サッカー・アジアカップの反日問題

「戦犯」「だから」参拝するなというのであれば、先にも言ったが全く筋違い。


単に「殺した側」を参拝するなというなら、それは国際常識において非常識。
アーリントン墓地は？
アナタ方の戦死者の墓は？



いくら「被害者」とはいえ、「国民が国家（元首）に弔ってもらう権利」「国家を上げて殉職者を弔う権利」を奪うことはできない。
勝手に「憎む」ことは止めません、と。


原爆被害者が兵器としての原子力に抗議するのは、「戦時」としての常識をもってしても超えた残虐性があるからであって、東京大空襲の被害者がそのような動きをしていないことからも「戦時の当然の行為」を責めるものではない。

訴える思いが一緒とは言うが、憎むべき対象の性格が違う以上、その是非は区別されるべき。

比較には「不適当」。


というより、
＞話の水平を維持するため＜
に、むりやり「同じ」点を探したという印象を受けますが？
「日本人も原爆加害を非難している、戦争加害を非難して何が悪い？」という「他意」が明白です。
発言の流れとして「比較にもならない日本の事例を引き合いに出して自己の不利を相殺する」、他の件に関する中国側の方と同じように見受けられます。


ついでに言えば、原爆被害者の声のみを根拠に核兵器開発を公式に日本政府が抗議したんでしょーか？どこかに内政干渉したんでしょーか？




ただし、首相や政府の「説明が足りない」のは認めざるを得ない。

先にも言った「正式な名誉回復」、戦争行為の賛美擁護ではなく「国家として当然の戦没者弔意」であることなどを、折に触れ表明していくことで、「間違った筋違いな憎しみの矛先」を回避する努力が必要だと思う。




ところで声高に運動している「原爆被害者」と、同様の「日本軍の被害者」に共通することは実はあるのではないか？


どちらも「ある勢力に利用されている」点とか。
それを知ってか知らずか自分たちは善意である、他意はないと「信じている」点とか。