北朝鮮

　 リラです。
　 ご無沙汰しました。


　 真夏の関東を逃れてさらに暑い九州の実家に里帰りし、台風のさなかの郷里からなんとか戻ってきました。


＞エロス道の達人を
相手に組み手を交わし、自らの未熟を悟る次第でございます。

「汝自身を知」ることはまことに結構なことでございます。なにごともそれが第1歩でございましょう。（第1歩から先に進めない人間も多々ございますから）


＞lilasnosakukoro氏におかれましても 　 この「共生論」での
意見を賜りたく存じますが、いかがでしょ？

　 まず申し上げたいのは

＞結婚までは受動的に考える状況かもしれません。

なんてことをほざいている人物に「共生論」を語る資格があるのか、という点ですね。結婚こそは究極の「共生」でしょ？


　 という冗談はここまでにしまして……

＞政治外交的にも信頼関係がない両国で、極めて他人事のように、もしくは
日本に責任を求める韓国政府ゆえに、立場を明確にしにくい在日コリアン
と日本人との関係性に於いて整合性がとれない状況からの脱却は
必須だと思われます。

　 この部分は同感です。
　 しかし、現状ははたして全面的に

＞外交的にも国内的にも目を背ける事は出来ないと思われる
状況

と言えるでしょうか？
　 私の見解は否、です。

　 「独裁者論」の投稿で触れた知人の口癖は、
「人間は（自己満足というところまで範囲を広げると）自分の利益にならないことをしつづけることは出来ない」
というものです。逆に言えば、
「利益（形而上学的な部分も含めれば）にさえなれば人間はなんでもする」
ということでしょう。私もこの考えかたに多くの部分で賛同しております。（「自己満足」「形而上学的」という部分の定義がまだあいまいですけどね）

　 つまり在日コリアン側の目に付く部分からランディさんが批判される「共生論」しか出てこないのは、それが彼らにとって現状「利益」をもたらしているからではないでしょうか。（少なくとも「不利益」ではない）この考えが正しいならば、在日コリアン側がわざわざ自分たちから「利益」をもたらす状態から出てくるはずがないと思っています。

　 そこで問題になるのは、この、「彼らにとって現状『利益』をもたらしている」主体はなにか（だれか）ということです。
　 総連ですか？ 　 民団ですか？ 　 南北両本国政府ですか？
　 間接的にはそうだと言えるかもしれません。いえ、「間接的には」多いに関わっているでしょう。
　 しかし、現在の在日コリアンには少なくともまだ日本における選挙権はありませんし「人権擁護法案」的なものも成立していません。にも関わらず「彼らにとって現状『利益』をもたらしている」状態がすでに成立しているということは、間接的にこの状態を保とう――あるいはもっとその状態を推し進めよう――とする上記の連中と手を結んでいる勢力が日本人の内部にあるということです。（在日帰化人も一応含めておきましょうか）

　 だとしたら、ランディさんが批判される「共生論」の維持者であり推進者もまた日本人そのものです。批判はまず彼らにむける方が効率的でしょう。


　 私も、現在巷に流布している「共生論」の多くには懐疑的ですし、批判的です。
　 しかし、それを根本から覆すために必要なのは
「（文句があるなら）在日は本国へ帰れ」
などと感情的にわめき散らすことではないと確信しています。


　 以上の点から、私自身は「共生論」のボールはむしろ日本人が握っていると判断しています。