チベット

中国には土着宗教がある。
「道教」
老子の考え方で、無為自然が一番尊い、人工の物や努力などは良くない。

その思想のよる宗教行事は哲学道徳をもたず、縁起担ぎが多い。
孔子でさえ、「河図が出なかった」ということは自分は天下をとれなかったことを意味していると言っている。

二宮尊徳は老子の思想を弟子に問われて、畜道だと答えた。
人間は努力する、勤倹に明け暮れし、作り上げた人の道を絶やさないよう日々努力するものだ。その先祖の行為に感謝し、子孫に加味して残す、これが人道だと。

＞人数をかけて現地に集合し、高圧的に相手を封じ込める。
怒りがリミットに達すると集団暴徒化。
束になってかかり、相手を屈服させる。＜

人でなくとも、野犬の類は皆このような行動をとる。
畜道である。
彼らは耕さずに刈り取り、育てずに殺す。
だから貧乏する。

日本は「神道」。
高天原(たかまのはら)に神(かむ)留(づま)り坐(ま)す 皇親神漏岐(すめらがむつかむろぎ) 神漏美(かむろみ)の命以(みことも)ちて 八百萬神等(やほよろづのかみたち)を神集(かむつど)へに集(つど)へ賜(たま)ひ 神議(かむはか)りに議(はか)り賜(たま)ひて 我(あ)が皇御孫命(すめみまのみこと)は 豊葦原水穂國(とよあしはらのみづほのくに)を 安國(やすくに)と平(たひら)けく知(し)ろし食(め)せと 事依(ことよ)さし奉(まつ)りき

要するに人々が集まって審議した。天皇家は豊かに稲穂を稔らせ安心して暮らせる国にしたいと言った。

この崇高な理想を掲げた国日本は畜道の中国と隣り合わせにいて、いつも商人や芸術の交流があり、政治の交流はもたなかった。


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