北朝鮮

＞「彼ら」の中身が問題なんじゃないかなあ＜


その通り。

ワタクシ前の発言で「彼ら」とそれ以外の「ミナサマ」と書き分けております。





ここでよくお見かけする「ミナサマ」は、ご意見を見る限り実生活に於いて「ちょっとでも目上に卑屈でちょっとでも下に傲慢」「日本人に反省と謝罪を求めるニダ」「隣の皿に唐辛子山盛りぶっ掛ける」「場所かまわずキムチのにおいを振りまく」（うわぁ、またもや偏見）
なんてことは絶対に無いだろうと思います。

しかしナニかコトが起きたとき、ワタクシたちから「彼ら」「ミナサマ」は区別できないんです。仮に「知り合い」でも、「所属」が同じである限り、「悪意一切なし」と「信じて」いいものかどうか？知り合いであることを「利用」されない保障はあるのか？



「公務員に籍を置かせてもらっても」あの態度。「外国人排除」で国民の採用を増やすコトだって当然してよいはずなのに、一般公務員であれば「公平に」受験させ職を与えている。それに対しあの発言。

アメリカの誰かが帰化してたのにスパイ行為をしていた。聖書に手を置く宣誓なんかもしてアメリカ人になったはずなのに「心は祖国に」らしい。あれは本当に「彼個人の資質・問題」なのか？
日本にも「帰化した国会議員」がいるが、彼の言動や活動方針・公約は如何に？？



「彼ら」とひとまとめにされないための「努力」「意思表明」「立場の確保」を、「ミナサマ」にはしていただきたいなぁ、と。

区別が明確になる状況を「ミナサマ」が作ってくれなければ、コチラから積極的に「共生」を切り出すのは、危険だしお互いに不幸な状況を生むなぁ、と。



現状でコチラから「共生」を言えば、真っ先に食いつき食い散らかすのが「彼ら」である事は明白じゃないでしょか？

善意で「共生」を言い出した「コチラ」の方々にも、そういう実態がわかれば「二度と共生など」となっても仕方ない。

「ミナサマ」への「門戸」は永遠に閉ざされ、「居場所」は確実に減る。



ワタクシや某氏のような「頑固者」にさえ「共生・・・も、いいかな？」と「言わせてほしい」。



「彼ら」の駆逐もしくは「ミナサマ」の変革。


そしてコチラとしても、「彼ら＠日本人」の駆逐。「善意の多数」への啓蒙。




「共生」「同じ土地・地域に住むものが平穏無事にそれぞれの立場で生活する」なんていうのは、改めて言うまでも無く当然のこと。


それを「妨げている」のは、いったいナニか？

「共生」を「あえて」謳うなら、その「ナニか」の排除に重大な責任を負うと思います。