北朝鮮

http://www.nikkei.co.jp/news/seiji/20040926AT3K2602D26092004.html

北は相変わらず「何もやってない」のは明白。
いい加減、どこまで辛抱してつきあう必要があるのかと。
そろそろ日本がブチ切れてもいいころじゃねぇかなぁ。

＞対北強攻策に踏み切ったほうが世論受けがいいと判断すれば、

私は日本の世論の面では積極的消極的を含めた多数の支持を得られると予想してますし、首相官邸でもそう予想していると考えます。

経済制裁を躊躇している理由は、世論を気にしてではなく、中韓などの他国の反応や、他には日本国内の利権目当ての反対派勢力などではないでしょうか。
(この際、サヨちゃん達は勢力の範疇に入れてません)

＞実際問題金豚が過去の通告と１００％異なる報告（曽我さんの母上や横田めぐみさんが生存していた！）ができるとは思えないから、曽我さん一家を取り戻した現在、現状で北の犯罪集団からこれ以上の成果を得られる可能性は低いと思う。

実は私としては、今でも今後の日本の態度如何で(カネを出すとかそういう事ではなく)、新たな拉致被害者の判明や帰国実現というのも、期待出来るんじゃないか？と甘い期待を持っている部分もあります。
甘いという事は自覚していますが。

＞やはり経済制裁で締め上げて内部崩壊を促すか、耐え難きを耐えてブッシュにゴマをすり北爆に踏み切ってもらうしかないのではないか・・・・と思いまつ。

アメリカの北爆は両刃の剣なので、最後の手段として残して欲しいところです。
北爆すると、それなりの犠牲者も出ますし、報復攻撃も起きる可能性が高いでしょう。
また、金正日を反米運動の殉教者にし、あの独裁体制の悪行を正当化してしまうかもしれないリスクを負う事になります。
これがあちこちに波及する事に懸念を覚えます。

だって、このトピでも、「アメリカが悪いんだから、金正日がああいう態度になったのも仕方ない」的論理展開を見た事があるじゃないですか。

まぁ私もアメリカが正義の警察だとは思っていませんが。

北朝鮮の態度やノドン、テポドンの動きはわが国を舐めきっている。ふざけるなと言いたい。
平壌宣言違反は明らかであり、即刻経済制裁を発動すべきである。

…俺はここの先達の興味を引くようなこと何かやらかしたのかと
自分を小一時間(ry

自縄自縛っつーか自業自得の方があってるような気が＞シナ・半島
あぁ、半島には「火病自爆」とかでひとつ。
スポーツに政治持ち込んで世界に醜態さらすような国は
遅かれ早かれ衰退するんじゃねぇかなーと。

…まさか貴卿からレスがあるとは。
過去ログの中でのご活躍を拝読しております、Sir!

＞>このアンケート調査では、「韓国人が大々的に動員をかけて「ＹＥＳ」をクリックする運動を展開した
＞傑作ですね

ただ、このキム某の記述にも確かな証拠がないのが難点。
よく聞く「Ｆ５攻撃」と同じようなものだと思えるし、あいつらなら
それくらいやるんじゃねーの？っていうネット内の常識？も
あるんで、俺的には「まぁいつものことか」で決着っす。
ただ、いくら自分の著作だからって同胞を

＞「韓国人の視点が国際的な感覚とどれほどかけ離れているかを端的に示す

よくここまで悪く言えるもんだと別の意味で感心。

社民党は過去を懺悔し、場合によっては土井や福島が人間の盾となって、残された拉致被害者の救出に努力せよ。
これまでの北朝鮮との友好関係を武器に、一汗かく位のことをどうして出来ないのか？

× 　 誠意とは犯した事に対し、「相手」が納得するだけの「気持ち」を表す事だと思います。

○ 　 誠意とは犯した事に対し、「相手」が納得するだけの「気持ち」を「態度」で表す事だと思います。

しょうもない話すいません。

＞これで、「北朝鮮の誠意」なるものをを信じる気になる人はいるんだろうか．．．

関係ない話ですが、「北の国から」（ドラマ）を思い出しました。

息子「純」が彼女に妊娠させてしまって、父ちゃんと一緒に謝りに行くシーン。
ボロボロの汚い格好で、かぼちゃをたくさん持って、誠意を持って土下座して謝りに行ったんやけど、追い返された。

彼女の叔父（菅原文太）が言った言葉。
「誠意とは何かね？」
その後、１００万円持って行ったんだよね。金額自体が問題なのではなく、
貧乏な彼にはとてつもなく大きな額で・・・
「誠意とは何かね」
たった１シーンだったけど、心に残る言葉でした。

誠意とは犯した事に対し、「相手」が納得するだけの「気持ち」を表す事だと思います。

＞もう期限切って経済制裁の通告でもしないと、事態の進展は望めませんな。ただ、それを決断出来るかがネック．．．

対北強攻策に踏み切ったほうが世論受けがいいと判断すれば、世論調査の支持率を政権の「基盤」にして、そのためにサプライズを演出してきた小泉首相殿は、いきなり経済制裁に踏み切る・・・なんて儚い期待をしているんですがねｗｗｗ

実際問題金豚が過去の通告と１００％異なる報告（曽我さんの母上や横田めぐみさんが生存していた！）ができるとは思えないから、曽我さん一家を取り戻した現在、現状で北の犯罪集団からこれ以上の成果を得られる可能性は低いと思う。

やはり経済制裁で締め上げて内部崩壊を促すか、耐え難きを耐えてブッシュにゴマをすり北爆に踏み切ってもらうしかないのではないか・・・・と思いまつ。

日朝協議で拉致被害者に関して何ら収穫も無し。
これで、「北朝鮮の誠意」なるものをを信じる気になる人はいるんだろうか．．．

もう期限切って経済制裁の通告でもしないと、事態の進展は望めませんな。
ただ、それを決断出来るかがネック．．．

　
おもしろい遊びしてたのう。

ところで、「影のキリ番ゲッター」サンちゃんは、どうしたんじゃろ。

法事だったけ？

そういう遊び方もあったのか．．．

別に狙っていたわけじゃないんだけどなぁ。
特にこだわりも無いし。
(と、一応ジョークにも付き合ってみる)

狙っていたなら、間髪入れずに投稿せんといかんよ。

ＰＣ目の前にして仕事しててうっかり・・・

高校の修学旅行の時、ストップウォッチの下２ケタでカブやってて、集合時間大幅に遅れてボコボコにしばかれた経験がある。
同じ様なもんかの。

野球見ながら、の〜んびり書いてエンターキーを押したら、こんな事に．．．
もしかして狙っていた方がいたら、ごめんなさい。

別に何も考えてなかったんですけど．．．

と、ここまで書いて終わってしまうのも、まるっきり意味無しなので、少しだけ。

「在日認定」なるものに、またも遭遇して感じた事。

今ではすっかり少なくなったと思いますが、かつては韓国で日本人が多少なりとも韓国語を話すと、「ホントは韓国人なんでしょ？？」との在日認定される事がありました。
(日本のネット上の「在日認定」のような悪意は無いでしょうけど)

また、韓国で韓国人が韓国の公的歴史観に反するような事を言うと、親日派認定されるというのは、今でもありますね。

その他、今ほど韓国語学習者が増えてなかった頃は、韓国語を勉強しているなんていうが知れると、場合によっては、「あいつ、韓国人じゃねえのか？？」なんて、影でヒソヒソ在日認定される事もありましたね。

私個人としては、在日認定されなくなった事は、巷の韓国ブームの影響なのかもしれませんね。

　
また狙ってたんか（＾＾；
暇人じゃのう。
　

鬼
悪魔

こんばんは。

＞私は、高句麗宮廷の宴会で、世にも恥ずかしい格好の上「鯛やヒラメの丸踊り！」を推奨しますね。首には、ペルソナ卿が端っこを持っている縄をぐるぐる巻きにして。

やっぱり、こういう事態に登場するのは、ペルさんしかいないですよね。
(当の本人は、そういうイメージを払拭したいと思っているらしい片鱗が見受けられますが)

＞ただし、この作品は文庫本で96巻まで出てますよ。これに立ち読みで目を通すのはそれこそ仙力が必要でしょう。

さすがに、全巻を立ち読みしようなんていう気はサラサラ無いですよ(笑
そこまでヒマじゃないですし。
テキトーな巻を手に取って、ほんの１０〜２０ページを。

ただ、今までずっと不思議に思っていました。
定期的に馴染みの本屋を立ち寄る度に、件の作品の最新刊が平積みになっていて(少なくても棚下には)、「このシリーズ、まだ続いていたの．．．」って。

コミックなんかですと、こち亀とかゴルゴ１３、ガラスの仮面とか、その他いろいろ永年続いてきたのも決して珍しくないですけど、小説の文庫本でここまでとは．．．

＞しかもその次の巻は、「きっと涙涙の葬式の話が延々つづくんだろう」と読者（批判者も含めて）が思っていたら、なんと、「葬式を出すにも金がない。どうやって工面するか」というお話に終始したとか。もう絶句。

それは．．．何かの野球マンガであったと聞く、コミックの単行本一冊で１イニングの半分だけの内容だけというのと、ほぼ変わらないような．．．

いろいろな意味で、そこまで続けられる根気に脱帽＆早川書房としても感謝感激雨あられというところでしょうか。

＞きっと、どうやって人間が宗教の違いを克服していくかをまず同じ経典の民からはじめてみよ、とのことだと思うのですが。

「汝の隣人を愛せよ」とか、そういう事でしょうか？
もしくは、神が人に与えた試練とか。

＞近親憎悪は一層激しいということまでお考えになっていたかどうかは、わたくしごときでは判断不能でございます。

可能ならば、私も一度直接訊いてみたいものです。

まずは、御身体御自愛下さい。

崔善宰 　 拝上

舞台は整えておきます（爆

と聞かれれば、
ぼちぼちでんなぁ〜と応える
　　 ↑
探○ナ○ト○ク○プにて調査済み（笑

忙しそうでんな？と聞かれれば、
貧乏暇無しですわ〜と応える（≧∇≦）


以上、大阪（関西）では定番かも？！＞リラさん

(￣^￣)ゞ"リョーカイ♪

「対北鮮経済制裁発動」を政府に求める署名運動に参加しましょう！！！

署名用紙のありか
救う会全国協議会：http://www.sukuukai.jp/
憂国葦原亭：http://www5f.biglobe.ne.jp/~honyara

　
＞（おんなのひとからよくいわれません？
＞ナゴヤンサンって 　 いいひとねえ 　 って）

ウッ
その言葉に苦しめられてウン十年（ＴＴ）


＞その後の様子をみていると確信犯のとうり
＞悪いやつだなあ

ウエッヘヘ
(悪そうに笑うなごやん)


＞アバター 　 多分 　 色彩感覚がおかしいのかも

ということで、アバターの背景を変えて見ました（＾＾）
　

　
＞私としては号外氏ファンだったもので仮想敵ではあるんですが（爆）

ワハハ（＾０＾）
わしゃゴウガイ殿の敵だったのか。
　

　
＞私、ロム専で、随分前に名前のnagoyan_2shiki(帰化なごやん)とか
＞(埼玉県帰化名古屋人)N09702と書かれているのを、見ていますので、ご確認してください。
＞在日ではなく、帰化されていらっしゃるのではと、思っていたのですが、

なーるほど。
これは解説が必要じゃ。
「生まれは東京で、今いるのは埼玉。名古屋には一時いただけじゃ。
しかしえらく気に入ってのう。わしはネーティブではない「帰化なごやん」じゃ。」
http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=NW&action=m&board=552019565&tid=kldabaaf&sid=552019565&mid=745

東京生まれの人間が名古屋が好きで「なごやん（名古屋人の意味）」を名乗るから、
「帰化なごやん」なんじゃ。


＞NO903も読み応えがありますので、おすすめします。
フム。
「在日朝鮮人と成田農民」じゃな。
http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=NW&board=552019565&tid=kldabaaf&sid=552019565&action=m&mid=903

ところで貴殿。
ユウジ殿なのか？
　

　
わしは常々、「責任のある人間に責任を問え」と主張している。
これは日本人、朝鮮人の差がなく万人に言えることじゃ。
では、個人、あるいは団体の責任が他に及ぼすされないかというとそんなことはない。

例１：団体の代表者の言動は団体全体の責任
　　　 韓国大統領が「韓日基本条約は破棄します」といったら、それは韓国政府全体の責任。
例２：団体の構成員の言動には上席は責任を取らなければならないことがある
　　　 日本の大臣が「朝鮮人の基本的人権は認めません」といったら、総理大臣も責任を負う。
例３：団体の構成員が業務の中で行ったことは、上席の責任
　　　 ソウルの土産物屋で「ウエノムには売らない！」と言ったら、店主に文句を言える。
例４：団体の構成員に責任がなくとも、団体が業務として行ったことは謝らなければならない
　　　 「ソウル行きの飛行機は欠航です。申し訳ありません。」と航空会社の従業員は
　　　 お客さんに謝らなければならない。

ウーム。
まだまだありそうじゃの。

では民族の責任を個人に問えるのか？
日本政府のやったことを公務員が謝るのは例４と同じで道理が通る。
しかし「日本人は植民地支配を謝れ！」と朝鮮人に言われて、謝る気などわしは毛頭ない。
同様に「朝鮮人は歴史捏造を謝れ！」と李殿やサンちゃんに迫ることなど想像もできない。

あるとしたら、「戦前の国策の誤りを反省しよう」とわしが自省し、
「なぜ独立を守れなかったのか」李殿やサンちゃんが省みることじゃろう。
　
（注：わしのいう「戦前の国策の誤り」は満州事変以降を指す。）
　

　
＞ただし、もしもアメリカなどで、悪事を働いているKoreanが「アイアム・チャパニージュ！」
＞と言っているのを見かけたら、間違いなく声を挙げて正すつもりです。

フムフム。
どうやら９８殿の本質は「正義感」のようじゃ。
２つのＪがそれを支えている。
「ジェミニィ」の囁きが届けばいいが。
　

＞＞朝鮮の影が少しでも付きまとったらいけないのなら、
＞＞芸能人・スポーツ選手などもその多くを排撃するのか？
＞＞ロッテの商品もダメなのか？焼肉・パチンコもダメなのか？
＞・・・なごやんさん、無断な抵抗はもうやめませんか・・？ 　
＞悲しいくらいにバレバレです・・・他の在日たちと全く同じ意見ですよ。

９８殿の感想はいいんじゃが、わしの質問には答えてくれんのかの？


＞「善魔」についてですが、これは、私自身心配になったことがありますね・・・

フム。
ここに９８殿の「ジェミニィ」がある。


＞ただ、正しいことは正しい、間違っている事は間違っていると声を出して憤ることに対しては、
＞聖書も「悪」であるとは言ってはいないと思います。
＞度が過ぎて、全く非の無い人たちまでドサクサに紛れて非難したならば、よく無いと思います。

全くその通りじゃ。
わしは「日本人は反省しる！」と叫ぶ反日朝鮮人の意見には当然反論する。
しかし、そのように主張していない朝鮮人まで同じ朝鮮人だからと非難することはしない。
そんな不条理なことをしては、反日ではない朝鮮人まで反日にしてしまう。


＞在日と言われた仕返しですか・・・？

わしが９８殿をキリスト者なのか疑っているのは発言に「愛」が感じられないからじゃ。
もし「洗礼だけ受けました」というなら、イエスを証人として引っ張りだすようなことはやめるべきじゃ。


＞なごやんさんにもお聞きします、なごやんさんはクリスチャンなんですか？

わしは敬神崇仏じゃ。
　

　
＞私の投稿内容の本題から視点をそらす気ですか？

本題・・・「朝鮮人を憎め」ということかな？


＞それとも、このような者の言っている事など信じるなという事を言いたいのでしょうか・・？

わしは疑問なんじゃ。
日本人には朝鮮を好きな人も嫌いな人も無関心な人もいる。
日本人だからといって、朝鮮に対して全く同じことを感じるということはありえない。
しかし、キリスト教は宗教じゃ。
聖書という指針となるべき聖典をもっている。
キリスト者を名乗る以上、聖書の内容に反した言動はおかしいと思ったんじゃ。
（もちろん聖書のみがキリスト教の指針ではない）


＞これは、「守れもしない約束事を誓ってはならない」という事だと思うのですが・・・

それは旧約の世界じゃ。
イエスの言葉は誓ったことをもし守れなかったら大変だから、誓わないほうががよい、
といったレベルの意味ではない。

イエスが言っているのは、誓わなくても、キリスト者の言葉は常に真実でなければならない、
偽りのないものでなければならない。
そして、誓ってはいなくても、言ったことはちゃんと責任をもって守らなければならない
ということじゃ。
誓った時だけではなく、常に、キリスト者の言葉が責任ある、真実なものとなることを
イエスは求めている。
「偽りの誓いを立てるな。主に対して誓ったことは、必ず果たせ」という旧約の教えを、
イエスはそのように深め、完成させたんじゃ。


＞私は、日本人であるという事を神に誓って真実を申し上げただけです。
＞真実を証明した事に対しては、上記のことは全く当てはまらないと思うのですが・・・

９８殿が日本人であると主張されることは疑っていない。
しかし、キリスト者であることは疑える。
なぜならその言葉に「愛」が感じられないからじゃ。

　
＞なごやんさんにもお聞きしたのですが、日本人であると言いながら
＞何故そのようになってしまったのか、
＞宜しければ教えていただいても良いですか？

「そのようになってしまった」というのが今ひとつ分からん。
まあ、わしの行動原理をいうなら、保守主義じゃよ。

９８殿はいかがじゃろう？
「二つのＪ」か？ 　
　

　
＞八重七重さんは、ようやくなごやん節が戻ってきたと大喜びみたいです。
＞でも、サンデーさんもおっしゃるようにノリ過ぎて無理はなさらないようにね。

ハハハ（＾＾；
八重殿にもお待ちしている旨お伝えてください。
北トピにいるみんな歓迎しますじゃ。
　

　
＞１．の生きながらえるは無いと思う。俺より年上の将軍。
＞不安と恐怖でストレス大有り。突然死その他、急死有り。

金正日の健康状態というのはよくわからんなあ。
おっしゃるとおり不健康そうには見えるんじゃが。


＞２、軍部のクーデターなら、集団指導体制、可能性有り。
＞無論、中国をバックに。 　　 結局、韓国は関係なし。
＞日本は拉致解明でそれ相応の協力をする。

「韓国は関係なし」というのは、真実を突いてそうじゃな。
しかし・・・これは悲劇じゃ・・・


＞総連は軍部とは一線を画くしているんで、胡散霧消。

本国が変われば総連も変わる。
それでしか変われないのなら・・・悲劇じゃ・・・
　

　
＞名古屋殿に考察していただきたいのですが
＞韓国の調査結果、反日と見習うべき国は日本に関してです。
＞僕自身はなるほど、まだ救いが有ると感じました。
＞またこの屈折した感情は、反日親日感情は同根であり、近代アジアに於けるキリスト教徒の葛藤＞にも似ていると思われるのですが？

わしは「いまあるがままの韓国人の心」を良く表していると思う。
反日も親日も一人一人の韓国人の心中に深く潜んでいる。
「日本」と聞いて、無関心でいられる人は少ない。

そのトラウマを克服するには「韓国人が韓国人であること」
自らの歴史と伝統の中に育まれた「民族の魂」を探し求めることが必要だと思う。
決して日本に尋ねてあるものではない。


＞明治初期の日本人にも、このような感情＜西洋文明に対して＞はあったのでしょうか？
＞和魂洋才の心理的合理化だけでクリアしていけたのでしょうかと思う次第です。

夏目漱石の晩年の境地「則天去私」がヒントだろう。
　

などやんさんのときは
いいひとね〜〜とおもったけど
（おんなのひとからよくいわれません？
　 ナゴヤンサンって 　 いいひとねえ 　 って）

その後の様子をみていると確信犯のとうり
悪いやつだなあ

まあ 　 あの爆弾にまともに戦える戦士が
いなかったのにもちょっとがっかりだけれど

アバター 　 多分 　 色彩感覚がおかしいのかも
前面に顔立ちのはっきりしたキャラが
濃いいろの紋付はかまをきているから
背景をもっと単純な日の丸とかにするか
（あのバックの赤が日本古来の赤とちがいますね）
うすい色彩で富士山でもかすみがかかつてるような色調であれば
センスアップするかもしれません

こんにちは
ここんとこ２２２２２をねらってか
あるいは仕掛け人○ゴ○ンのしかけた爆弾のせいか
（南北）トピはざわざわしてますね
平穏をこのんでいたひとたちは
この非常時に和みの地を奪われてお気の毒です
まあこれも天命でしょう
（天命 　　 いい言葉ですね
　 しばらくぶりでききました）
それぞれの立場でそれぞれの役割を務めましょう

掲示板に書き込むのも楽しいでしょうが
ぼーっと空をみてすごすのもいいですよ
見える物だけでなく
見えないけれど自分のなかに確かにあるはずの
あってほしい 　 求める自分が追求できるかもしれません
（某トピにあった言葉のパクリです）

ひとが生まれまた死すときにはいろいろな思いが
心をめぐります
国も幻想 　 人もまやかし
あるといえばある
ないとおもえばない
ただそれぞれに何を大事に思い
誰をたいせつにおもうかということなのかもしれません
リラさんの具合が一日もはやくよくなりますように

あ 　 それから
リラさんも変な日本人気に入ってるんですね
よかった
まともな（といわれている）ひとは
私にとっては息苦しい事が多いので
これからどんどんへんな日本人をふやしていきたいものです

トピのながれがはやいので
レスする内容もずいぶんむかしのことのようなきがします

サンデーさんが日本人学校卒ということも
たくさんの良いお友達にめぐまれていることも
ＲＯＭしていたときから知っていました
とくに成人式のときのエピソードがすきでした

サンデーさんの明るい自己肯定は
（こういう表現でしかいえないサンデーさんのいいところです）
わたしがもっていないものなので
みならいたいとおもっています

私は冷静なもうひとりのわたしが
ななめ上あたりから自分をみて
考えている性格です
カッとすると時々そいつのいうことを
きかずに暴走しますけど
まあ 　 サンデーさんもあり〜の
わたしもあり〜の 　 でいいんだと思っています

また横レスしちゃうかもしれませんがよろしく

本物でしょう。 　 後継者を外されたって事です。

東大阪か、友人が布施にいるんだが、最近は会ってないな。
後継は正哲。正運か。それとも。。。。
それともは無いな。

韓国の左翼政権、どうするのかな。中国の出方しだいか。

日本は難民の受け入れを強制されるんでしょう。
在日の親戚の人、やっと帰れるね。

＞また・・・垂れ流し情報でした？！

後継者じゃない。って意味じゃないかな。
当たり前やけども。

また・・・垂れ流し情報でした？！

あれ 　 違うよ！