チベット

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【PJ 　 2008年04月26日】− 人間の醜い側面を見てしまった。あまりに傍若無人な中国人の振る舞いにめまいがした。オリンピック好きを差し引いても、これがわたしの実感だ。集団心理と偏狭なナショナリズム。それが合致すると人間は思わぬ方向に転落してしまう。歴史がそれを証明している。聖火リレーの沿道いたるところで、大勢の中国人が巨大な中国国旗を多数振り回し、少数のチベット人を取り囲んで、その声を抹殺してしまった。わたしにとっては、中国人による「衆に頼んだ示威活動」、それが26日に長野市内で行われた北京五輪の聖火リレーだった。

　 96年のアトランタ五輪と98年の長野五輪。わたしは過去に２度、オリンピックの聖火リレーを取材した。アトランタでは聖火最終ランナーを同定するため、聖火台の真下で１カ月間泊まり込むというばかげた取材もしたが、いまとなってはいい思い出だ。

　 アトランタ市内の沿道には多くの市民が駆けつけ、五輪旗や各国の旗を振って楽しそうにそれを見つめていた。長野でも、それは同じだった。「オリンピックっていいな」。そう思わせてくれる一こまだった。それがどうだろう、今回の聖火リレーは。

　 日本国内で行われるオリンピックの聖火リレーだというのに、聖火は中国の警備担当者にがっちりと守られ、沿道は巨大な中国国旗で埋め尽くされていた。この旗をあたりかまわず振り回せば、立派な示威活動になることくらい、中国人らは理解しているだろう。

　 わたしには、なぜ中国人らがこの行動を取ったのか、理解に苦しんでいる。中国が独立国家であったチベットを侵略し、大量虐殺を行った歴史的な事実は揺るがない。チベット人はいまでは中国で周縁に追いやられる抑圧された側の人々だ。圧力を加えれば、ついには窮鼠（きゅうそ）猫を噛（か）むのは自明だろう。あえて中国人らがそれをした意味が分からない。

　 では、矛先は日本、あるいは日本人へだったのだろうか。これもどうだろう。示威活動に参加した中国人の多くは留学生だ。基本的には自らの意志で来日しているのだから。反日感情を抱いている中国人が、わざわざ日本に留学などするのだろうか。

　 多くの中国人留学生の場合、日本の政府から授業料や宿舎などで援助を受けている。特に、国立大学法人の留学生の場合はそれが顕著だ。恩を仇（あだ）で返したとは言わんが、こんな時こそ、国や人種を越えて友好を訴える器量さえもないのか。

　 オリンピックに反対しているのだろうか。そうとしか考えられない。中国国旗を振り回すだけで、五輪旗や他国の国旗はまったくといっていいほど見あたらなかった。あんな大規模な示威活動を繰り広げたら、市民は恐れおののいてしまうことも分からぬらしい。異国の平和イベントで、なりふり構わず巨大な中国国旗を多数振り回し、抑圧されている異質な他者と小競り合いを繰り返すなど、偏狭なナショナリズムの発露としか映らない。

　 抑圧する側の中国人が抑圧される側のチベット人へのコミュニケーションを閉ざし、日本国内の聖火リレー会場を独占し、殻に閉じこもってしまった行為は断じて許されるべきことではない。それこそ、オリンピックムーブメントを蹂躙（じゅうりん）する行為だからだ。

　 中国人らは世界の平和を願うオリンピックムーブメントと、その中の一つである平和の祭典、オリンピック大会を完璧（かんぺき）なほど理解していなかった。いや、それらに真っ向から反対する活動を実際に繰り広げてしまったのだ。北京でオリンピックを開催する意味がどこにあるのだろう。

　 96年、チベットのダライ・ラマ14世がアトランタ市内にあるキング牧師の墓参をした。彼がキリスト教徒であるキング牧師に墓に向かって仏教の読経を延々としている後ろ姿をわたしはじっと見つめていた。その後、彼は記者団との対話を試みた。当初は通訳を挟んでの対話だったが、途中で急に英語に切り替えた。

　 そしてこういった。「わたしは宗教や民族の隔たり無く、平和を望んでいます。そのためにコミュニケーションが必要です。だから、へたくそですが、直接会話できる英語で話しているのです」。

　 日本という異国の場で、母国でこれから開かれるオリンピックを祝う中国人が「みんなで一緒に聖火リレーを楽しみましょう」という気持ちに、なぜなれなかったのだろう。独善的な中華思想か、あるいはナショナリスティックな洗脳教育に起因するのかは不明だが、中国人らが長野で取った行為はあまりにもデリカシーに欠けていた。

　 わたしは断固としてチベット人の抵抗を支持し、そして、断固として北京五輪に反対する。【了】