チベット

＞これは民族差別以外の何物でもない！君は民族差別禁止を標榜するのであるから、そして在日なら、日本に関係なく、民族差別反対、チベット弾圧反対を強く訴えるべきでないのか？いや、在日でなくとも、人権擁護を訴えたり、その団体に所属するなら、真っ先にチベット民族差別・弾圧阻止に立ち上がるべきだ。

○私のハンドルネームの由来かね、これは主に日本政府に対し、日本に定住する外国人であっても、日本国憲法にある、例えば「健康に文化的な最低限度の生活」を営むための立法措置を講じることを要請する、との意味も込めた「民族差別禁止」なのですが。むろんここでは、平等権や判例「権利の性質上」等も大きく関わってきます。

○単なる「反対」と違って、「禁止」というのはより踏み込んだ表現なのです。

○では私のハンドルネームから、今般のチベット問題に関し何ができうるか、これを考えてみた場合、一般論としての「国家による自由権の侵害はあってはならない」を伝えるぐらいですかね。中国は途上国にして共産主義国ですから、あまり個別の問題に強力に介入する（はっきり言って民主化）となると、中国の存在自体を否定することになりかねません。

○もし否定となりますと、日本国憲法「国際協調主義」に反することになりかねない。また日中共同声明では
「日中両国間には社会制度の相違があるにもかかわらず、両国は、平和友好関係を樹立すべきであり、また、樹立することが可能である。」
と社会制度の相違があることを認めておりますので、私の「民族差別禁止」もまた、その社会制度の相違を踏まえたうえでのことにならざるを得ない。とりあえずこんなもんですか。

＞それをやらないから、人権擁護活動は二重基準という矛盾や欺瞞性を内包している。それは君たちの思想的な宗主国であり、庇護者、兄弟である中国共産党を批判することなど、考えられないから？そうでないと言うなら、自立している所を行動で示せ。

○私の言う「民族差別禁止」を中国に当てはめることが、中々困難であること、実効性にも乏しいこと等は前述の説明の通り。

＞すなわち、共産党一党独裁という体制を変えない限り、チベット問題をはじめ諸問題は解決しない。そして、これを放置しておくと軍備を急拡張しているように、成金的な膨張主義、覇権主義で、台湾をはじめ、日本、韓国、東南アジア諸国に覇を唱える可能性が大である。
＞すなわち、中国には、腐敗を招きつつ強権を発揮する一党独裁を排除し、複数政党や基本的人権を尊重する民主化が必要だ。
＞人権活動家は民主が好みではないのか？民主党の名前は何なんだ。君も中国の民主化に力を貸すべきではないのか？

○民主党は好みだし支持政党ではあるが、中国への民主化要求は私の「民族差別禁止」からややズレタ内政干渉含みのもの。しかも国際協調主義や日中共同声明にも合致しているとは言いがたい。以上のことから、私が中国の民主化こそを率先してやるべきであるとは言いがたいと思う。

○むしろ、私が何度も述べている、「我々日本市民社会は、変な教科書を採択してみたり靖国マニア総理に万歳してみたり、挙句には河野談話まで否定してみたりと歴史修正主義まるだしの二枚舌であって、「責任を痛感し、深く反省する」など吹っ飛んでしまったともいえる恥ずかしい社会状態だ。こんな恥ずかしい社会状態で、何で中国に物申すことができよう！」が優先されるべきと思う。