北朝鮮

　 こんにちは。
　 大変失礼をつづけてしまい、ごめんなさい。
　 怒涛の７月、最後の方にはほぼ布団の中に居りました。
　 やっと元気になると即お盆のための帰省です。三回忌は終わったんですが今年まではちゃんと墓参りしておきたいんですよね。親不孝もんの自己満足ばってんね。

　 ってことで、今は郷里です。ムシ暑かぁぁぁー。（雨、降るならはっきり降れ。じとっと恨みがましい重ったるい雲の状態でぐずぐずしてるんじゃない！）


＞安保理決議

について。
　 今回の対北朝鮮にむけての安保理決議に関しては、ふうけもんしゃんと私では見解が分かれているようですね。ということは、おそらく真実は互いの中間あたりにあるのではないでしょうか。

　 で、今回の動きからしみじみと国連というものを考えてみました。
　 国連決議なんてのは、常任理事国の「意向」とやらを盾にとって（駒として抑え）
「Ａ国（＆……）が○○することを他国は表立っては邪魔しない」
「Ｂ国（＆……）が△△することを他国は表面的には指示しない」
という2点に尽きるのではないのでしょうか。で、あとは
「あーたらの実力次第たい。頑張らんねねー☆」
ということでは？

　 多数決の原則からいけば理不尽な話です。
　 ただ、こういう「血を流さないで戦争する」場所があるおかげで21Cのこの世界はこれでもまだ地域紛争の激化・頻発から免れている、という見方もできるのでは？ 　 ただし、「公平性」にははなはだしく欠けますが。


＞国益のためには悪魔（共産勢力）とでも手を結びますし、

　 今、昨年話題になったユン・チアン（共著）『マオ』を読んでいるのですが、

＞国益のために悪魔と手を結ぶ

ことと

＞悪魔

そのものであることには無限の差があるような気がしています。少なくとも、「国益のため」という枕詞が付く限りは自国民に不利なことを避けよう、という意識は絶えず存在するわけですから。（成功するかどうかは別として）
　 私は、金正日は毛沢東の単なるミニマムサイズに過ぎないような気分になっています。（父親はかすかに違うみたい。『マオ』の記述が正しければ、ね）


　 別件です。
　 ソクーロフ監督製作の『太陽』を観ました。
　 以前にこの映画のことをチョッパーさんに持ち出したとき
「自分は昭和天皇の御心についてはあまり語りたくない。ただ、イッセー・緒形さんが主役を勤められたのはよかった」
とおっしゃっておられましたが、それがもっとも妥当な感想のような気がします。
　 実際の昭和天皇ご自身は、おそらく『太陽』に描かれている心理状態とはほど遠いかただったでしょう。ただ、あらゆる歴史上の人物は全世界の創作者の創作対象にされる可能性があります。（下劣な卑しめには相応の往復がなされることを望みますが）その意味で、日本以外の国でこれまで流布されてきた「天皇ヒロヒト」像とは別の「昭和天皇」像が現れたこと自体に関しては悪いことではないという気持ちもしています。
　 しっかし、観客多かった。
　 あんな列悪条件下で映画鑑賞したのは高校生のときの『エレファントマン』以来ですよ。ふぅ。


　 それでは、今日はこれにて。

P.S.
　 ふうけもんしゃんは帰省のご予定は？