北朝鮮

＞＞リラさんの「理想の保護者」のイメージってどんなんなんだろう。
＞最初は、「トップシークレットです」と答えるつもりでしたが、今はほんの少しだけ打ち明けてもいいかなっと。
　 その１．『指輪物語』のガンダルフ

　 ガンダルフ・・・前、娘と一緒に映画見たけど忘れちゃった；；
　 なんとなく分かりました。えーやたらに人を殺してはいかん、ということ？
　 その2.は何ですか？

　 えーー。
　 古いんですけど、D.H.ロレンスの「現代人は愛し合えるか」という本があります。
　 彼は、現代の性の元気のなさを嘆いています。精神は肉体を嫉視している、というものです。肉体の優しさを回復して、精神の傲慢なイビツサを撃退しよう！と彼はうったています。肉体は優しい＾＾。

　 精神が発する言葉は肉体には残酷である場合が多い。肉体の言葉は何処に行ってしまったのか？
　 これが、私の「昼顔」への思いでした。しかし、肉体の言葉！とはなんなんだろー；；

　 今回のイラクの事件で感じたことも、これに類するものでした。
「可哀想なこども達、困窮している民衆」へのセンチメンタリズムは必要である、と私は以前書いた。でも、社民・共産のような家畜化されてしまった過剰なセンチメンタリズムを肯定するわけではありません。
　 過剰な可愛がりかたは、NHKの犬番組（ペット！）とか捕鯨問題とか野鳥の会とかで見うけられるものですが、異常に感じられることが多々ある。猫かわいがりというものですね。
　 私はこれも平和ボケだと思ってます。人質の高遠さんにもそれを感じると同時に、彼女の精神的な動機がどこかヒステリー気味だと感じる。彼女の精神的動機はきっと理路整然としたものだろうが、その理路整然自体が病んでいるように思う。

　 で、政府です。政府は状況をコントロールしようとします。子供に親が「禁止命令」を出すように、コントロールしようとします。責任がありますから仕方ないことですが。
　 けれど、「何か差し障りがあるもの」を予防しようとする、ことなかれ主義が蔓延しているとも言える。「予測できないものが起こっては駄目！」というシバリがかかっている。
　 生き物には予測できないことばかり起こるという真理を忘れている。各国の記者達はその予測不能の中にいることを使命と感じているかもしれない。自己責任と覚悟をもって。

　 以上、パッチワークの「精神と肉体」の意見でした。