じたのはどういうことでしょうか？
さらに「明らかに死を覚悟し虐殺を否定」しているのに、「日華友好の云々」と言い残している。
死にたくないとか、保身とか、それを超えた真実と誇りをこの言葉に見るのは、おかしいでしょうか？


出征時の遺言・戦地からの検閲覚悟の手紙でなく、日本敗れし後の死に際してのこの言葉を、どう受け止めていただけるでしょうか。