北朝鮮

こんばんは。
今日は日中晴れ渡るような快晴で、心地良かったです。
基本的には吹雪の夜に暖かい部屋の中でラクダ姿でくつろぐのが好きなんですが、こういう日もいいもんですね。

＞tachstoneなにがしと同様の扱いを検討されるなんて！ 　 絶句。

ちょっとまずかったですかね？それでは同等扱いは撤回致します。

＞な〜んか、棘を感じるおっしゃりようなんですけど。ご友人のご自由（と自己責任）ではございませんか。

棘なんか全くございません。
自由・自己責任と言えば、毎日毎日欠かさずに１００本のタバコを吸い、５升の酒を飲む生活を続けるのも自由でございますし、某国のイスラム教の有名なモスクの前に家を買い、家の前で買ってきたコーランをビリビリに破いて、火をつけて焚き火を楽しむのも自由でございます。
この種の自由・自己責任、列挙してくとキリが無くなるので、これにて省略させていただきます。

＞それでいて、国内では現在も地域による差別が激しい。不思議な国ではありますね、韓国って。

地域差別、昔ほどではないとは思いますが、まだ残っているんでしょうね。
どこの国でも不思議な部分はあるもんですが。

＞しかし、為政者たるものがそんな過去の恨みだけで動いていいものでしょうか？ 　 そこに私は、現在のノ・ムヒョン政権の無責任さと政権担当能力のなさを感じ、以前から糾弾しているのです。

韓国でも、政治家たるもの、選挙という洗礼がありますので、ある程度テキトーに大衆迎合する必要があり、そういう部分も関係しているとは思いますが、それ以外に個人的な思想信条も関係しているんでしょうね。
これらを克服しない限り、壁を乗り越えることは出来ないものと私も思います。
ただ、政治家も煩悩具足の人間なんですよね。

＞やはり、日本の左翼勢力が絡んでいるのですね。

しっかり絡んでいますよ。
北朝鮮礼賛勢力の中で、カルトの域に達した化石は別にしても、他の左翼は、韓国が発展し北朝鮮の綻びが露呈し始めた頃から、特に韓国にシフトしてきた歴史があります。
(乗り遅れたくないという事ですかね)
例えば、東大の和田春樹先生、良識ある日本人学者だと思い込んでいる人、韓国では決して少なくないですけど、この先生の過去の言動、ほとんど知られていないんですよね。

他には、ナヌムの家に住みこんでいる日本人カメラマンもいたり、従軍慰安婦問題を掻き立てた日本の団体、たくさんありますよね。
また、日教組が韓国の全教組と繋がっているのも有名な話です。
日教組的には、特に昔は「韓国」ではなく、「南朝鮮」だと思うんですけどね。
また、韓国の反米軍基地運動を支援連帯している日本の左翼団体や運動家、どのくらいあることか．．．

やはり、日本人自身がそういう存在と対峙しないといけない、そうしないと日韓お互いのために良くないんでしょうね。

＞それがもうすでに、韓国側自身の為政者たちのなかでは「方便」になっていない（目的化している）ような気がしてなりません。

言わんとされている事は、充分わかりますが、私は以下のように考えます。
「今、北の同胞を支援するのを邪魔するのは、反統一分子だ、人でなしだ」と、政争の具として利用しているのが、韓国の与党ウリ党なのではないかと。
ウリミンジョッキリ主義で、有権者の情に訴えれば、それなりに支持も得られるでしょうし。

これは、北朝鮮による韓国内のの工作活一つ、韓国の親北化謀略、及び将来的な韓国の北朝鮮経済開発利権狙いを除いて考えた場合の話ですけど。

＞その家族たちを放置しあまつさえ「融和政策の妨げ」扱いにするのは、現実逃避もいいところだと思えてなりません。

平等な言い方をすれば、韓国で自国の拉致被害者と家族を冷遇してきたのは、軍事政権時代にも言える事なんですが、今の民主化を掲げた政権においても変わらないのは、たぶん、「大事の前の小事」、もしくは、大義を為すためには、多少の犠牲は仕方ない、という考え方なんでしょうね。

それならば、軍事政権時代にも間違い無く「大事」や「大義」はあったはずで、それによる犠牲は仕方なかったと納得出来るんですか？というツッコミを用意しますけど。

日本国内で「北朝鮮と国交を正常化すれば、おのずと日本人拉致問題も解決する」なんて言ってる人がいますが、韓国でも自国民の拉致問題について、「統一すれば・・・」なんて言ってる人もいるんでしょうなぁ。